8-е

Shën Teofilakt Rrëfimtari, peshkop i Nikomedisë Dishepulli i Shën Tarasius Patriarkut (25 shkurt), i cili u shugurua peshkop prej tij, drejtoi Kishën për nëntë vjet. Së bashku me Patriarkun Nicefor, ai denoncoi Leon Armenin për ikonoklazë dhe më 815 u internua në kështjellën e Strovilit për burgim, në të cilin qëndroi për tridhjetë vjet, deri në vdekjen e tij, sepse nuk u kthye gjatë amnistive të përgjithshme as nën Mikaelin e Gjuhës, as nën veprën e vetë Restauruesit, që nuk e kishte bërë të dashurën e tij. intrigon klerikët e oborrit. Në vitin 847, eshtrat e tij u transferuan në Nikomedia. † Flakja e Shën Llazarit të Murmanskut Njëqind e gjashtëdhjetë milje nga Petrozavodsk në veri, 60 nga Pudozh në perëndim, në liqenin Onega është ishulli Much ose Murmansky. Këtu në gjysmën e dytë të shekullit të 14-të. Asketizoi Rev. Llazari, predikues i Shën Besimit për Laponët dhe një asket i rreptë. Ai e përcolli historinë e tij në testamentin e tij të vdekjes, shkruar nga fjalët e mikut të tij shpirtëror Theodosius. Ky është testamenti 99. "Unë jam murgu mëkatar Llazar, shërbëtori i Zotit tim Krisht, duke u larguar nga kjo jetë e shkurtër në epokën e amshuar, te Gjykatësi i tmerrshëm, rrëfej përpara Zotit. Ty, murg i shenjtë Theodosius, të besoj shpirtin tim; të lutem me zell juve, etër dhe vëllezër, kopeja e mbledhur për mua, që Perëndia juaj mëkatar të lutet në mënyrë të përhershme. mundimi do të më çlirojë. Unë kam lindur dhe jam rritur në qytetin e ri të lavdishëm të Romës (Kostandinopojë). Atje mora mbi vete imazhin monastik, në manastirin Vysokogorsky, nga dora e babait tonë Afanasy Diskot. Ky Athanasi ndërtoi shumë manastire dhe kujdesej për vëllezërit me humor të mirë. Do t'ju tregoj gjithashtu se si erdha këtu me vullnetin e Zotit 100 . Kam jetuar në Cezare me Shën Peshkopin Vasil dhe kam kaluar 9 vjet me të në Cenobium. – Që në rini, Vasily kaloi një jetë agjërimi dhe vëzhgoi pastërtinë e shpirtit dhe trupit. Në mënyrë private ai më tha: "Dua, mik, të largohem nga peshkopata; një mendim më detyron të shkoj në Novgorod për të parë vendet e shenjta, për të nderuar figurën e Shën Sofisë dhe për të marrë përshëndetje nga peshkopi Vasili. Unë e ndalova ta bënte këtë dhe i thashë se nuk duhet të guxonte ta bënte këtë pa shpalljen e Zotit. Ai u lut këtë dhe pas një engjëlli për Zotin. Zoti i tregoi Katedralen e Shën Sofisë dhe të gjitha kishat e Novgorodit, ai erdhi tek unë dhe më tregoi se si iu shfaq një engjëll dhe i tregoi të gjitha kishat e qytetit, dhe ne përlëvduam Zotin që të mos i tregoja askujt për këtë, duke i bërë një letër të shenjtë dhe të shenjtë. ari, për nder, më detyroi të shkoja me një letër për peshkopin Vasili në Novgorod për të përshkruar imazhin e Shën Sofisë dhe çfarë manastire dhe kisha ku qëndrojnë. Me bekimin e shenjtorit u nisa në udhëtim dhe me ndihmën e Zotit, nën mbrojtjen e Shën Nënës së Zotit, gjatë rrugës u shpëtuam. Kur iu luta në kishë imazhit të Shën Sofisë, atëherë ai erdhi te shenjtori për një bekim. Duke më parë, ai u përkul deri në tokë, dhe unë mezi iu luta të më jepte një bekim dhe i dhashë mesazhin e Vasilit të Cezaresë. Shenjtori e pranoi mesazhin me respekt, ashtu si edhe ikonat e mrekullueshme dhe rrobat e shenjta. Ai veshi me kënaqësi rrobat e dërguara, bëri një lutje dhe më urdhëroi të jetoja me të. Me urdhër të Vasilit të Cezaresë, kopjova imazhin e Shën Sofisë dhe përshkrova të gjitha kishat dhe manastiret që ndodhen në qytet. Pasi mora mesazhin nga peshkopi Vasily, u dërgova fillimisht me tregtarët me të cilët erdha në Novgorod; Peshkopi Vasily i Cezaresë i shkroi në një letër Vasilit të Novgorodit për mua, një mëkatar. Dhe kështu, pasi jetova me Vasilin e Cezaresë për shumë vite në Cenobia, kalova katër vjet me Vasilin e Novgorodit. Nga letrat mësova se eprori shpirtëror dhe mësuesi i Cezaresë, Vasili, shkoi te Zoti, në banesat e përjetshme. Një 6860 (1352) g. bari dhe mësues i Novgorodit dhe Pskov, kalë i këndshëm, pëllumb i Mbretit Qiellor, Peshkopi Vasily largohet nga peshkopata dhe fluturon në manastiret e përjetshme te Zoti, të cilit i shërbeu me besnikëri. Unë, një mëkatar, me duart e mia vesha trupin e shenjtë të Shën Vasilit të madh të Novgorodit me rroba të gatshme dhe derdha shumë lot. Altari i kishës katedrale të Sofisë, Moisiu, një shenjtor dhe i nderuar në jetë, tregoi favor të madh ndaj meje; ai më urdhëroi të qëndroja me të; por unë jetoja sipas urdhrit të peshkopit Vasil, pak kohë pas vdekjes së Vasilit, në manastirin që ai ndërtoi. Jo pak kohë pas vdekjes së Vasilit, më pushtoi trishtim i hidhur që u privova nga të dy Vasilitë; Mendova me vete: do të kthehem nga kam ardhur; I jam lutur shumë për këtë Zotit, Nënës Më të Pastër të Zotit dhe Pagëzorit të madh midis profetëve, Gjonit. - Dhe kështu, jo shumë kohë pas pushimit të tij, natën më shfaqet Shën Vasili, Kryepeshkopi i Novgorodit të Madh dhe më urdhëron të shkoj në veri në det; atje, tha ai, ka një liqen të madh Onega, dhe më vuri emrin ishulli. Por unë nuk e mora parasysh këtë fenomen. Pak më vonë, një tjetër Vasili, peshkop i Kesyrisë, m'u shfaq dhe më tha: "Mbaje mend, Llazar, atë që të tha Vasili i Novgorodit të Madh; shko në vendin e treguar; do të varrosësh vëllanë tonë Macarius, Mitropolitin e Egjiptit; do të kesh një manastir të madh dhe do të mbledhësh shumë murgj". Atëherë unë, një mëkatar, fillova të mendoj për vendin e shenjtë për të cilin kishin folur të dy peshkopët dhe për pamjen e tyre përlëvdova Zotin me gjithë shpirt. Fillova të pyes shumë njerëz për atë vend; Më thanë shumë se ai vend ishte shumë i përshtatshëm për të ngritur një manastir. Në atë kohë ishte një kryetar komune shumë i respektuar në Novgorod, Ivan Zakharovich, - erdha tek ai dhe i kërkova të më jepte ishullin e quajtur Much, që të ndërtoj një kishë dhe manastir atje. Herën e parë që i erdhi keq për ishullin dhe më refuzoi. Fillova ta ngacmoja, por ai u ofendua dhe nuk më dha ishullin. Mbeta në pikëllim dhe pyesja veten se çfarë të bëja. Unë iu luta Zotit, Nënës së Shenjtë dhe Pararendëses së Shenjtë, dhe kur u dremita, më shfaq Shën Vasili me Nikollën e urtë dhe duke e bekuar, më tha: "Mos u pikëllo, i gjori Llazar, do të marrësh vendin që të tregova, ku të thashë të shkosh". "Kur u zgjova dhe erdha te varri i Shën Vasilit, qava për një kohë të gjatë, e putha varrin e tij, por kur u ktheva në qeli nuk i thashë askujt. Pas pak, zotëria im Vasili, peshkopi i Novgorodit, iu shfaq Ivanit në një formë kërcënuese dhe i tha: "Ivan! Unë ju urdhëroj, të jepet ishulli Much në liqenin Murmansk për të ndërtuar një manastir dhe për mikun tonë Llazar të qëndrojë në të; kjo është prona juaj; por këtu do të përlëvdohet emri i Nënës së Zotit.” Pas këtij fenomeni, Zoti Ivan më thirri dhe më tha privatisht: "Sipas kërkesës tuaj, shkoni në vendin që ju tregohet, në atdheun tim, në ishullin Much në liqenin Onega". Ivan madje u përpoq të më bindte të dilja menjëherë në rrugë. Ai më tregoi se si peshkopi Vasily, peshkopi i Novgorodit, iu shfaq natën në një pamje kërcënuese. Miku juaj Peshkopi Vasili, tha Ivani, m'u shfaq në një formë kërcënuese dhe më urdhëroi rreptësisht që t'ju jap ishullin Much për qëndrimin tuaj. Në atë ishull, tha Vasily, do të ketë një manastir të madh, do të mblidhen shumë murgj dhe do të lavdërohet emri i Nënës Më të Pastër të Zotit. Duke e dëgjuar këtë, u gëzova, rashë në këmbët e tij, pastaj u largova dhe falënderova Zotin dhe shenjtorin e Tij Vasily. Por me sugjerimin e djallit, prindërit e Ivanit u pikëlluan për ishullin. Ivani më thirri dhe më tha: Baba, prindërit e mi janë shumë të trishtuar për ishullin; Më vuri para tyre dhe më tregoi se si peshkopi Vasili iu shfaq natën në një formë kërcënuese dhe urdhëroi që këtij murgu t'i jepej shtëpia stërgjyshërve tanë në ishullin Much në liqenin Onega për të ndërtuar një manastir. Prindërit e Ivanit e shpërndanë atë me abuzim për ishullin. U luta shumë që të më jepnin ishullin Much me liqenin Murmom. Ata vendosin një çmim. U dhashë atyre 100 hryvnia argjendi dhe disa gjëra të shtrenjta në pagesë për ishullin. Pas kësaj fillova të prisja kohën për të shkuar në ishull” 101. Le të theksojmë këtu se sipas kronikave, çetat e Novgorodit marshuan kundër Murmanit për herë të parë në vitin 1320; dhe në 1349 pati një fushatë të dytë dhe më të fortë kundër Murman 102. Track. dhe sipas kronikave nuk ka dyshim se nën Bekuar. Peshkopi Vasily ishte shumë i shqetësuar për pushtimin e Murmansk Chud nën sundimin e krishterë. "Kur Posadnik Ivan vendosi të dërgonte njerëzit e tij në Pomerania për të mbledhur haraç, - vazhdon Lazari, - e pyeta që të mund të shkoja me ta. Ai urdhëroi të më çonin në liqenin Onega. Pasi falënderova Zotin, erdha te Shën Moisiu dhe i tregova arsyet e largimit tim në ishull. Shenjtori më dha udhëzime nga shkrimet dhe më tha se çfarë më ndodhte dhe parashikova më vonë. bekimi me lot Ai shërbeu një shërbesë lutjeje në varrin e Shën Vasilit dhe e puthi varrin me të qara të hidhura dhe, duke lundruar përgjatë lumenjve dhe liqeneve, pashë Davidin duke u grindur mbi ujë, shumë mundim. Kjo kishë e shenjtë e Fjetjes së Virgjëreshës Mari është e para në të gjithë rajonin e Pomeranisë. Dhe murgu, vëllezër, jetonte në ishull para meje; do të diskutohet më vonë. Unë do t'ju them, o vëllezër, se erdha vetëm në këtë vend; askush nuk jetonte në ishull. Ndërtova një kryq dhe një kasolle të vogël për pushim, dhe më pas një kishë të vogël, domethënë një kishëz. Pranë liqenit Onega jetonin Lop dhe Chud, ngrënës të tmerrshëm të ushqimit të papërpunuar. Apostulli tha: “Nëpërmjet shumë mundimeve është e nevojshme të hyjmë në Mbretërinë e Perëndisë” (Veprat e Apostujve 14:22). Pësova shumë hidhërime, rrahje, plagë e bezdi nga këta njerëz shtazorë. Më rrahën më shumë se një herë, më larguan nga ishulli dhe ma dogjën kasollen. Që nga kohra të lashta, ushqimistët e tmerrshëm të papërpunuar ishin të përkushtuar ndaj mësimeve demonike dhe krijonin ëndrra; Ata nuk patën pagëzimin e shenjtë. Ata u vendosën pranë meje me gratë dhe fëmijët e tyre, më bënë mashtrime të pista dhe më thanë: largohu nga ky vend. Ata donin të më vrisnin dhe trupin tim ta kthenin në ushqim për veten e tyre. Mjerë për mua, mëkatar! Unë u largova shumë herë nga ky vend. Por Zoti, Shpëtimtari im, nuk më la dhe nuk i lejoi të mallkuarit të përmbushin qëllimet e tyre të liga. Ai më forcoi në rrugën e shpëtimit. – Njerëzit mizorë u shqyen nga zhgënjimi; shumë herë vinin në ishull ditë e natë dhe kërkonin se si të më vrisnin; por fuqia e Perëndisë i pengoi. Pasi u mblodhën në ishull. Me provincën e Zotit, unë nuk isha në vendin ku erdhën ushqimorët e papërpunuar - isha në shpellën e vetmitarit tim, në një mal të quajtur Teterevitsa, një milje nga ishulli. Ata, të mallkuarit, më kërkuan shumë dhe nuk më gjetën, digjeshin nga inati dhe merak. Ata shpresonin të gjenin thesare dhe, duke mos gjetur asgjë, ma vunë zjarrin kasolles. Të gjitha këto i pashë nga larg dhe derdha lot përpara Zotit. Egërsitë shtazarake më në fund u larguan nga ishulli. Unë do t'ju tregoj, vëllezër, për një gjë të mrekullueshme. Kur shkova në ermitazh, mbeta në kasollen time, e cila u dogj, nga imazhi i Nënës Më të Pastër të Zotit, bekimi i babait tim Athanasius i Romës. Dhe pastaj m'u kujtua kjo imazh, shikova rreth shpellës dhe nuk e gjeta. Ai qëndroi në kasolle. Pastaj më erdhi në mendje: ai u dogj në kasollen që kishin djegur ushqimistët e papërpunuar dhe me të qara të hidhura dhe të qara, duke u lutur, shkova në kasollen time. Mendova se Zoti nuk donte të kishte një manastir në këtë vend; punët e mia janë të padenjë, të papastër përpara Perëndisë. Kështu qëndrova dhe qava në vendin e kasolles së djegur; Më mirë do të ishte të digjesha ose të vritesha nga njerëz të këqij sesa të humbisja imazhin e Zojës. Duke parë mbrapa dhe mbrapa, pashë nga larg, si një rreze dielli, imazhin e Zonjës Hyjlindëse, që qëndronte pranë një peme dhe e pambështetur nga askush, tre kubitë nga toka. Me gëzim vrapova drejt imazhit të Zojës sime, rashë para ikonës dhe u luta për një kohë të gjatë me lot. Pastaj u dëgjua një zë nga ikona: "Unë do të shikoj në shërbëtorët e përulur dhe në këtë vend; Unë ju urdhëroj të ndërtoni një kishë në këtë vend në emër të Fjetjes së Virgjëreshës Mari". Për shkak të këtij zëri, unë u shtriva si i vdekur në tokë për një kohë të gjatë. Pastaj u ngrit gradualisht dhe i këndoi një këngë lavdërimi Nënës së Zotit. "Dëgjova gjithashtu një zë nga ikona e Nënës së Zotit: "Njerëzit e pabesë do të jenë besnikë, do të jetë një Kishë dhe një tufë e Krishtit". Ikona ra në duart e mia, e mora, e putha dhe e çova me gëzim në shpellën e vetmitarit tim. Që nga ajo kohë, unë besova te Krijuesi im dhe te Nëna Më e Pastër e Zotit. Unë do t'ju tregoj një mrekulli tjetër, vëllezër. U fsheha pranë liqenit Murma, në vetminë time dhe prita vdekjen nga njerëzit e këqij. Ata kërkonin të më vrisnin ose të më largonin nga ky ishull. Vuajta në shpirt dhe kujtova në zemër fjalët e Zotit: shumë valë godasin gurët dhe thyhen, hedhin shkumë dhe nuk bëjnë asgjë. Ngrënësit e këqij të këqij kërkuan brigjet e liqenit të Murmës si ujqër; të tjerët enden si qentë në shkretëtirë. Nga frika nuk e lashë çadrën për një kohë të gjatë dhe iu luta Zotit, Nënës së Pastër të Zotit, Pararendësit të madh Gjon, Shën Nikollës dhe Peshkopit Vasil. Këndova psaltin me kanone. Nga larg pashë vendin ku erdha për herë të parë dhe shoh një dritë që shkëlqen në ishull; shumë burra të pashëm ecin nëpër ishull dhe këndojnë në marrëveshje, në ekstazë. Në mes të ishullit, ku ikona qëndronte në ajër, shoh një grua të shenjtë, në një dritë të papërshkrueshme, që shkëlqen me ar: burra të pashëm adhuruan gruan e shenjtë dhe ajo bekoi vendin ku tani ndodhet Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës Mari. U mbusha me gëzim nga ky vegim, rashë me lot para imazhit të Zotit Krisht dhe Nënës Më të Pastër të Zotit, u luta dhe qava për një kohë të gjatë. Pas rregullit të namazit, fillova të këndoj Matin; dhe kur zbardhi, këndova psalmin: Lum të pafajshmit në rrugë. Me të mbërritur në vendin e treguar nga Zoti, vendosa imazhin e mrekullueshëm pranë pemës ku ikona kishte qëndruar më parë në ajër. Unë iu luta imazhit të mrekullueshëm dhe thashë: këtu është paqja ime, këtu do të banoj dhe do të pushoj përgjithmonë. Ai vendosi një kryq dhe më pas një tabernakull 103. Pas një kohe të shkurtër, kryepunëtori Lappey erdhi tek unë, duke mbajtur në duar një fëmijë të verbër dhe tha: "Shëroje atë dhe ne do të largohemi nga ky ishull, siç urdhërojnë shërbëtorët e tu". U habita nga këto fjalë. Por ai i bëri një lutje Zotit Zot dhe Nënës së Tij Më të Pastër, e mori fëmijën, e shenjtëroi me lutjen priftërore, e spërkati me ujë të shenjtë dhe e aplikoi në imazhin e Zotit. Dhe fëmija fitoi shikimin. Ai njeri më la i lumtur dhe unë përlëvdova Zotin për një mrekulli të tillë. Pas pak, burri vjen tek unë dhe sjell një pjesë të pasurisë dhe ushqimit të tij. Mora një lëkurë dreri dhe pak ushqim dhe u luta për të. Ai u përkul dhe më tha: shërbëtorët jetojnë me ty në ishull; Ata i rrahën gratë dhe fëmijët tanë me shkop dhe i larguan nga ky vend. Më tha gjithashtu se në këtë vend dëgjuan zile. E lashë të shkojë në paqe dhe falënderova Zotin për gjithçka. Së shpejti Lappari dhe Samoyad, me providencën e Zotit, u tërhoqën në oqean. Dhe plaku i lartpërmendur, duke jetuar në liqenin Rondo, më vonë u bë murg dhe djemtë e tij u pagëzuan. Pastaj filluan të vinin tek unë nga vende të largëta dhe të jetonin me mua; të tjerë morën betimet monastike dhe ngritën një kishë prej druri të Ngjalljes së Mikut të Zotit, Llazarit. Në Novgorod shenjtori ishte Moisiu (1352–1360). Unë erdha tek ai për një bekim. Shenjtori më pyeti për gjithçka në rregull. Dhe ai u mrekullua dhe lavdëroi vendin. Ai më dha një antimension, enë të shenjta, shumë lëmoshë dhe më mësoi se si të ruaj ritet e kishës dhe traditën monastike; më dha një certifikatë me një bekim. E pyeta për sundimtarin e Novgorod Ivan, dhe ai m'u përgjigj: ai shkoi te Zoti. Duke ardhur te djali i tij Teodori, unë u prita me dashuri dhe ai tha: babai im, duke shkuar te Zoti, më urdhëroi t'ju jap njëqind hryvnia, të cilat ai jua kishte marrë më parë për ishullin Murmansk. U mërzita, duke menduar se donte të ma merrte ishullin. Ai vuri re sikletin tim dhe tha: "Kam një letër nga babai për ty për ishullin ku jetoni". Kur pak më vonë erdha përsëri tek ai, ai, me urdhër të babait të tij, më dha 100 hryvnia dhe shumë prona për ngritjen e një manastiri dhe lëshoi një letër të shkruar nga dora e të atit, me këtë përmbajtje: "Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Unë ia dhashë posadnik-un e sllavëve të fundit të zotit të fundit Purethërit të tij Pureth. të tokës dhe ujit tim, sipas shpirtit tim dhe të prindërve të mi, në liqenin e Onega-s, ishullin Much me gjithë tokën, Liqeni Murmansk dhe afër liqenit ka lumenj dhe ishuj, në to ka ujë, kurthe, që peshojnë, të cilat unë i zotëroja, në ishuj ka kositje dhe toka të tejmbushura dhe ujëra dhunën, mos hiq as tokë e as ujë, le të zotërojnë përgjithmonë sipas shpirtit dhe sipas veprës së gjyshit tim, kushdo që shkel statutin tonë do t'i përgjigjet Zotit dhe të Pastërt. Ky shpirtëror Ivan Fomin ngjiti një vulë plumbi me imazhin e Më të Pastërt dhe Fëmijës së Përjetshme dhe me imazhin e një kryqi në anën tjetër. Pastaj shkova te varri i Shën Vasilit, peshkopi i Novgorodit të madh dhe nderova varrin e tij të shenjtë. Më në fund, peshkopi Moisiu erdhi për të marrë një bekim gjatë rrugës. Ai më bekoi dhe më largoi në paqe. Vëllezërit më përshëndetën me gëzim dhe dashuri dhe kënduan një lutje. Fillova të kujdesem më shumë për vendin se më parë, shenjtërova kishën e Ngjalljes së mikut të Zotit Llazarit, ngrita qelitë për murgjit dhe rrethova këtë vend. "Pastaj murgjit nga Kievi, Plaku Jona dhe Plaku Eufrosyn, erdhën tek unë dhe filluan të jetonin me mua. Ata ngritën një kishë të bukur të Fjetjes së Virgjëreshës Mari. Dhe unë u gëzova shumë për këtë, duke forcuar shpresën time te Zoti dhe Nëna Më e Pastër e Zotit. Numri i dishepujve të Krishtit u shumëfishua. Shumë kohë më vonë erdhi mali, Hoodi, shumë kohë më vonë. i virtytshëm në jetë, me zinxhirë në trupin e tij, ai e vuri ushqimin e Gjonit me shpenzimet e veta. Unë, murgu mëkatar Llazar, u plaka nga pleqëria dhe miku im, Mjeshtri i madh Vasily, peshkopi i Novgorodit të Madh, m'u shfaq dhe më shpalli fundin e jetës sime. Pasi falënderova Zotin dhe peshkopin Vasily për një vizion të tillë, thirra vëllezërit dhe u thashë: "Vëllezër! Ju vetë e shihni se fundi i jetës sime ka ardhur dhe fundi më është thënë. Zgjidhni midis jush një prijës dhe mësues për tufën tuaj të zgjedhur nga Zoti". Ata njëzëri thanë me një zë: “Mos na lini, o baba, jetimë, na jepni vetë një bari dhe mësues”. E bekova Teodosin e Malit të Shenjtë, që pas vdekjes të ishte plaku im dhe mësuesi i të gjithë vëllezërve.” Kështu përfundon testamenti i Rev. Llazarit. Theodosius shtoi disa fjalë për vdekjen e murgut. Shën Abba Llazari, pasi mori Misteret e Shenjta, bekoi vëllezërit dhe ia dorëzoi shpirtin Zotit. Vëllezërit e varrosën pas altarit të Kishës së Ngjalljes së Mikut të Zotit Llazarit. Abba vdiq më 8 mars 6898 (1391); nga të gjitha vitet e jetës së tij ishin 105.104. Reliket e tij prehen të fshehura në një kishëz, pranë Kishës së Supozimit të Manastirit Lazarev 105 të mbyllur prej kohësh. Dëshmori i Shenjtë Theodoret, Presbiter i Antiokisë Gjatë ardhjes në pushtet të perandorit Konstandin dhe fëmijëve të tij, nipit të Konstandinit, Julian Apostatit, Kisha, e cila kishte pushuar nën Konstandinin, iu nënshtrua përsëri persekutimit. Gjaku i martirëve rrodhi përsëri në të gjithë Perandorinë Romake. Në të njëjtën kohë, pasoi shkatërrimi i kishave të krishtera dhe shndërrimi i tyre në tempuj paganë. Kisha katedrale më e pasur në Antioki, e ngritur nga Kostandini, e quajtur e artë për shkak të shkëlqimit të dekoratave të saj, u shkatërrua gjithashtu. Në këtë kohë, Theodoret ishte presbiteri i saj dhe rojtari i thesareve të saj, dhe kur Princi Julian, xhaxhai i mbretit apostat, mbërriti në Antioki, hyri në kishë me skuadrën e tij për të plaçkitur kishën, Theodoreti rezistoi me guxim duke i dhënë grabitësve pasurinë e çmuar të kishës. Për këtë ai u kap dhe u torturua. I drejti nuk kishte frikë prej tyre dhe vuajtjet nuk ia ndalën gojën në denoncimin e blasfemuesve. Ushtarët që e munduan presbiterin besnik, të mahnitur nga qëndrueshmëria dhe durimi i tij dhe gjithashtu nga fuqia e fjalëve të tij, iu drejtuan Zotit të krishterë dhe u mbytën në det... - Shkoni, fëmijët e mi, në rrugëtimin tuaj të bekuar në paqe! - i këshilloi martiri, - unë do t'ju ndjek dhe do të gëzohemi së bashku me gëzimin e përjetshëm... Dhe më pas, duke parashikuar në mënyrë profetike vdekjen e afërt të Julianit, i cili kishte shkelur faltoren dhe kishte fyer altarin e Zotit, me qetësi dhe me lutje për veten dhe për të gjithë botën, ai uli kokën nën shpatë, duke duruar deri në fund për hir të Zotit ... Edhe kësaj radhe përdhosja dhe blasfemia e objekteve të shenjta nuk mbeti pa u ndëshkuar... dhe parashikimi i të drejtit Theodoret u realizua: një sëmundje e papritur, e tmerrshme dhe e neveritshme i dha fund jetës së Julianit blasfemues... Testamenti u shtyp. në histori Hier. 5, 115–122, por nga lista është shkruar shumë keq, me gabime dhe lëshime. Lista e Undolsky është shkruar me zell; por këtu teksti i testamentit plotësohet me inserte dhe jo gjithçka këtu është testament. Ne vendosim gjysmën e parë të testamentit sipas tekstit të Undolsky, të dytën - sipas listës së hierarkisë. Sipas listës së burimeve. Hier. Pasojnë fjalë të errëta, mezi të kuptueshme. I lexojmë kështu: "Unë, një mëkatar, u dërgova nga Konstandinopoja nga peshkopi Vasily me njoftimin për kapuçin e bardhë dhe shfaqjen e një engjëlli, dhe gjithashtu për t'u njohur shpirtërisht me Vasilin, peshkopin e Novgorodit". Sipas listës së Undolsky: "Patriarku Filotheu i Konstandinogradit, së bashku me peshkopin Evmenios, na dërgoi te peshkopi Vasil i Novgorodit me një njoftim për kapuçin e bardhë. Duke mbërritur shëndoshë e mirë në Novgorod, i dorëzuam peshkopit Vasily gjithçka që kishim dërguar me vete, kapuçin e bardhë dhe mesazhin. Ai na priti me nder të madh, në praninë e njerëzve dhe i kërkoi Zotit të largoheshim me një kohë të shkurtër. Shenjtori na dhuroi bujarisht dhe na liroi me nder për në Konstandinopojë, ne e bëmë me qetësi udhëtimin në det për në Kostandinopojë Novgorod jo më vonë se 1348, gjë që nuk mund të kishte ndodhur në 1348 patriarku ishte Isidore Bukhira; dhe Filoteu ishte atëherë Mitropoliti i Iraklit dhe ishte për herë të parë në selinë patriarkale në vitin 1353, domethënë pas vdekjes së Vasilit. Ishulli shumë afër bregut lindor të liqenit Onega, 60 verss nga Pudozh dhe 70 versts nga Vytegra. Koleksioni l. 4. 49. 59. Suprasl. vjet, fq. 48. 70. Këtu përfundon lista e Undolsky, e cila padyshim nuk është e plotë. Abba Llazari u preh në ditën e 8 marsit 6699 (1191), dhe të gjitha vitet e jetës së tij ishin 105. Kjo shënohet në fund të testamentit të Lazarev, në burim. Hier. 5, 129. Por treguesi i vitit të vdekjes së Lazarevës është padyshim i gabuar. - Duhet të ishte shkruar: 6899 (1391). Pas kësaj, rezulton se Llazari ka jetuar në ishull për 39 vjet, dhe në kohën e vdekjes së tij kryepeshkopi. Vasily, në vitin 1352, ai ishte 66 vjeç. - Kjo është në përputhje me historinë e tij për jetën e tij. Sipas regjistrimit të vitit 1582 në fshatin e manastirit Murmansk. Kisha e Pararendësit me vakt, pas manastirit ndodhet Kisha e Shën Llazarit; Kisha e Zonjës dhe gardhi u dogjën; në manastir ka një abat, dy hieromonkë dhe 35 vëllezër (Nevolin rreth Pyatinës, f. 171). Sipas regjistrimit të vitit 1662, ka 34 oborre prapa manastirit të Murmanskut (Record. R. Architectural Society. 2, 44). suedisht rreth manastirit 422. Lindje. Hier. 5, 130.