O štvordňovom Lazarovi. Slovo 2

Milovaný! Tak ako matka milujúca dieťa, ktorá kŕmi dieťa svojimi bradavkami, zažíva sladké chvíle, keď je dieťa spokojné so svojím mliekom - týmto najjemnejším jedlom - a keď nejaká náhodná zrazenina mlieka naruší správnosť jeho vylučovania, vtedy dieťa plače a matka trpí, má plnú dispozíciu živiť sa, ale pociťuje zastavenie výživy, presne tak, ako my, keď sme vám naposledy ponúkli naše duchovné potešenie, keď sme vám ponúkli naše duchovné potešenie. zabudnutie, ktoré prišlo k myšlienke, prerušilo slovo, potom ste boli rozhorčení, zbavení počúvania evanjeliového učenia a my sme boli rozrušení, horliví pre pokračovanie slova, ale narazili sme na prekážku z mysle - kvôli zabudnutiu. Ale možno sa nám to stalo preto, aby sme si pripomenuli, že (a kázanie je jeho dielom) Boha, ktorý nechce, netečie, neprahne, ale zmilúva sa (Rim 9:16). Ale teraz, keďže Boh dáva milosť tým, ktorí kážu, nie podľa zásluh tých, ktorí hovoria, ale podľa potreby tých, ktorí Ho počúvajú, vzývajú Ho, vyťažme, ako najlepšie vieme, výživnú vlhkosť učenia z čítania evanjelia, ktoré sme dnes počuli. "Istý Lazar bol chorý," hovorí sa (v evanjeliu), "z Betánie, z dediny, kde žila Mária a jej sestra Marta. Mária, ktorej brat Lazár bol chorý, bola tá, ktorá pomazala Pána myrhou a utrela mu nohy svojimi vlasmi. Keď to Ježiš počul, povedal: "Táto choroba nie je na smrť, ale na Božiu slávu, aby bola Božia sláva." 11:1–2, 4) Takže táto choroba nevedie k smrti, ale k Božej sláve – to znamená, že to už nie je choroba, ale evanjelium, nie relax, ale potvrdenie Ó, choroba, lekár unavených, učiteľ viery, odporca smrti, porážka diabla, dispenzácia spásy! duša, tečúce prúdy krstu a robenie jasných šiat pre dušu Ó, choroba, darca nebeského chleba, krásna lampa viery, lapanie diabla a pečatenie človeka! „Keď počul,“ hovorí sa, „že je chorý, zostal dva dni na mieste, kde bol“ (Ján 11:6). Čo musel Pán oddialiť, keď dostal správu, a nešiel hneď k chorému? Očividne očakával Lazarovu smrť, aby táto smrť posilnila vieru svedkov zázraku. A tak, keď Lazár zomrel, Ježiš povedal svojim učeníkom: „Náš priateľ Lazár zaspal, ale ja ho idem zobudiť“ (Ján 11:11). V skutočnosti Pán považuje smrť ľudí za sen. "Idem ho zobudiť." Tak čo? A keď si tu, si bezmocný oživiť mŕtvych? Samozrejme, že nie, ale moja neprítomnosť by zbavila tento zázrak významu v očiach Židov; keby bol Lazar vzkriesený, asi by si mysleli, že nejakou náhodou ožil. Pôjdem tam teda sám, aby v mojej prítomnosti, keď som sa stal očitými svedkami zázraku, ktorý som vykonal, keď som dostal odo Mňa úžitok, boli utvrdení vo viere. "Lazarus, náš priateľ, zaspal, ale ja ho zobudím." Keď to učeníci počuli, povedali: „Pane, ak zaspí, uzdraví sa“ (Ján 11:12). Usúdili nie zo zbožnosti, ale z medicínskeho hľadiska - naozaj, spánok, hoci škodlivý pre tých, ktorí sa ponoria do letargie, zmierňuje niektoré choroby viac ako pot. A tak, keďže si učeníci mysleli, že Pán hovorí o Usnutí v zmysle sna, vyjadril sa jasnejšie: „Lazár zomrel a radujem sa vám, že som tam nebol, aby ste uverili, ale poďme k nemu“ (Ján 11:14–15). Kto nechce smrť hriešnika, teraz sa raduje zo smrti priateľa? Áno, radujem sa nie pre seba, nie pre zosnulého, ale pre vás, pretože túto smrť použijem na potvrdenie vašej viery. Ó, smrť, ktorá priniesla Kristovi radosť! Ó, smrť, naplnenie života! Ó, smrť, riešenie smrti, príčina spásy, obnova padlých, ostatných unavených, posilnenie slabých, útecha spravodlivých! Ó, smrť, zosadenie diabla, porážka démonov, znovuzrodenie prvotného Adama! Ó, smrť, spolupracovník radosti, posol neporušiteľnosti, vodca radosti! Ale budem pokračovať vo svojom prejave bez toho, aby som zachádzal do podrobností. Ježiš prichádza do Betánie, stretnú ho Lazarove sestry, padnú k Pánovým nohám a hovoria: „Pane, keby si tu bol, môj brat by nezomrel“ (Ján 11:21, 32). Nebol tam? V tele naozaj nebol, ale v božstve bol nielen tam, ale aj v nebi. Vskutku, ako vedel o smrti Lazara, ak tam nebol prítomný neviditeľnou mocou Božstva? A tak Lazarove sestry povedali: "Pane, keby si tu bol, môj brat by nezomrel." A on im odpovedal: Verte a uvidíte slávu Božiu, a tak učí, že viera je pôvodcom dobrých skutkov. A keď ich uvidel, a dokonca aj Židov, ktorí k nim prišli kričať, „sám bol v duchu zarmútený a rozhorčený a povedal: „Kam si ho položil“ (Ján 11:33–34)? Čo to znamená: „zarmúteného v duchu“? Počkaj, milovaní, a o niečo neskôr dostaneš odpoveď na túto otázku.“ „Nebol taký smutný, ako sme sa báli.“ zahanbil sa sám v sebe – a povedal: „Kam si ho dal“ Naozaj nevedel, kde bol pochovaný Lazar, ktorý poznal čas jeho smrti, samozrejme, vedel, ale okrem jeho božských zázrakov sú slová charakteristické pre človeka, aby ukázal, že je tiež človekom, ako hovorí prorok: On je tiež človekom, a kto v ňom môže ešte niečo poznať? "Kam si to dal?" Mária odpovedala: "Pane! poďte a uvidíte.“ (Ján 11:34). „Ježiš ronil slzy.“ (Ján 11:35) Čo bolo potrebné plakať nad niekým, koho chcel okamžite vzkriesiť? Ježiš plakal, aby nám ukázal svoj súcit a ľudskú povahu voči našej rodine; Ježiš plakal, aby nás naučil plakať s plačúcimi presvedčivejšie skutkom ako slovom; plakal, ale nepoddal sa smútku, na jednej strane úplne odmietal neprítomnosť sĺz ako niečo kruté a neľudské a na druhej strane sa stiahol zo zúfalstva ako hanebný a netypický pre manžela; kričal, čím legitimizoval súcit. Príde do jaskyne a vidí kameň privalený k truhle. Prikazuje Židom okolo Neho, aby odvalili kameň od dverí hrobu. „Ak budeš mať vieru veľkosti horčičného zrnka a povieš tomuto vrchu: „Prejdi odtiaľto tam,“ ... stane sa to“ (Matúš 17:20), povedal si. Prečo si teraz nemôžeš odvaliť kameň sám? Nerobím to, ako keby som bol bezmocný, odpovedal by On, ale preto, aby všetko, čo sa deje, nepovažovali za klamlivé videnie. Prikazujem samotným Židom, aby vlastnými rukami odvalili kameň a pripravili tak najväčší dôkaz v môj prospech, totiž aby sa sami stali svedkami pravdy o zázrakoch, ktoré som vykonal. Potom, keď bol kameň odvalený, Ježiš vzhliadol k nebu a povedal: „Otče, ďakujem ti, že si ma vyslyšal“ (Ján 11:41). Kedy sa modlil? Teraz, milovaní, prijmite odpoveď na otázku, ktorá vám nedávno vyvstala v mysli: práve vtedy, keď pokarhal ducha, potom sa modlil. "Keď to povedal, zvolal mocným hlasom: Lazár, vypadni. A mŕtvy vyšiel von, zavinutý rukami a nohami do náhrobných rúch" (Ján 11:43–44). Ó, sila slova, roztrhala si peklo, rozdrvila medené brány, rozbila železné brány, zosadila diabla, zrušila smrť, prebudila mŕtvych! Ó, sila slova, ty si spojil a obnovil rozpadnutých členov a vrátil si neexistenciu do bytia! Ach, sila slova, zdalo sa, že si zo spánku prebudil štvordňového mŕtveho muža a zavinutý do rubáša si ho vyniesol z hrobu, ako by bol slobodným a obratným chodcom v behu! Zamyslite sa, milovaní, čo tu bolo povedané, a presvedčíte sa, že pri stvorení sveta niekto povedal: "Buď svetlo. A bolo svetlo... nech sú svetlá na nebeskej klenbe" a boli (Gn 1:3, 14), Ten istý teraz povedal: "Lazár, vypadni!" A krvný obeh, ktorý sa v tele zastavil, sa obnovil, vypadnuté vlasy sa vrátili na svoje miesto a naďalej rástli na určitých častiach tela. "Lazarus, vypadni!" A mŕtvy muž vstal a zdalo sa, že štvordňový muž vôbec nezomrel. "Lazarus, vypadni!" A duša zosnulého je vyhnaná z podsvetia - diabol sa neháda, smrť sa nebráni - a je radostne inštalovaná vo svojom dome. Keď ste sa, milovaní, naučili z týchto zázrakov, dielo Božie, nepochybujte o vzkriesení: Lazár nech vám slúži ako zrkadlo a keď v ňom uvidíte svoj vlastný odraz, verte vo svoju vzburu. Ten istý hlas, ktorý vzkriesil Lazara, nás všetkých vzkriesi, ako hovorí apoštol na jednom mieste: „Lebo zatrúbi trúba a mŕtvi vstanú neporušiteľní“ (1 Kor 15,52) – z milosti nášho Pána Ježiša Krista, ktorému sláva na veky vekov. Amen. Výtvory pripisované svätému Jánovi Zlatoústému a klasifikované vo vydaní Minya ako Spuria. Odseky v texte sme usporiadali my – redakcia „ABC of Faith“