Despre iubire

Domnul a spus frumos: „Povara Mea este ușoară” (Matei 11:30). Într-adevăr, ce sarcină sau ce lucrare este să ierți păcatele unui frate - ușoare și neînsemnate - și, prin urmare, să obții iertarea propriilor păcate și o îndreptățire rapidă? Domnul nu a spus: Eu cer bani de la tine, sau tauri, sau iezi, sau post, sau veghe, ca să nu faci scuze: Eu nu am asta, nu pot să fac asta, dar ceea ce este ușor, accesibil și simplu, exact asta cere El, zicând: iartă fratele tău păcatele și îți voi ierta păcatele. Vei ierta mici datorii, poate câteva obole sau măcar o sută de denari, iar eu îți voi ierta o mie de talanți. Iar tu doar iertați, fără să adăugați nimic de unul singur, dar eu vă voi ierta păcatele și vă voi da vindecare și o împărăție. Și voi primi darul tău însuși când te vei împăca cu vrăjmașul tău, când nu vei adăposti vrăjmășie împotriva nimănui, când soarele nu va apune asupra mâniei tale, când vei avea pace și dragoste cu toată lumea; atunci rugăciunea ta îmi va fi plăcută, și binecuvântarea Mea se va odihni asupra casei tale și vei fi fericiți. Dacă nu vrei să fii împăcat cu fratele tău, atunci cum poți aștepta iertare de la Mine? Îmi călci în picioare cuvintele și ceri iertare? Eu, Stăpânul, poruncesc, iar tu nu dai atenție – cum poți tu, rob, să îndrăznești să-i oferi lui Dumnezeu o rugăciune, o jertfă sau primele roade, având vrăjmășie împotriva cuiva? Așa cum îți întorci fața de la fratele tău, tot așa Dumnezeu își îndepărtează ochii de la darul tău și de la rugăciunea ta; Dumnezeu este dragoste și, prin urmare, tot ceea ce este făcut fără iubire Îi displace. Într-adevăr, cum poate Dumnezeu să accepte o rugăciune, sau un dar, sau primele roade sau roade de la un ucigaș dacă nu se pocăiește mai întâi în mod corespunzător? Dar tu, desigur, vei obiecta la mine: nu sunt un criminal. Îți voi dovedi că ești un ucigaș, sau mai bine zis, te denunță Ioan Teologul, afirmând: „Oricine urăște pe fratele său este ucigaș” (1 Ioan 3:15). Să nu punem noi, iubiţii mei fraţi, altceva decât iubirea, să nu ne pasă de nimic altceva decât ea; nimeni să nu aibă vrăjmășie împotriva altuia, nimeni să nu răsplătească răul cu rău: „să nu asfinți soarele asupra mâniei tale” (Efes. 4:26), ci să le iertăm datornicilor noștri toate păcatele lor. Într-adevăr, la ce folosește, copii, dacă cineva are totul, dar nu are iubire mântuitoare? Dacă cineva organizează un mare ospăţ pentru rege şi autorităţi cu cât mai mult lux, ca să nu-i lipsească nimic, şi să nu aibă sare, nu se va supăra ca urmare toată sărbătoarea? Bineînțeles că se va supăra, și astfel organizatorul sărbătorii va suporta cheltuieli, iar ostenelile sale vor fi zadarnice și, mai mult, se va simți jenat în fața oaspeților invitați la sărbătoare. Deci iată-l: la ce folosește să lucrezi degeaba? Fără iubire, fiecare faptă și orice merit este impur și imperfect; Fie că cineva păstrează fecioria, postește, stă vigilent, se roagă, îi hrănește pe cei săraci, aduce, după cum i se pare, daruri, sau primele roade, sau roade, zidește biserici sau face orice altceva, fără iubire toate acestea sunt socotite ca nimic în ochii lui Dumnezeu. Nu așteptați favoarea lui Dumnezeu în acest caz. Ascultă ce spune apostolul: cine nutrește vrăjmășie împotriva fratelui său și, între timp, aduce o jertfă lui Dumnezeu, este același ca și cum ar jertfi un câine; jertfa lui nu este mai bună decât plata unei curve (vezi Matei 5:23–24; Isaia 66:3; Deut. 23:18). Nu faceți niciodată nimic fără iubire, pentru că iubirea acoperă o mulțime de păcate. O, ce binecuvântare neglijăm! O, ce binecuvântări și de ce bucurie suntem lipsiți dacă nu suntem stabiliți în dragoste! Nevrând să-l dobândească, Iuda s-a retras din rândurile apostolilor, lăsând adevărata lumină; Urându-l pe Învățătorul său și pe frații săi, s-a cufundat în întuneric. De aceea, Supremul Apostol Petru a spus despre el: „Iuda a căzut ca să se ducă la locul său” (Fapte 1:25). Pe de altă parte, Ioan Teologul spune: „Dar cine urăște pe fratele său este în întuneric și umblă în întuneric și nu știe încotro merge, pentru că întunericul i-a orbit ochii” (1 Ioan 2:11). Și dacă spui că, deși nu-mi iubesc pe fratele meu, îl iubesc pe Dumnezeu, Ioan te denunță din nou în aceste cuvinte: „Cine zice: „Eu iubesc pe Dumnezeu” și urăște pe fratele său, este un mincinos; Deci, cine are dragoste de toți frații săi, care nu poartă vrăjmășie împotriva oricui împlinește poruncile apostolului: „Să nu apune soarele asupra mâniei voastre” (Efeseni 4:26), cel ce iubește pe Dumnezeu este ucenicul Său, care a spus: „Prin aceasta vor cunoaște toți că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții” (Ioan 3:35). Din aceasta este evident că ucenicii lui Hristos sunt cunoscuți prin acest semn - prin dragostea adevărată între ei. Și cine urăște pe fratele său, chiar dacă s-a gândit în sinea lui că îl iubește pe Hristos, este o minciună și se înșală pe sine. Așa că Apostolul Ioan spune că „avem de la El porunca aceasta: ca cine iubește pe Dumnezeu să iubească și pe fratele său” (1 Ioan 4:21). În alt loc, Domnul a spus: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta; să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți”, iar pentru a arăta puterea dragostei, a adăugat: „De aceste două porunci atârnă toată legea și proorocii” (Matei 22:37, 39-40). Un miracol extraordinar! Cine are dragoste neprefăcută împlinește toată legea. „Deci iubirea este împlinirea legii” (Romani 13:10), după cum spune apostolul. O, puterea incomparabilă a iubirii! O, puterea nemăsurată a iubirii! Nu există nimic mai valoros decât iubirea – nici în cer, nici pe pământ. De aceea, Apostolul Pavel, după ce a aflat că nimic nu este egal cu iubirea, a declarat până la toate marginile universului în scrierile sale: „Nu datorați nimănui nimic decât dragostea reciprocă” (Rom. 13, 8) și dați-vă viața unii pentru alții. Această iubire este capul tuturor virtuților, sarea virtuților; iubirea este împlinirea legii, iubirea este adevărata mântuire. Ea a biruit odată în inima lui Abel, l-a făcut pe Noe cârmaci, l-a ajutat pe patriarhi, l-a mântuit pe Moise, l-a făcut pe David locuința Duhului Sfânt, i-a inspirat pe profeți, l-a întărit pe Iov. Și de ce să nu o spui mai tare? Ea L-a coborât pe Fiul lui Dumnezeu din cer la noi pe pământ. Prin iubire Cel Incorporal se întrupează, începe Cel fără Început, Fiul lui Dumnezeu devine Fiul Omului; iubirea aranjează întreaga lucrare a mântuirii: moartea este desființată, diavolul este detronat, Adam este înapoiat în paradis, Eva devine liberă; iubirea a unit îngerii și oamenii într-o singură turmă; iubirea a rezolvat jurământul, a deschis raiul, a clarificat viața, a promis împărăția cerurilor. Ea, prinzându-i pe pescari, i-a făcut pescari de oameni, i-a înflăcărat și întărit pe martiri, a populat deșerturile, a umplut munții și peșterile cu psalmodie, a unit îngerii și oamenii într-unul, i-a îndemnat pe soți și soții să meargă pe calea îngustă și înghesuită. Dar până când, în sfârșit, trebuie să urmărim pe cei evazivi? Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și clasificate în ediția Minya drept Spuria. Paragrafele din text au fost aranjate de noi – Redacția „ABC of Faith”