Sobre Lázaro de cuatro días. palabra 2

¡Amado! Así como una madre amante de los niños, que alimenta a un bebé con sus pezones, experimenta dulces momentos en los que el bebé está satisfecho con su leche, este alimento tan tierno, y cuando algún coágulo de leche al azar altera la corrección de su secreción, entonces tanto el niño llora como la madre sufre, teniendo plena disposición a alimentarse, pero sintiendo el cese de la nutrición, exactamente de la misma manera nosotros, habiéndote ofrecido nuestra leche espiritual la última vez, experimentamos placer, alimentándote con comida verbal, pero cuando la nube del olvido, que llegó a Pensé, interrumpí la palabra, luego te indignaste, nos privaste de escuchar las enseñanzas del Evangelio, y nosotros nos enojamos, teniendo celo por la continuación de la palabra, pero encontrando un obstáculo de la mente, debido al olvido. Pero quizás esto nos pasó para que recordemos que (y la predicación es obra de) un Dios que no quiere, no fluye, no codicia, sino que tiene misericordia (Rom. 9:16). Pero ahora, al menos, dado que Dios da gracia a quienes predican, no según el mérito de quienes hablan, sino según la necesidad de quienes escuchan, invocandolo, extraigamos, lo mejor que podamos, la humedad nutritiva de la enseñanza de la lectura del Evangelio que hemos escuchado hoy. "Estaba enfermo un tal Lázaro", se narra (en el Evangelio), "de Betania, del pueblo donde vivían María y Marta, su hermana. María, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo, fue la que ungió al Señor con mirra y secó sus pies con sus cabellos. Cuando Jesús oyó esto, dijo: "Esta enfermedad no es para muerte, sino para gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella" (Juan 11:1-2, 4). Entonces, esta enfermedad no conduce a la muerte, sino a la gloria de Dios; es decir, ya no es enfermedad, sino evangelio, no relajación, sino confirmación. ¡Oh enfermedad, médico de los cansados, maestra de la fe, oponente de la muerte, derrota del diablo, dispensación de la salvación! el alma! ¡Oh enfermedad, dadora del pan celestial, hermosa lámpara de la fe, trampa del diablo y sellado del hombre! “Cuando oyó”, se dice, “que estaba enfermo, se quedó dos días en el lugar donde estaba” (Juan 11:6). ¿Qué necesidad tenía el Señor de demorarse en recibir la noticia, y no acudir inmediatamente al enfermo? Evidentemente esperaba la muerte de Lázaro, para que esta muerte sirviera para fortalecer la fe de los testigos del milagro. Y así, cuando Lázaro murió, Jesús dijo a sus discípulos: “Nuestro amigo Lázaro se durmió; pero voy a despertarlo” (Juan 11:11). De hecho, de hecho, el Señor considera que la muerte de las personas es un sueño. “Voy a despertarlo”. ¿Así que lo que? Y estando aquí, ¿eres incapaz de resucitar a los muertos? Por supuesto que no, pero Mi ausencia habría privado a este milagro de significado a los ojos de los judíos; Si Lázaro hubiera resucitado, probablemente habrían pensado que por algún accidente volvió a la vida. Entonces, yo mismo iré allí, para que en Mi presencia, habiendo sido testigos oculares del milagro que realicé, habiendo recibido un beneficio de Mí, sean confirmados en la fe. “Lázaro, nuestro amigo, se durmió; pero voy a despertarlo”. Los discípulos, al oír esto, dijeron: “¡Señor, si duerme, sanará” (Juan 11:12). No juzgaron por piedad, sino desde un punto de vista médico; de hecho, el sueño, aunque perjudicial para quienes se sumergen en el letargo, alivia más algunas enfermedades que el sudor. Y así, como los discípulos pensaron que el Señor hablaba de la Dormición en el sentido de un sueño, se expresó con mayor claridad: “Lázaro murió; y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis; mas vayamos a él” (Juan 11, 14-15). ¿El que no quiere la muerte de un pecador se alegra ahora de la muerte de un amigo? Sí, me alegro, no por mí ni por el difunto, sino por vosotros, porque utilizaré esta muerte para confirmar vuestra fe. ¡Oh muerte, que trajiste gozo a Cristo! ¡Oh muerte, plenitud de la vida! ¡Oh muerte, solución de la muerte, causa de la salvación, restauración de los caídos, descanso de los cansados, fortalecimiento de los débiles, consuelo de los justos! ¡Oh muerte, deposición del diablo, derrota de los demonios, renacimiento del Adán primordial! ¡Oh muerte, colaboradora de la alegría, mensajera de la incorrupción, líder de la alegría! Pero continuaré mi discurso sin entrar en detalles. Jesús llega a Betania, es recibido por las hermanas de Lázaro, ellas caen a los pies del Señor y gritan y dicen: "¡Señor! Si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto" (Juan 11:21, 32). ¿No estaba Él allí? En cuerpo Él realmente no estaba allí, pero en divinidad Él no sólo estaba allí, sino también en el cielo. De hecho, ¿cómo supo de la muerte de Lázaro si no estaba presente allí por el poder invisible de la Divinidad? Entonces las hermanas de Lázaro dijeron: “Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto”. Y Él les respondió: Creed, y veréis la gloria de Dios, enseñando así que la fe es autora de las buenas obras. Y cuando los vio, e incluso a los judíos que acudieron a ellos, llorando, "él mismo se entristeció en espíritu y se indignó y dijo: "¿Dónde lo habéis puesto" (Juan 11:33-34)? ¿Qué significa: "entristecido en espíritu"? Esperen, amados, y un poco más tarde recibirán la respuesta a esta pregunta. "Se indignó", no como nosotros nos avergonzamos de la tristeza o del miedo, sino que se avergonzó de sí mismo, y dijo: "¿Dónde lo pusiste?" ven y mira” (Juan 11:34). “Jesús derramó lágrimas” (Juan 11:35). ¿Cuál era la necesidad de llorar por alguien a quien Él inmediatamente quería resucitar? Jesús lloró para mostrarnos su compasión y carácter humano hacia nuestra familia; Jesús lloró para enseñarnos a llorar con los que lloran, más convincentemente con hechos que con palabras; lloró, pero no cedió al dolor, por un lado, rechazando por completo la ausencia de lágrimas, como algo cruel e inhumano, y por el otro, alejándose de la desesperación, como innoble y poco característico de un marido; Gritó, legitimando la compasión. Llega a la cueva y ve una piedra rodada contra el ataúd. Ordena a los judíos que lo rodean que retiren la piedra de la puerta del sepulcro. “Si tienes fe del tamaño de un grano de mostaza y dices a este monte: “Pásate de aquí allá”,... sucederá” (Mateo 17:20), dijiste. ¿Por qué no puedes quitar la piedra tú mismo ahora? No hago esto como si fuera impotente, respondería, sino para que no consideren todo lo que está sucediendo como una visión engañosa. Ordeno a los propios judíos que quiten la piedra con sus propias manos, preparando así la mayor prueba a mi favor, es decir, que ellos mismos se conviertan en testigos de la verdad de los milagros que realicé. Entonces, cuando fue quitada la piedra, Jesús, mirando al cielo, dijo: "¡Padre, te doy gracias porque me escuchaste" (Juan 11:41). ¿Cuándo oró? Ahora, amados, reciban respuesta a la pregunta que recientemente surgió en su mente: precisamente cuando reprendió al espíritu, entonces oró. "Dicho esto, gritó a gran voz: ¡Lázaro, sal! Y salió el muerto, envuelto de pies y manos en sudarios" (Juan 11:43-44). ¡Oh, poder de la palabra, destrozaste el infierno, aplastaste las puertas de cobre, rompiste las puertas de hierro, depusiste al diablo, aboliste la muerte, despertaste a los muertos! ¡Oh, poder de la palabra, uniste y renovaste los miembros desintegrados, y devolviste la inexistencia al ser! ¡Oh, poder de la palabra, parecías despertar del sueño a un muerto de cuatro días y, envuelto en mortajas, lo sacaste de la tumba como si fuera un caminante libre y ágil al correr! Consideren, amados, lo que aquí se ha dicho y estarán convencidos de que en la creación del mundo alguien dijo: “Hágase la luz. Y fue la luz... haya lumbreras en el firmamento del cielo” y fueron (Gén. 1:3, 14), el mismo ahora dijo: “¡Lázaro! ¡Fuera!” Y se restableció la circulación sanguínea que se había detenido en el cuerpo, el cabello caído volvió a su lugar y siguió creciendo en determinadas partes del cuerpo. "¡Lázaro! ¡Fuera!" Y el muerto se levantó, y el niño de cuatro días parecía no haber muerto en absoluto. "¡Lázaro! ¡Fuera!" Y el alma del difunto es expulsada del inframundo -el diablo no disputa, la muerte no resiste- y se instala alegremente en su hogar. Amados, habiendo aprendido de estos milagros la obra de Dios, no dudéis de la resurrección: dejad que Lázaro os sirva de espejo y, habiendo visto en él vuestro propio reflejo, creed en vuestra rebelión. La misma voz que levantó a Lázaro nos resucitará a todos, como dice el apóstol en un solo lugar: “Porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles” (1 Cor. 15:52), por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y clasificadas en la edición Minya como Spuria. Los párrafos del texto fueron arreglados por nosotros – Redacción de “ABC de la Fe”