7-е
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القديسون القديسون الأساقفة الشهداء بخرسون: باسيليوس، وأفرايم، وأوجين، والبيديا، وأغاتودورس، وإفريوس، وكابيتو.
قبل وقت طويل من معمودية القديس فلاديمير المساوٍ للرسل، تغلغل الإيمان المسيحي بالفعل في الضواحي الجنوبية الحديثة لروسيا - شبه جزيرة القرم أو شبه جزيرة توريد، والتي كانت تسمى في العصور القديمة توريد تشيرسونيسوس وكانت خاضعة للأباطرة الرومان. أول من زرع بذرة المسيحية في هذا البلد كان المجرمون السياسيون المنفيون هنا من قبل مضطهدي المسيحية، ومن بينهم العديد من المعترفين بإيمان المسيح، الذين تحترمهم الدول أيضًا. المجرمين، مثل أسقف روما كليمنت، الذي سجنه الإمبراطور تراجان في محاجر إنكرمان. – ساهم هؤلاء المسيحيون الأوائل، داخل الحدود التي تشكل روسيا الآن، في انتشار المسيحية، التي تذكرنا العديد من المعالم الأثرية في شبه جزيرة القرم وضواحيها بازدهارها. "لكنها لم تستمر في هذا البلد، حيث يعيش العديد من اليهود، الذين بذلوا، مع الوثنيين، قصارى جهدهم لمنع تطور التعاليم المسيحية.
- وفي الوقت نفسه، من وقت لآخر، واصل الدعاة التبشيريون الذين ظهروا هنا العمل لصالح التنوير المسيحي، على سبيل المثال. وفي عام 300 م، أرسل حرمون بطريرك القدس، آخر ملوك الوثنيين المضطهدين، عدة أساقفة إلى بلدان مختلفة للتبشير بالروح القدس. الأناجيل. وأرسل بواسطته القديسين أفرايم وفاسيلي الأول إلى سكيثيا والثاني إلى طوريس. استقروا في وقت واحد في المدينة الرئيسية في شبه الجزيرة - خيرسون أو كورسون، وكلاهما استشهد: فاسيلي - في خيرسون من اليهود، الذين شعروا بالمرارة منه بسبب نجاح الكرازة بالإنجيل وطردوه أولاً من المدينة. فمضى القديس باسيليوس إلى الجبل واستقر في مغارة. وبعد فترة وجيزة توفي ابن مواطن نبيل. لجأ والديه، بإلهام من فوق، من خلال حلم، إلى فاسيلي طلبًا للمساعدة، وأعاده القديس باسيليوس إلى الحياة بصلواته. بعد هذه المعجزة آمن كثيرون، وبعد ذلك هاجم الوثنيون واليهود، الذين أزعجهم نجاح باسيليوس تمامًا، منزله ليلاً وضربوه بالحجارة والعصي.
بعد أن أمضى أفرايم بعض الوقت في خيرسون، ذهب للتبشير بالإنجيل. وصل إلى نهر الدانوب، وحول الكثيرين إلى الإيمان المسيحي، الأمر الذي أثار أيضًا السخط على نفسه بين غالبية الناس، وأخيراً، بعد أن عانى من الكثير من الاضطهاد والإهانات، تم قطع رأسه بالسيف - بأمر من قادة البلاد. – نفس المصير لحق بالأساقفة بعد عام: يوجين وإلبيديا وأغاتودوروس، الذين وصلوا إلى خيرسون من الهليسبونت، حيث أرسلهم نفس البطريرك حرمون، في نفس الوقت الذي أرسل فيه القديس فاسيلي. وسلح اليهود والوثنيون ضدهم وقتلوهم في 7 مارس.
وبعد مرور بعض الوقت، أرسل بطريرك القدس مرة أخرى أسقفًا يُدعى إفيريًا إلى خيرسون؛ كما نشر كلمة الله، وأثر بشكل مفيد على المسيحيين بمثال حياته الفاضلة، ومات بسلام في جزيرة ألوس، في بلاد الدنيبر، في الطريق من القسطنطينية. ومن بعده “بعد سنوات طويلة من الاضطهاد” أرسل الإمبراطور قسطنطين الكبير الأسقف كابيتون إلى خيرسون تحت حماية 500 جندي والقائد العسكري ثيونا. يقول التقليد أنه عندما وصل كابيتو بين الوثنيين، طلبوا منه الإشارة لتأكيد شهادته عن الله، وأنه بإيمان راسخ بمعونة الله دخل النار، وبعد صلاة طويلة بين النيران، خرج سالمًا. مثل هذه المعجزة الواضحة أذهلت غير المؤمنين وأقنعتهم بقوة وحق الإله المسيحي الواحد. تم إبلاغ هذه المعجزة التي قام بها كابيتو إلى الإمبراطور قسطنطين، الذي كان آنذاك في مجمع نيقية. كان القديس كابيتو لعدة سنوات أسقفًا في خيرسون (بالقرب من سيفاستوبول الحالية).
وفي أحد الأيام، وهو في طريقه إلى القسطنطينية، وقع في عاصفة، وحملت السفينة التي كان يستقلها إلى مصب نهر الدنيبر. واستولى سكان تلك البلاد، وهم وثنيون قساة، على السفينة وأغرقوا كل من عليها في البحر.
أقامت الكنيسة يوم 7 مارس تذكار هؤلاء الأساقفة السبعة الأوائل الذين بشروا في توريد خيرسونيز.
في عام 1864، تخليدًا لذكرى أعمالهم الرسولية في توريس وسكيثيا، بتبرع من البيت الملكي ومن متعصبي التقوى المسيحية، تم بناء دير مهيب في موقع مآثرهم تكريماً لشهداء خيرسون المقدسين.
مدينة خيرسون القديمة لم تعد موجودة؛ فقط آثارها مرئية بالقرب من سيفاستوبول. على بعد ثمانية أميال من هنا، في وادي إنكرمان، يوجد قرفة - من بقايا مزار القرون الأولى، منحوت في صخرة ضخمة، على ارتفاع 40 قامة من سطح البحر - كنيسة صغير للقديس أسقف كليمنت روما، وهنا يوجد العديد من مقابر الشهداء الذين عانوا من أجل المسيح.
حول كهوف القرم في صخرة تيبيكرمان، على بعد 5 فيرست من بخشيساراي، انظر وصف السيد كيبين في مجموعة القرم، وتافريش. الجيش الشعبي. فيد. 1880، رقم 1، المادة. الكاهن ناكروبيتسا.