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Santos 42 Mártires de Amoria: Teodoro, Crátero, Constantino y otros Se trataba de soldados griegos capturados por los mahometanos en la ciudad de Amoria, en Frigia, en 838. Después de la captura de la ciudad, todos los residentes y soldados rasos fueron golpeados, y los generales y oficiales fueron enviados a Bagdad, donde fueron obligados a convertirse al mahometismo durante siete años enteros, torturados con prisión, hambre y azotes. Finalmente, todos fueron decapitados y arrojados al río Éufrates en el año 845. Celebración del Icono de Nuestra Señora de Czestochowa Según la leyenda, este icono fue pintado por el evangelista Lucas en Jerusalén. Fue llevada a Constantinopla por la reina Elena cuando fue a Jerusalén para venerar a los santos lugares y encontró la cruz de Cristo en el año 326, el 6 de marzo. Este santo icono fue traído de Constantinopla a Rusia por el Gran Duque ruso, el fundador de Lvov (Lemberg) Lev, quien con gran honor lo entregó a su patria y lo colocó en el Castillo de Belz bajo la supervisión del clero ortodoxo. Aquí ella brilló con muchos milagros. Posteriormente, tras la conquista del suroeste de Rusia por las armas polacas, este icono milagroso pasó al entonces gobernante del Reino de Polonia, Vladislav, Príncipe de Opolsky. tártaros, Tras invadir Rusia, sitiaron el castillo de Belz. Vladislav ordenó sacar este santuario de la iglesia y colocarlo en la muralla de la ciudad. Los tártaros que dispararon contra el castillo también alcanzaron la imagen milagrosa con una flecha. La sangre brotó de la úlcera y todavía es visible en el icono. Al mismo tiempo, una cierta oscuridad dañina descendió sobre ellos, de la cual los tártaros comenzaron a morir en cantidades extraordinarias. Esto los impulsó a abandonar el asedio del castillo y retirarse a sus propias zonas. Después de la partida de los tártaros, Vladislav, en una visión somnolienta, escuchó una voz que le ordenaba trasladar la imagen milagrosa del castillo a Jasna Gora Czestochowa. En Yasnaya Gora (también llamada la Montaña de la Visión), que recibió su nombre de los milagros de la Madre de Dios, después de haber construido un monasterio, Vladislav en 1352 le transfirió este icono milagroso y se lo entregó a los monjes occidentales de la Orden de Paulina para su custodia. Unos años más tarde, este monasterio fue atacado por los husitas, quienes, habiéndolo despojado de todos sus tesoros, quisieron robar esta imagen de la Madre de Dios. Ya lo habían sacado de la iglesia y colocado en un carro preparado para él; pero una fuerza invisible retuvo a los caballos, de modo que no podían moverse. Esta circunstancia enfureció a los husitas, y uno de ellos, agarrando la imagen de la Madre de Dios, la arrojó al suelo con rabia, el otro lo golpeó en la cara con una espada. Pero los atrevidos experimentaron al mismo tiempo el castigo de Dios. En 1813, después de la captura de la fortaleza de Czestochowa por las tropas rusas, el abad y los hermanos de Lavra entregaron una copia del icono de Czestochowa al general Saken. El emperador Alejandro I decoró esta lista con una rica túnica con piedras preciosas y la colocó en la catedral de Kazán de San Petersburgo, en el pasillo lateral sur, donde frente a ella arde una lámpara inextinguible. San Reverendo Mártir. Konon y su hijo Konon El piadoso residente de Iconio, Konon, habiendo perdido a su esposa, se dedicó a criar a su hijo huérfano y, cuando tenía siete años, se instaló con él en un monasterio vecino, donde vivían cristianos que se dedicaban a Dios. Con su vida piadosa, Konon fue honrado con la ayuda de lo alto: iluminar a los paganos oscuros con la fe cristiana. Al enterarse de esta influencia de Conón sobre el pueblo, el comandante regional Domiciano vino deliberadamente a Iconio para evitar la difusión de la enseñanza cristiana. Konon fue llamado a juicio y, por resistirse a ofrecer sacrificios a los ídolos, fue torturado. Al enterarse de que Konon tenía un hijo, un joven de 17 años, Domiciano esperaba persuadirlo de que renunciara a la fe cristiana, pero habiendo conocido en el joven Konon (que ya era diácono) a un confesor inquebrantable y valiente de la verdad de Cristo, ordenó, después de muchos tormentos crueles, cortar las cabezas tanto del padre como del hijo. - “¡Te damos gracias, Señor, por hacernos dignos de sufrir por Tu nombre!” - exclamaron los mártires, aceptando con alegría la sentencia de muerte, - “te rogamos, dale paz a tu Iglesia, derriba el poder de los ídolos, fortalece y multiplica a los que creen en ti, acéptanos a ti y da descanso a nuestras almas”. . Esto fue durante el reinado de Aureliano, en el año 275. La ciudad de Acerra en Italia (en Campania) se jacta de poseer las reliquias de estos mártires, que fueron trasladadas aquí sin saber cuándo. La historia de su sufrimiento está tomada de las actas proconsulares. Traslado de las reliquias de San Mucho Abraham de Bulgaria Su recuerdo es el 1 de abril. – Los comerciantes rusos de Murom, que presenciaron el martirio de San Abraham, enterraron su cuerpo en Bolgari (1229), y en 1230 las reliquias del santo fueron trasladadas a Vladimir y colocadas en el Monasterio de la Princesa (que ahora es el monasterio de la Doncella de la Dormición). El gran duque Georgy Vsevolodovich saludó con honor las santas reliquias: el clero y toda la ciudad, y hasta 1712 descansaron en la capilla de la Madre de Dios en un ataúd de piedra, ese mismo año, el 11 de mayo, fueron trasladados a un santuario de madera y trasladados a la Iglesia principal de la Asunción. En 1805, las reliquias del mártir fueron trasladadas de un santuario de madera a uno nuevo de plata. Es de destacar que San Abraham es considerado el santo patrón de los niños, y los padres que tienen hijos enfermos los llevan al santuario de San Mártir y rezan por su recuperación. "¡Alégrate, curación de los niños enfermos!" se dice en el akathist a San Abraham (ikos 6), y en la oración a él: “Creemos, oh glorioso Taumaturgo, que tú, por el poder del Todopoderoso Jesucristo a través de tus santas reliquias... ¡ayudaste misericordiosamente a los bebés débiles!” Memoria del bienaventurado Job, en el esquema de Jesús “¡La muerte de sus santos es honorable ante el Señor!” (Sal. 115:6). - En la vejez, el bienaventurado Job murió tranquila y pacíficamente, diciendo antes de su muerte, como si ya penetrara con su mirada espiritual la bienaventuranza que le esperaba en el mundo superior: "¡Bendito el Dios de nuestros padres! Si es así, entonces no tengo miedo, sino que me aparto del mundo con alegría". En esta muerte hay un reflejo de toda la vida del bienaventurado. Ambos eran majestuosamente simples en su altura. En el mundo, el sacerdote Juan, no solo estaba en la cima de su vocación, sino que además cumplía la regla de oración monástica y, mientras aún estaba en el mundo, ya era como un monje. Ayunó estrictamente, se retiró a su habitación, donde a menudo oraba de rodillas toda la noche hasta el amanecer, generalmente clamando con lágrimas: ¡ten piedad de mí, Señor! ¡Ten piedad de mí, Señor! etc. – Sus relaciones privadas con la gente eran absolutamente excepcionales. Recibía con amor a todos los que acudían a él y hablaba con todos con plena participación, aplicando su conversación a la posición, rango y condición de cada uno. A él mismo le encantaba visitar a sus amigos y conocidos, a veces apareciendo inesperadamente en algún lugar de la casa, sin ser invitado, y siempre con algún propósito benéfico. Por eso, todos lo aceptaron con alegría y escucharon sus enseñanzas. Si accidentalmente ofendía a alguien, inmediatamente pedía perdón a la persona ofendida. A veces el P. vino. Juan iba a la casa de la gente común como una persona privada, vestido de laico, y, hablando de esta manera con los pobres, conocía más fácilmente sus necesidades domésticas y les brindaba toda la ayuda posible, prestando la mayor atención a sus pensamientos y sentimientos, a los que no dejaba sin consuelo y guía. "Su casa siempre estuvo abierta a los pobres; habiéndolos sentado a comer, él mismo se sentaba entre ellos y, como un buen padre, hablaba alegremente con ellos y, despidiéndolos, los dotaba de lo que podía. Tanto si alguien estaba expuesto a la ruina por un incendio o por una pérdida de cosechas, todos sabían que el compasivo padre John encontrará la ayuda que necesitaba. – Disfrutando del respeto de los altos funcionarios, intercedió con éxito ante ellos en favor de los ofendidos y los que sufrían inocentemente. El buen pastor estaba agobiado por la gloria humana, pero su vida virtuosa no podía esconderse de ella. El zar Pedro I, al enterarse de él, lo llamó al servicio sacerdotal en la iglesia de la corte y deseó tenerlo como confesor y miembro de la casa reinante. Utilizando su influencia en la corte, el P. Juan se alegró de que esto le proporcionara aún más medios para ser útil a los necesitados e intercesor de los oprimidos. "Tenía especial compasión por los encarcelados por delitos y deudas. Los visitaba con participación y, al mismo tiempo, examinaba su conciencia, ejercía una influencia beneficiosa sobre los delincuentes y ayudaba a los detenidos por deudas a pagar sus deudas. Pero cuanto más luminosa se volvía la actividad del verdadero pastor cristiano, más la calumnia humana buscaba oscurecerla. Incluso sus visitas a las mazmorras fueron objeto de chismes, y luego decidió dejar de visitar las mazmorras por un tiempo, sin por ello interrumpir su benevolencia a través de personas de confianza. En general, además de los servicios religiosos, el P. Juan decidió no salir de casa y dedicar el resto de sus días al pensamiento de Dios. Quienes necesitaban su ayuda o consejo acudían a él por escrito y él no dudaba en responder a cualquier llamamiento. Así, entre trabajos constantes y agradables a Dios, el justo Juan llegó a la vejez. Entonces, inesperadamente, llegó para él la hora de la prueba. En 1701, tras una falsa denuncia en sus relaciones con el famoso fanático Grigory Talitsky, el confesor real fue exiliado al Monasterio Solovetsky, donde fue tonsurado el 3 de abril con el nombre de Job y sometido a obediencia a un anciano experimentado... Después de muchas pruebas, el élder Job fue liberado de la obediencia y se retiró a su celda en silencio; aquí rezaba constantemente la Oración de Jesús, leía los Evangelios, los Apóstoles, los Salmos, las vidas de los santos Savvaty y Zosima y las manualidades. Tomó poca comida de la comida fraternal y no preparó nada especial para sí. Nuevamente la gloria de su vida santa alcanzó a Pedro el Grande y, habiendo confirmado la calumnia contra él, el rey nuevamente quiso acercarlo a sí mismo, pero Job pidió que le permitieran quedarse en el monasterio. Después de esto, deseando un silencio aún mayor, se mudó a vivir al monasterio de Anzersky. Aquí, con nuevo celo, se dedicó a las hazañas monásticas y poco después de la muerte del constructor Anzersky, fue nombrado rector de este monasterio. En su nuevo campo de servicio, Hieromonk Job multiplicó sus labores y hazañas. Bajo su mando, la hermandad comenzó a multiplicarse y pronto alcanzó la cifra de 30. Todos en general, y especialmente los nuevos monjes, el P. Job enseñó la obediencia humilde a Dios y a los superiores, considerando la obediencia como la primera virtud, sin la cual no puede haber salvación; también se aseguró de que estuvieran constantemente trabajando; Visitaba a los enfermos, los servía él mismo, lavaba y vendaba sus heridas con sus propias manos y, a menudo, curaba sus dolencias con su oración. En 1710, por su estricta vida ascética, se le concedió la tonsura en el esquema con el nombre de Jesús, el líder israelí. Hieroschemamonk Jesús a menudo se retiraba a lugares desiertos en busca de silencio, y también iba a menudo a los habitantes del desierto para tener una conversación espiritual. Un día, mientras estaba en una celda que le había proporcionado un habitante del desierto, Paisio, que vivía cerca de la montaña, llamó. Gólgota, leyó salmos y oró durante mucho tiempo por la noche. Cuando, cansado, se quedó dormido, vio en un sueño, entre la extraordinaria luz que iluminaba la celda, a la Madre de Dios y al monje Eleazar de Anzer; La Madre de Dios le dijo que en el Monte Gólgota se construiría la Iglesia de la Crucifixión de Jesucristo, se establecería un monasterio y los monjes se reunirían para glorificar el nombre de Dios... Sintiendo la alegría de este sueño, aceptándolo como una bendición de Dios, el élder Job a partir de ese momento emprendió la fundación de un nuevo monasterio en el Monte Calvario. Se mudó a vivir en el Monte Gólgota y pronto, con la ayuda de sus discípulos, fundó el Monasterio del Gólgota-Crucificado en la isla Anzersky. Pronto los hermanos se reunieron aquí hasta 20 personas; cada uno tuvo que arreglarse una celda; Los ermitaños vivían en lugares apartados bajo el liderazgo del monje-esquema Jesús y venían al monasterio todos los domingos para asistir al Servicio Divino y confesarse con el anciano. Todos estos ascetas vivieron aquí en hazañas espirituales y en trabajo físico. El propio élder Jesús, como ejemplo para los demás, a menudo cortaba leña, llevaba agua a la montaña para el cocinero y disolvía masa para hacer pan en la panadería. – En su celda, en su tiempo libre, se dedicaba constantemente a bordar; El dinero ganado con su trabajo lo utilizó para la iglesia, para las necesidades de los hermanos y para limosnas. Así pasaron los años y el anciano empezó a sentir la proximidad de la muerte. Luego concentró toda su preocupación en prepararse para la otra vida; Su alma humilde se despertó al arrepentimiento: "¡Alma mía, alma mía, levántate! ¿Desechar qué? El fin se acerca, y el imash será avergonzado"... Toda su vida, el que agradó a Dios, tembló, como si no hubiera agradado... Mientras tanto, el Señor, que antes lo había honrado con revelaciones especiales, ahora no le ocultó el momento de su muerte. Mucho antes de su muerte, les dijo a los hermanos que su muerte se produciría el domingo antes del amanecer. Y así se hizo realidad. Y en sus últimos momentos, se llenó completamente de una alegría extraordinaria, que demostró que estaba listo para pasar a la eternidad... Y la eternidad vino para él. Habiendo vivido en la tierra como un ángel, partió sin miedo para continuar su vida angelical frente a Aquel que vive en la luz inaccesible...