24-е

Св. Артемон, епископ на Селевкия Писидийски Родом от Селевкия Писидийска, той е просветен от св. апостол Павел около 45 г. сл. Хр. (Деяния 14) и е назначен за епископ на този град. Господствайки благочестиво над повереното му стадо, той се упокои в Господа в дълбока старост. † Страданието на Казанските мъченици Стефан и Петър "Не се страхувайте от тези, които убиват тялото, но не могат да убият душата; "Но страхувайте се повече от този, който може да погуби и душа, и тяло в пъкъла" (Матей 10:28), както учи Спасителят. Но Мохамед не е и не е могъл да учи така. Моралът на Мохамед е нисък и мръсен: той покварява душата и тялото тук, в земния живот; такава е вечността Кой би послушал Мохамед, ако той започне да жертва временния си живот? Може ли неговата мръсна вечност да бъде ценена от християнска вечност, това е също толкова възвишено, чисто и духовно, колкото е чист и духовен християнският морал Казан, видяха това и пожертваха живота си за високото християнско учение. When Timofey, the archpriest of the Kremlin Cathedral, was in Sviyazhsk, having been sent there with a message from the Metropolitan to the army (this was in 1552) 229; тогава един татарин от страната на Арск дойде при него и обяви, че иска да се покръсти. Протойерейът го попита: не иска ли кръщение от бедност или от страх? In response to this, the Tatar said the following: “I was sick with my legs for 30 years, so I could not stand firmly on them. When the power of the Moscow Tsar became strong on our side, and with it the Christian God became known, I began to think: great is the God in whom Christians believe; He can give health to my sore legs; I will believe Him and be baptized with the whole house. And suddenly, on the very day of my determination, краката ми станаха здрави и дойдох да изпълня обещанието си, моля те, кръсти ме. The archpriest told him: “By your faith, the Lord Jesus gave you health, you see His grace on you; If you want to receive eternal life, nothing prevents you from being baptized. Само внимавайте да не се върнете като куче на повръщаното си; бъдете твърди срещу измамата и срещу преследването от страна на неверниците; християнинът трябва да издържи много скърби, за да достигне небесното царство.” Татарът изтръгна кичур от брадата си и като го разкъса на малки парчета, каза: „Толкова съм убеден в силата и добротата на вашия Бог, в превъзходството на вашата вяра, че не само съм готов да търпя скръб, но ако ме разкъсат на парчета, както разкъсах косата си, тогава няма да се отрека от вашия Бог. След това той бил възвестен във вярата и кръстен в името на Отца и Сина и Светия Дух с името Стефан. След малко време собствените си хора се разбунтували срещу него и дълго време го принуждавали било с увещания, било със заплахи да отстъпи от християнската вяра. Стефан, твърд във вярата, не само не искаше да следва техните убеждения, но напротив, изобличаваше нечестието на тяхната вяра и смело проповядваше Христовото име. Нечестивите, нетърпеливи да чуят проповедта му, го нападнаха с оръжия, нарязаха тялото му на парчета, разпръснаха костите му и ограбиха къщата му. Така умря Божият слуга Стефан, който пострада за името Христово 230 г. „Когато шейх-Алий, назначен за цар на Казан по волята на цар Йоан, се оттегли от Казан в Свияжск (това беше през 1552 г.) 231 и много от хората на шейх-Алий и цар Йоан, които нямаха време да напуснат Казан навреме, бяха задържани в града в плен, тогава сред последните казанците разпознаха един новопокръстен татарин. Баща му и намериха го майка, братя, сестри и много познати в дома си; баща му и майка му започнаха да го наричат свой роднина, и всички го нарекоха от всичките си роднини и казаха: аз имам майка и роднини - само баща, син и светия дух, презирам твоята нечиста вяра и моето име Дълго време се опитваха да го отклонят от светата християнска вяра, но накрая цяла тълпа го уби, а той повтаряше едно: „Този новопокръстен Петър беше погребан на мястото, където сега стои църквата „Възкресение Христово“, което е на живия пазар 232 Йов, блажен Ермоген, архиепископ Казански. - В РКП. В календара се казва: „светите великомъченици и нови страдалци Петър и Стефан пострадаха от казанските татари, които бяха убити на 24 март”. Свети свещеномъченик Партений, патриарх Константинополски, с прозвище Партенакий Роден в благочестиво семейство на остров Митилена, Партений, отличаващ се от детството си с любопитство и ревност към научните занимания, постига забележително образование. Изучавал предимно св. Писание и като цяло се отличавал с благочестие. Вземайки предвид духовното му настроение, той първо е произведен в църковен четец, след това преминава степени на дякон, свещеник и след смъртта на епископа на Чио е издигнат в епископски сан. През 1657 г. членовете на Константинополския синод единодушно избират Партений на патриаршеския престол. Но не след дълго светна този светилник за общото благо: венецът на мъченичеството достойно увенча високата му пастирска дейност. По това време кримският хан изпрати своя посланик при казашкия хетман с важни инструкции. Посланикът се срещна при хетмана с бившия митрополит на Никея, който се радваше на голяма чест и влияние там. Това събудило подозрението на ханския посланик; След като се върна, той съобщи на хана своите предположения, че митрополитът е изпратен от Константинополския патриарх за враждебни на Турция цели... Ханът съобщи тази новина на везира, който извика патриарха при себе си за обяснение. След щателна проверка на случая, разбира се, няма предполагаема измяна и предателство, но за да прикрие лъжите на хана и да отблъсне подозрението в пристрастност, везирът решава да пожертва владетеля и го предава като държавен предател на кмета за изпълнение на смъртната присъда. В същото време везирът издава тайна заповед светецът да остане жив, ако, за да засвидетелства предаността си към Турция, приеме да стане мюсюлманин... В изпълнение на тази заповед кметът покани православния патриарх да приеме исляма, като добави към това обещанието за всякакви почести. „Аз не съм държавен предател и не участвам в никакви амбициозни планове – отговори му Партений, – ще се убедиш сам в това, ако искаш да разкриеш истината“. Що се отнася до предложението ви да приема ислямизма, по-скоро съм готов да умра, отколкото да се отрека от вярата си. Само Христос е моя радост и мое убежище! Виждайки безполезността на въздействието на блестящи обещания, градоначалникът се надявал да въздейства по-добре на светеца с жестоки мъчения, но и в това си разчет се заблуждавал... С непоклатимо търпение мъченикът понасял всички мъки; смело приемайки тежки рани, той само благодареше на Бога, че е достоен да пострада заради святото Му име и Му се молеше да го укрепи докрай... След всички мъки патриархът е обесен в Пармакани, на Лазарова събота 1657 г. Мелетий, епископ на Сигирия, пише за мъченическата смърт на блажения патриарх Партений. Доситей го споменава в книгата си за йерусалимските патриарси и Мелетий в третия том на своята църковна история. Според Nikon. години. (7, 107. 129) Архангелски протойерей Тимотей, "изтъкнат мъж и обучен в Боговдъхновеното писание, беше изпратен в Свияжск с послание от М. Макарий до армията и с устни инструкции по въпросите на вярата. Също според царската книга, стр. 210-217. Степен. книга 2, 265. 266. В печатната „история на Казанското царство“, изд. Санкт Петербург 1791 г. Мъченикът се казва Александър, но това е грешка в изданието: в RKP. история той носи името Стефан. Харта на Хермоген изх. в Западен Казан. Университет, кн. 4, стр. 157–159. К. 1839 и в описанието. Зилантова Мон. Казан 1840 г