7-е

Peshkopët e Shenjtë Martirë në Herson: Vasili, Efraimi, Eugjeni, Elpidia, Agathodorus, Epherius dhe Kapito. Shumë kohë përpara pagëzimit të Shën Vladimirit të barabartë me apostujt, besimi i krishterë tashmë ka depërtuar në periferi moderne jugore të Rusisë - Krime ose Gadishulli Tauride, i cili në kohët e lashta quhej Tauride Chersonese dhe i nënshtrohej perandorëve romakë. Të parët që mbollën farën e krishterimit në këtë vend ishin kriminelët politikë të internuar këtu nga persekutorët e krishterimit, mes të cilëve edhe shumë rrëfimtarë të besimit të Krishtit, të nderuar edhe nga shtetet. kriminelë, si peshkopi Klement i Romës, i burgosur nga perandori Trajan në guroret Inkerman. – Këta të krishterë të parë, brenda kufijve që përbëjnë tani Rusinë, kontribuan në përhapjen e krishterimit, prosperiteti i të cilit kujtohet nga monumente të shumta në Krime dhe rrethinat e saj. “Por nuk mbijetoi në këtë vend, ku jetonin shumë hebrenj, të cilët së bashku me paganët bënë çmos për të penguar zhvillimin e mësimit të krishterë. – Ndërkohë, herë pas here, predikuesit misionarë që shfaqeshin këtu vazhdonin të vepronin në favor të iluminizmit të krishterë p.sh. në vitin 300 pas Krishtit, Patriarku Hermon i Jeruzalemit, i fundit nga mbretërit paganë persekutues, dërgoi disa peshkopë në vende të ndryshme për të predikuar Frymën e Shenjtë. Ungjijtë. Shën Efraimi dhe Vasili u dërguan prej tij, i pari në Skithi, i dyti në Tauris. Ata u vendosën njëkohësisht në qytetin kryesor të gadishullit - Kherson ose Korsun, dhe të dy pësuan martirizim: Vasily - në Kherson nga hebrenjtë, të cilët u hidhëruan me të për suksesin e predikimit të Ungjillit dhe së pari e dëbuan nga qyteti. Shën Vasili shkoi në mal dhe u vendos në një shpellë. Menjëherë pas kësaj, djali i një qytetari fisnik vdiq. Prindërit e tij, të frymëzuar nga lart, përmes një ëndrre, iu drejtuan Vasilit për ndihmë dhe Shën Vasili me lutjet e tij e ktheu në jetë. Pas kësaj mrekullie, shumë besuan dhe më pas paganët dhe hebrenjtë, plotësisht të acaruar nga suksesi i Vasilit, sulmuan shtëpinë e tij natën dhe e rrahën me gurë dhe shkopinj. Efraimi, pasi kaloi ca kohë në Kherson, vazhdoi të predikonte Ungjillin. Ai arriti në Danub, konvertoi shumë në besimin e krishterë, gjë që ngjalli gjithashtu indinjatë kundër tij në shumicën e popullit dhe më në fund, pasi pësoi shumë përndjekje dhe fyerje, atij iu pre koka nga shpata - me urdhër të krerëve të vendit. – Të njëjtin fat patën një vit më vonë edhe peshkopët: Eugjeni, Elpidia dhe Agathodori, të cilët mbërritën në Herson nga Hellesponti, ku u dërguan nga i njëjti Patriarku Hermon, në të njëjtën kohë me Shën Vasilin. Judenjtë dhe paganët u armatosën kundër tyre dhe i vranë më 7 mars. Pas ca kohësh, Patriarku i Jeruzalemit dërgoi përsëri një peshkop të quajtur Epheria në Kherson; ai gjithashtu përhapi fjalën e Zotit, ndikoi në mënyrë të dobishme te të krishterët me shembullin e jetës së tij të virtytshme dhe vdiq i qetë në ishullin Alos, në vendet e Dnieper, rrugës nga Konstandinopoja. Pas tij, "pas shumë vitesh persekutimi", perandori Kostandini i Madh dërgoi peshkopin Kapiton në Kherson nën mbrojtjen e 500 ushtarëve dhe udhëheqësit ushtarak Theona. Tradita thotë se kur Capito mbërriti mes paganëve, ata kërkuan një shenjë prej tij për të konfirmuar dëshminë e tij për Zotin dhe se me besim të patundur në ndihmën e Zotit ai hyri në zjarr dhe, pas një lutje të gjatë mes flakëve, doli i padëmtuar. Një mrekulli e tillë e dukshme i mahniti jobesimtarët dhe i bindi për fuqinë dhe të vërtetën e Zotit të Vetëm të krishterë. Kjo mrekulli e kryer nga Capito iu raportua perandorit Konstandin, i cili ishte atëherë në Këshillin e Nikesë. Shën Capito ishte për disa vjet peshkop në Kherson (afër Sevastopolit të sotëm). Një ditë, rrugës për në Kostandinopojë, ai u kap nga një stuhi dhe anija me të cilën po udhëtonte u çua në grykën e Dnieper. Banorët e atij vendi, paganë të ashpër, kapën anijen dhe mbytën të gjithë ata që ishin në të në det. Kisha vendosi më 7 mars përkujtimin e këtyre shtatë peshkopëve të parë që predikuan në Tauride Chersonese. Në 1864, në kujtim të punës së tyre apostolike në Tauris dhe Scythia, me një dhurim nga shtëpia mbretërore dhe nga zelltarët e devotshmërisë së krishterë, në vendin e bëmave të tyre u ndërtua një manastir madhështor për nder të martirëve të shenjtë Kherson. Qyteti antik Kherson nuk ekziston më; vetëm rrënojat e saj janë të dukshme pranë Sevastopolit. Tetë vargje nga këtu, në Luginën Inkerman, ka një kanellë - një mbetje e shekujve të parë të një faltoreje, të gdhendur në një shkëmb të madh, në një lartësi prej 40 metrash nga sipërfaqja e detit - një kishë i vogël i Shën shumë peshkopit Klement të Romës, dhe këtu ka shumë varre për dëshmorët e Krishtit që vuajtën. Për shpellat e Krimesë në shkëmbin Tepekerman, 5 vargje nga Bakhchisarai, shihni përshkrimin e zotit Keppen në koleksionin e Krimesë dhe Tavrich. Ep. Ved. 1880, nr. 1, art. prift Nakropitsa.