Scolium despre Asceticonul Sfântului Vasile cel Mare

Paternitatea lucrării „Scholia despre asceticonul Sfântului Vasile cel Mare” este atribuită Sfântului Teodor Studitus. Cuvântul „Asceticon” este folosit în legătură cu un grup de texte, inclusiv „Reguli morale”, „Marele Asceticon”, unele prologuri ale acestuia și „Instrucțiuni ascetice”. Autorul polemizează cu cei care se îndoiesc de proprietatea „Asceticonului” de către Sfântul Vasile, echivalând scepticismul lor cu o negare impie a cărților canonice ale Noului Testament și a altor lucrări patristice general acceptate. Sunt date drept mărturie diverse argumente: graiul sublim și stilul caracteristic sfântului, coincidența gândurilor și expresiilor cu celelalte lucrări ascetice ale sale, mărturia Sfântului Grigorie Teologul despre „statutele scrise și nescrise pentru monahi” ale Sfântului Vasili și alții. * Titlul lucrării în latină: Scholionin s. Basilii ascetica. 1. Faptul că această operă a marelui Vasily este autentică este limpede atât din însăși natura graiului sublim, cât și din stilul frazelor sale; Acest lucru este evident și din coincidențele cu gândurile și expresiile din celelalte scrieri ascetice ale sale. Și acest lucru este evident pentru [oricine] care citește cel puțin cu o oarecare atenție, deoarece una decurge din cealaltă. Pentru că faptul că acele [lucrări] 1 aparțin sfântului părinte va fi tăgăduit doar de cineva a cărui minte este orbită de viciul care operează [în suflet]. Căci cred că unii, iritați de rigoarea științifică excesivă, precum și de [excesul] încredere în sine, mizând pe istoricii individuali care își exprimă îndoielile, spun nespus că aceste lucrări nu sunt autentice. Acești oameni, mi se pare, resping Epistola către Evrei și Epistola a doua a lui Petru și Apocalipsa lui Ioan și alte Sinod [Epistola] și unele scrieri patristice, deoarece se îndoiesc și ei de ele. Dar dacă a doua [opinie] este rea, atunci prima nu este la fel de rea, deoarece ambele [scripturi] au fost deja acceptate de Biserică și nu lasă loc de îndoială? Dacă ei spun că Teologul nu a lăsat o notă despre acest 2, atunci fie citesc superficial, fie fac rău în mod deliberat. Căci când [Grigorie Teologul] spune: „reguli pentru monahi, scrise și nescrise” 3 , atunci despre ce mai vorbim aici, dacă nu tocmai aceste [opere]? O altă reflecție o dovedește și [asta]: Vasili spune în „Regulile ascetice” că i s-a învățat scrisorile sacre de la părinți 4, iar Grigorie [Teologul] spune că în primul rând a fost înfășat și format de tatăl său 5. Cine poate afla că s-a spus același lucru despre Sfântul Teodosie, ca și în aceste [„]], [„]], [”]], [”]], [”], [”]], [”]], [”], [”]], [”], [”]], [”], [”], [”]], [”], [”]], [”], [”], [”], [”]], [”], [”]], [”], [”], [”], [”], [”], [”], [”], [”]], [”], [”]], [”], ascet]]ivălațisăsăs)s)s)ĂSI că s-a spus despre Sfântul Teodosie, aceleași lucruri? La cine altcineva s-ar putea adresa vechii călugări cu întrebări referitoare la treburile noastre? Sau cine altcineva avea o asemenea putere încât să poată legifera și să îmbrățișeze întreaga temă a mântuirii într-o astfel de lucrare? Astfel, nu a existat altă cale de a umbla în Dumnezeu fără să te poticnești decât să urmezi această îndrumare. Sau să ofere un alt „Asceticon”, egal cu primul și tot de Sfântul Vasile cel Mare, iar dacă nu este așa, [1688] atunci [să ofere] un alt Vasile - egal în puterea duhului și a cuvântului. Sau, chiar dacă involuntar, să recunoască totuși [auteritatea Sf.] Vasile. Ar trebui să știți că alte lucrări sunt în general numite ascetice, dar sunt parțial. Căci este util ca lumina lumii, pe lângă celelalte raze ale învățăturii sale care luminează universul, să ne lumineze cu ambele scrieri ale lui. „Asceticonul” Sfântului Vasile cel Mare. – Ed. Aceasta se referă la lista lucrărilor Sfântului Vasile, citată în Predica a 43-a a Sfântului Grigorie. Vezi: Sf. Grigorie Teologul. Cuvântul 43.12 // Sfântul Grigorie Teologul. Creații. T.I. CU . 545–546.– Ed. Vezi: Sf. Grigorie Teologul. Cuvântul 43, 34 // Ibid. P. 528.– Ed. Sfântul Vasile cel Mare. Prolog 7. Despre Judecata lui Dumnezeu, 1 // Sf. Vasile cel Mare. Creații. T. 2. P. 102. – Ed. Vezi: Sf. Grigorie Teologul. Omilia 43, 12 // Sf. Grigorie Teologul. Creații. T. 1. P. 516. – Ed.