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St. Artemon, Bischof von Seleucia in Pisidien Er stammte aus Seleucia in Pisidien und wurde um 45 n. Chr. vom Apostel Paulus erleuchtet. (Apostelgeschichte 14) und wurde zum Bischof dieser Stadt ernannt. Als göttlicher Herrscher über die ihm anvertraute Herde ruhte er bis ins hohe Alter im Herrn. † Das Leiden von Stephanus und Petrus, den Märtyrern von Kasan „Fürchtet euch nicht vor denen, die den Körper töten, aber nicht in der Lage sind, die Seele zu töten; „Fürchtet euch aber mehr als vor dem, der sowohl Seele als auch Körper in der Hölle vernichten kann“ (Matthäus 10:28), wie der Erretter lehrte. Aber Mohammed lehrte dies nicht und konnte es auch nicht. Mohammeds Moral ist niedrig und schmutzig: Sie verdirbt die Seele und den Körper hier, im irdischen Leben; so ist die Ewigkeit von Magomet. Wer würde auf Mohammed hören, wenn er anfangen würde, das Opfer zu fordern? Zeitweiliges Leben für seinen Glauben? Kann seine schmutzige Ewigkeit von einer Seele geschätzt werden, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde? Sie ist genauso erhaben, rein und spirituell, wie die unsterbliche Seele dies sieht, dies spürt und ihr Leben für die erhabene christliche Lehre opfert. Als Timofey, der Erzpriester der Kremlkathedrale, in Swijaschsk war, nachdem er vom Metropoliten mit einer Nachricht an die Armee dorthin geschickt worden war (dies war im Jahr 1552), 229; dann kam ein Tatar von der Arsk-Seite zu ihm und verkündete, dass er sich taufen lassen wollte. Der Erzpriester fragte ihn: Strebt er nicht aus Armut oder aus Angst nach der Taufe? Als Antwort darauf sagte der Tatar Folgendes: „Ich war 30 Jahre lang an meinen Beinen erkrankt, deshalb konnte ich nicht fest auf ihnen stehen. Als die Macht des Moskauer Zaren auf unserer Seite stark wurde und mit ihr der christliche Gott bekannt wurde, begann ich zu denken: Groß ist der Gott, an den Christen glauben; Er kann meine schmerzenden Beine heilen; Ich werde Ihm glauben und mich mit dem ganzen Haus taufen lassen. Und plötzlich, am Tag meiner Entscheidung, wurden meine Beine gesund. Und so kam ich.“ um mein Versprechen zu erfüllen. Bitte taufe mich. Der Erzpriester sagte zu ihm: „Durch deinen Glauben hat der Herr Jesus dir Gesundheit geschenkt, du siehst seine Gnade auf dir; Wenn du ewiges Leben empfangen willst, steht dir nichts im Wege, dich taufen zu lassen.“ Achten Sie nur darauf, dass Sie nicht wie ein Hund zu seinem Erbrochenen zurückkehren; Sei standhaft gegen Täuschung und gegen die Verfolgung durch die Ungläubigen. Ein Christ muss viele Sorgen ertragen, um das Himmelreich zu erreichen.“ Der Tatar riss sich ein Büschel aus dem Bart, riss es in kleine Stücke und sagte: „Ich bin so überzeugt von der Macht und Güte deines Gottes, von der Überlegenheit deines Glaubens, dass ich nicht nur bereit bin, Kummer zu ertragen, sondern wenn sie mich in Stücke reißen, wie ich mir die Haare gerissen habe, dann werde ich deinem Gott nicht entsagen.“ Danach wurde er im Glauben verkündet und auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft, mit dem Namen Stephanus. Nach einiger Zeit rebellierte das eigene Volk gegen ihn und zwang ihn für lange Zeit mit Ermahnungen oder Drohungen zum Rückzug vom christlichen Glauben. Stefan, fest im Glauben, wollte nicht nur ihren Überzeugungen nicht folgen, sondern prangerte im Gegenteil die Bosheit ihres Glaubens an und predigte mutig den Namen Christi. Die Bösen, die es kaum erwarten konnten, seine Predigten zu hören, griffen ihn mit Waffen an, zerstückelten seinen Körper, zerstreuten seine Knochen und plünderten sein Haus. So starb der Diener Gottes Stephanus, der für den Namen Christi 230 litt. „Als Sheikh-Aliy, der durch den Willen von Zar John zum Zaren von Kasan ernannt wurde, sich von Kasan nach Swijaschsk zurückzog (dies war im Jahr 1552) 231 und viele der Menschen von Sheikh-Aliy und Zar John, die keine Zeit hatten, Kasan rechtzeitig zu verlassen, in der Stadt in Gefangenschaft festgehalten wurden, erkannte das kasanische Volk unter letzteren einen frisch getauften Tataren. Seinen Vater und seine Mutter, Brüder, Schwestern und Viele Bekannte aus ihrem Stamm wurden gefunden; sein Vater und seine Mutter nannten ihn ihren Sohn, und alle nannten ihn bei seinem tatarischen Namen und sagten: Ich habe eine Mutter und Verwandte – nur den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist; lenkte ihn vom heiligen christlichen Glauben ab, aber sie hatten keine Zeit; schließlich griff ihn eine ganze Menge an und tötete ihn, während er eines sagte: „Ich bin ein Christ, der an der Stelle begraben wurde, an der jetzt die Kirche der Auferstehung Christi steht, die sich auf dem lebendigen Markt 232 befindet.“ Dies ist, was Rev. in seinem Bericht schrieb. - Im RKP. Im Kalender heißt es: „Die heiligen großen Märtyrer und neuen Leidenden Petrus und Stephanus litten unter den Kasaner Tataren, die am 24. März getötet wurden.“ Heiliger Märtyrer Parthenius, Patriarch von Konstantinopel, Spitzname Parthenaki Parthenius wurde in eine fromme Familie auf der Insel Mytilini hineingeboren und zeichnete sich seit seiner Kindheit durch seine Neugier und seinen Eifer für wissenschaftliche Aktivitäten aus. Er erlangte eine bemerkenswerte Ausbildung. Er studierte hauptsächlich die Heilige Schrift und zeichnete sich allgemein durch seine Frömmigkeit aus. Unter Berücksichtigung seiner spirituellen Stimmung wurde er zunächst zum Kirchenleser ernannt, erlangte dann die Grade eines Diakons und eines Priesters und wurde nach dem Tod des Bischofs von Chio zum Bischofssitz erhoben. Im Jahr 1657 wählten die Mitglieder der Synode von Konstantinopel Parthenius einstimmig auf den patriarchalischen Thron. Aber es dauerte nicht lange, bis dieses Licht für das Gemeinwohl leuchtete: Die Krone des Martyriums krönte seine hohe pastorale Tätigkeit würdig. Zu dieser Zeit schickte der Krim-Khan seinen Botschafter mit wichtigen Anweisungen zum Kosaken-Hetman. Der Botschafter traf sich beim Hetman mit dem ehemaligen Metropoliten von Nicäa, der dort große Ehre und Einfluss genoss. Dies erregte den Verdacht des Botschafters des Khans; Nach seiner Rückkehr teilte er dem Khan seine Vermutungen mit, dass der Metropolit vom Patriarchen von Konstantinopel zu türkeifeindlichen Zwecken geschickt worden sei... Der Khan meldete diese Nachricht dem Wesir, der den Patriarchen zu sich rief, um eine Erklärung zu erhalten. Nach einer gründlichen Prüfung des Falles gab es natürlich keinen angeblichen Verrat oder Verrat, aber um die Lügen des Khans zu vertuschen und den Verdacht der Parteilichkeit abzuwehren, beschloss der Wesir, den Herrscher zu opfern und übergab ihn als Staatsverräter dem Bürgermeister zur Vollstreckung des Todesurteils. Gleichzeitig gab der Wesir einen geheimen Befehl, den Heiligen am Leben zu lassen, wenn er, um seine Hingabe an die Türkei zu bezeugen, bereit wäre, Muslim zu werden ... In Erfüllung dieses Befehls lud der Bürgermeister den orthodoxen Patriarchen ein, zum Islamismus zu konvertieren, und versprach ihm darüber hinaus allerlei Ehrungen. „Ich bin kein Staatsverräter und an keinen ehrgeizigen Plänen beteiligt“, antwortete ihm Parthenius, „das wirst du selbst sehen, wenn du die Wahrheit ans Licht bringen willst.“ Was Ihren Vorschlag betrifft, dass ich den Islamismus annehmen soll: Ich bin bereit zu sterben, anstatt meinen Glauben aufzugeben. Christus allein ist meine Freude und meine Zuflucht! Da der Bürgermeister die Sinnlosigkeit des Einflusses brillanter Versprechungen erkannte, hoffte er, mit grausamen Folterungen eine bessere Wirkung auf den Heiligen zu erzielen, aber auch in dieser Berechnung irrte er sich... Mit unerschütterlicher Geduld ertrug der Märtyrer alle Qualen; Er nahm mutig schwere Wunden auf sich und dankte Gott nur dafür, dass er es wert war, um seines heiligen Namens willen zu leiden, und betete zu Ihm, dass er ihn bis zum Ende stärken möge... Nach all den Qualen wurde der Patriarch am Lazarus-Samstag 1657 in Parmakkani gehängt. Meletius, Bischof von Sigiriya, schrieb über das Martyrium des seligen Patriarchen Parthenius. Dositheos erwähnt ihn in seinem Buch über die Patriarchen von Jerusalem und Meletius im dritten Band seiner Kirchengeschichte. Laut Nikon. Jahre. (7, 107. 129) Archangelsk Erzpriester Timothy, „ein angesehener Mann und geschult in der inspirierten Schrift, wurde mit einer Nachricht von M. Macarius an die Armee und mit mündlichen Anweisungen zu Glaubensfragen nach Swijaschsk geschickt. Auch gemäß dem königlichen Buch, S. 210-217. Abschluss. Buch 2, 265. 266. In der gedruckten „Geschichte des Kasaner Königreichs“, hrsg. St. Petersburg 1791 Der Märtyrer heißt Alexander, aber das ist ein Fehler in der Ausgabe: im RKP. Geschichte heißt er Stephen. Charta des Hermogenes ex. im Westen Kasans. Universität, Buch. 4, S. 157–159. K. 1839 und in der Beschreibung. Zilantova Mo. Kasan 1840