À propos de l'amour
О любви
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Le Seigneur a dit magnifiquement : « Mon fardeau est léger » (Matthieu 11 :30). En effet, quel fardeau ou quel travail représente-t-il de pardonner les péchés d’un frère – légers et insignifiants – et ainsi obtenir le pardon de ses propres péchés et une justification rapide ? Le Seigneur n'a pas dit : J'exige de vous de l'argent, ou des taureaux, ou des chevreaux, ou le jeûne, ou la vigilance, pour que vous ne vous excusiez pas : je n'ai pas cela, je ne peux pas faire cela, mais ce qui est facile, accessible et simple, c'est exactement ce qu'Il exige, en disant : pardonne à ton frère ses péchés, et je te pardonnerai tes péchés. Vous pardonnerez de petites dettes, peut-être quelques oboles ou au moins cent deniers, et je vous pardonnerai mille talents. Et vous pardonnez simplement, sans rien ajouter de votre côté, mais je vous pardonnerai vos péchés, et je vous donnerai la guérison et un royaume. Et j'accepterai votre don lui-même lorsque vous serez réconcilié avec votre ennemi, lorsque vous n'aurez d'inimitié contre personne, lorsque le soleil ne se couchera pas sur votre colère, lorsque vous aurez la paix et l'amour avec tout le monde ; alors votre prière Me sera agréable, et Ma bénédiction reposera sur votre maison, et vous serez heureux.
Si vous ne voulez pas vous réconcilier avec votre frère, alors comment pouvez-vous espérer mon pardon ? Piétinez-vous mes paroles et demandez-vous pardon ? Moi, le Maître, je commande, et vous n'y prêtez pas attention - comment pouvez-vous, en tant qu'esclave, oser offrir à Dieu une prière, un sacrifice ou les prémices, en ayant de l'inimitié contre quelqu'un ? Comme vous détournez votre visage de votre frère, ainsi Dieu détourne ses yeux de votre don et de votre prière ; Dieu est amour, et donc tout ce qui est fait sans amour lui déplaît.
En effet, comment Dieu peut-il accepter une prière, ou un don, ou des prémices, ou des fruits d’un meurtrier s’il ne se repent pas d’abord correctement ? Mais vous m’objecterez bien sûr : je ne suis pas un meurtrier. Je vais vous prouver que vous êtes un meurtrier, ou plutôt Jean le Théologien vous dénonce en affirmant : « Quiconque hait son frère est un meurtrier » (1 Jean 3 : 15). Ne valorisons pas, mes frères bien-aimés, autre chose que l'amour, ne nous soucions d'autre chose que lui ; que personne n'ait d'inimitié contre un autre, que personne ne rende le mal par le mal : « que le soleil ne se couche pas sur ta colère » (Eph. 4 :26), mais pardonnons à nos débiteurs tous leurs péchés.
En effet, à quoi ça sert, les enfants, si quelqu'un a tout, mais n'a pas l'amour salvateur ? Si quelqu'un organise une grande fête pour le roi et les autorités avec le plus de luxe possible, afin que rien ne manque et qu'il n'ait pas de sel, toute la fête n'en sera-t-elle pas bouleversée ? Bien sûr, il sera contrarié, et ainsi l'organisateur de la fête engagera des dépenses, et ses travaux seront vains, et de plus, il sera embarrassé devant les invités invités à la fête. Alors voilà : à quoi ça sert de travailler pour rien ? Sans amour, chaque action et chaque mérite est impur et imparfait ; Que quelqu'un garde sa virginité, jeûne, veille, prie, nourrisse les pauvres, apporte, lui semble-t-il, des dons, ou des prémices, ou des fruits, bâtisse des églises ou fasse autre chose, sans amour, tout cela ne compte pour rien aux yeux de Dieu. N'attendez pas la faveur de Dieu dans ce cas. Écoutez ce que dit l'apôtre : celui qui nourrit de l'inimitié contre son frère et fait entre-temps une offrande à Dieu est comme s'il sacrifiait un chien ; son offrande n'est pas meilleure que le salaire d'une prostituée (cf. Matthieu 5 :23-24 ; Is. 66 :3 ; Deut. 23 :18).
Ne faites jamais rien sans amour, car l’amour couvre une multitude de péchés.
Oh, quelle bénédiction nous négligeons ! Oh, de quelles bénédictions et de quelle joie nous sommes privés si nous ne sommes pas établis dans l'amour ! Ne voulant pas l'acquérir, Judas se retira des rangs des apôtres, laissant la vraie lumière ; Ayant détesté son Maître et ses frères, il plongea dans les ténèbres. C’est pourquoi l’apôtre suprême Pierre a dit à son sujet : « Judas s’est éloigné pour aller chez lui » (Actes 1 : 25). D’autre part, Jean le Théologien dit : « Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, et marche dans les ténèbres, et ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux » (1 Jean 2 : 11). Et si vous dites que, même si je n'aime pas mon frère, j'aime Dieu, Jean vous dénonce encore en ces termes : « Celui qui dit : « J'aime Dieu » et hait son frère est un menteur ; car celui qui n'aime pas son frère qu'il a vu, comment pourrait-il aimer Dieu qu'il n'a pas vu » (1 Jean 4, 20) ? Ainsi, celui qui aime tous ses frères, qui n’éprouve pas d’inimitié envers celui qui accomplit les commandements de l’apôtre : « Que le soleil ne se couche pas sur votre colère » (Eph. 4 :26), celui qui aime Dieu est son disciple, qui a dit : « À ceci chacun connaîtra que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres » (Jean 13 :35).
Il en ressort clairement que les disciples du Christ sont connus par ce signe – par le véritable amour entre eux. Et celui qui hait son frère, même s'il pensait qu'il aime le Christ, est un menteur et se trompe lui-même. Ainsi l’apôtre Jean dit que « nous avons ce commandement de sa part, que celui qui aime Dieu aime aussi son frère » (1 Jean 4 :21). Ailleurs, le Seigneur a dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur ; tu aimeras ton prochain comme toi-même », et pour montrer la puissance de l’amour, il a ajouté : « De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes » (Matthieu 22 :37, 39-40). Un miracle extraordinaire ! Celui qui a un amour sincère accomplit toute la loi. « Ainsi l’amour est l’accomplissement de la loi » (Rom. 13 : 10), comme le dit l’apôtre.
Oh, le pouvoir incomparable de l'amour ! Oh, le pouvoir incommensurable de l'amour ! Il n’y a rien de plus précieux que l’amour – ni au ciel ni sur terre. C’est pourquoi l’apôtre Paul, ayant appris que rien n’est égal à l’amour, a déclaré dans ses écrits aux quatre coins de l’univers : « Ne devez à personne autre chose que l’amour mutuel » (Rom. 13 : 8) et donnez votre vie les uns pour les autres. Cet amour est la tête de toutes les vertus, le sel des vertus ; l'amour est l'accomplissement de la loi, l'amour est le véritable salut. Elle a jadis prévalu dans le cœur d'Abel, elle a fait de Noé un timonier, elle a assisté les patriarches, elle a sauvé Moïse, elle a fait de David la demeure du Saint-Esprit, elle a inspiré les prophètes, elle a fortifié Job. Et pourquoi ne pas le dire plus fort ? Elle a fait descendre le Fils de Dieu du ciel vers nous sur terre. Par l'amour, l'Incorporel s'incarne, le Sans Commencement commence, le Fils de Dieu devient Fils de l'Homme ; l'amour arrange toute l'œuvre du salut : la mort est abolie, le diable est déposé, Adam est renvoyé au paradis, Ève devient libre ; aimer les anges et les hommes unis en un seul troupeau ; l'amour a résolu le serment, a ouvert le ciel, a clarifié la vie, a promis le royaume des cieux.
Elle, après avoir attrapé les pêcheurs, en a fait des pêcheurs d'hommes, elle a enflammé et fortifié les martyrs, elle a peuplé les déserts, elle a rempli les montagnes et les grottes de psalmodie, elle a uni les anges et les hommes en un seul, elle a incité les maris et les femmes à parcourir le chemin étroit et exigu. Mais jusqu’à quand, enfin, devons-nous chasser l’insaisissable ?
Créations attribuées à saint Jean Chrysostome et classées dans l'édition Minya comme Spuria. Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins – Rédaction de « ABC of Faith »