22-е

Τότε ο δικαστής διέταξε να τον κρεμάσουν σε ένα δέντρο και να τον βασανίσουν με σίδερο. Βλέποντας την ακαμψία του εξομολογητή, τον έριξε στη φυλακή και τον ανέφερε στον βασιλιά. Ο Ιουλιανός έστειλε δύο αποστάτες να πείσουν τον Βασίλειο να εγκαταλείψει την πίστη του στον Χριστό και λίγες μέρες αργότερα (τον Ιανουάριο του 363) έφτασε ο ίδιος στην Άγκυρα, κατευθυνόμενος στην Αντιόχεια. Ούτε οι πεποιθήσεις των αποστατών, ούτε η καλοσύνη και οι απειλές του ίδιου του βασιλιά μπόρεσαν να ταρακουνήσουν τον γενναίο πάσχοντα. Σε διάστημα αρκετών ημερών, οι δήμιοι του έκοψαν το δέρμα κομμάτι-κομμάτι, μετά τον χτύπησαν στους ώμους και την κοιλιά με καυτό σίδερο, με την οποία αγωνία ο άγιος παρέδωσε το πνεύμα του στον Θεό στις 28 Ιανουαρίου 363. Μετά τον θάνατο του Ιουλιανού τον Ιούνιο του ίδιου έτους και την αποκατάσταση του Χριστιανισμού, οι πολίτες της Αγκύρας τίμησαν τη μνήμη του μαρτυρικού εορτασμού. 22. Ο Άγιος Μάρτυς Ευθύμιος ο Νέος Μέσα από πολλές αντιξοότητες στη ζωή, σε ένα λυπηρό μονοπάτι - από τη μεγάλη αμαρτία στη μεγάλη, κατανυκτική μετάνοια, ο πολύπαθος δούλος του Θεού Ευθύμιος (στον κόσμο Ελευθέριος) έφτασε τελικά στο ένα σωτήριο καταφύγιο της αιώνιας μακάριας γαλήνης. Αλλά «ακόμη και να σωθεί ο αμαρτωλός και να ζήσει» δεν εγκατέλειψε τελείως αυτήν την ψυχή που χάθηκε, στην οποία κάποτε έλαμπε η ειλικρινής αγάπη για Εκείνον... Κατά τη διάρκεια των αφόρητων ασθενειών της περιτομής, την επισκέφτηκε με φλεγόμενη συνείδηση ​​της κατάστασής του και, ως εκ τούτου, με βαθιά δακρύβρεχτη μετάνοια. Και για τον Ελευθέριο ήρθε η ώρα, για την οποία μιλάει ο ποιητής: Η ψυχή κάνει ειρήνη με τον παράδεισο!» Η πρώτη κίνηση του Ελευθέριου ήταν να φύγει από το σπίτι των μισητών Μωαμεθανών. Αλλά δεν μπόρεσε να ξεφύγει από τη στενή παρακολούθηση του ενώ η πρεσβεία βρισκόταν στη Σούμλα. Και μόνο τέσσερις μήνες αργότερα, όταν έφτασε στην Αδριανούπολη, ο Ελευθέριος μπορούσε να φύγει από το σπίτι ένα βράδυ για να απευθυνθεί στον Μητροπολίτη Κύριλλο (ο οποίος αργότερα κατέλαβε την πατριαρχική έδρα). Ήταν το Σάββατο? Οι κληρικοί ήταν εκείνη την ώρα στην εκκλησία για τον εσπερινό. Η καρδιά του αποστάτη χριστιανού βούλιαξε από πόνο όταν είδε τον διάκονο να θυμιατίζει: η χάρη της ιερής ευωδίας δεν ήταν για αυτόν τώρα... αναγνώρισε τον εαυτό του αποκομμένο από αυτήν. Η ψυχή του σκίστηκε από τον πόνο. με δυσκολία συγκρατούσε τους πικρούς λυγμούς του. Ωστόσο, δεν κατάφερε να φτάσει στον μητροπολίτη και το αίτημά του ακόμη και για βοήθεια, για συμμετοχή στην κατάστασή του, την οποία περιέγραψε ειλικρινά, δεν έγινε δεκτό στη μητρόπολη: ήταν μια άβολη στιγμή για να ξεκινήσει η διαδικασία μετατροπής ενός χριστιανού σε τουρκισμό, καθώς αυτό θα μπορούσε να ενοχλήσει τις τουρκικές αρχές στην Αδριανούπολη, που στη συνέχεια περιλάμβαναν τουρκικά στρατεύματα. Ο Ελευθέριος έπρεπε να μείνει ανάμεσα στους υπηρέτες του Ρέις-εφέντη, που τον περιφρονούσαν και τον έβριζαν, αφού έβλεπαν ότι ήταν πάντα σκυθρωπός, μελαγχολικός και συμπεριφερόταν ανάμεσά τους σαν ξένος. - Έτσι πέρασε άλλους τρεις μήνες, βιώνοντας όλη τη μαρασμό ενός πουλιού, μάταια προσπαθώντας να πετάξει έξω από ένα κλειδωμένο κλουβί στην ελευθερία της ζωογόνου φύσης ανάμεσα στα γηγενή χωράφια και τα δάση της... Αλλά το πουλί δεν γνωρίζει τη μαρασμό της αμαρτίας και της μετάνοιας... Τελικά, ο Ελευθέριος έφτασε με τον αφέντη του στην Κωνσταντινούπολη, αλλά και εδώ για πολύ καιρό δεν μπορούσε να ξεφύγει από την ισχυρή, ύποπτη επιτήρησή του... Το μόνο που του είχε απομείνει ήταν η προσευχή. Ήταν φλογερή με όλη τη δύναμη του πόνου του... Πριν από μια τέτοια προσευχή δεν θα άνοιγε η πόρτα του ελέους του Θεού; Φθάνοντας στο Άγιο Όρος, ο Ελευθέριος στράφηκε στον πρώην Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριο, ο οποίος βρισκόταν εκεί συνταξιούχος στη Λαύρα της Αγίας Αφανασίας. Ως πατέρας του άσωτου, ο φιλεύσπλαχνος άγιος δέχθηκε τον άτυχο νέο, τον κράτησε μαζί του και του ανέθεσε να πηγαίνει καθημερινά στον ενάρετο εξομολόγο της Λαύρας Μελέτιο για να ακούσει εξιλαστήριες προσευχές για την ίδρυση της Εκκλησίας. Μετά από 40 ημέρες ο Ελευθέριος χρίστηκε με άγιο μύρο. Ενδυναμωμένος πνευματικά και γεμάτος αμέτρητη αγία χαρά, πήγε στο μοναστήρι της Αγίας Άννας, εμφανίστηκε στον ιερέα αυτόν Βασίλη, που είχε ήδη παρουσιάσει αρκετούς αποστάτες στον Χριστό ως μάρτυρες, βοηθώντας και συνοδεύοντάς τους στους άθλους του μαρτυρίου - μερικές φορές με κίνδυνο της ζωής του και θυσίασε τα δικά του μέσα για έξοδα. «Αυτός ο ανιδιοτελής ασκητής ηρέμησε πολύ τον νέο, ψυχικά και σωματικά. Έχοντας μείνει μαζί του για 20 μέρες, ο Ελευθέριος, δουλεύοντας επιμελώς ως ερημίτης, ένιωσε μια ακαταμάχητη επιθυμία να καλύψει το αμάρτημά του της αποστασίας - με ευλογημένο μαρτύριο για τον Χριστό... Αλλά ο ιερέας Βασίλης, σοφός και προσεκτικός στην εμπειρία του, δεν του επέτρεψε να κάνει ένα αυθαίρετο κατόρθωμα. Ωστόσο, κλίνοντας προς τις πεποιθήσεις του, του επέτρεψε να πάει στην Κωνσταντινούπολη, αλλά για να μην εκτεθεί σε κίνδυνο πριν τον αναγνωρίσει κάποιος από τους Τούρκους, οι οποίοι στην περίπτωση αυτή πιθανότατα θα τον πρόδιδαν μαρτύριο... Ο νεαρός πέρασε οκτώ μέρες στην Κωνσταντινούπολη, αλλά ανεξήγητα δεν αναγνωρίστηκε εκεί από κανέναν, ακόμη και από πρώην γνωστούς του. Ήταν οδυνηρό να συγκρατήσει το ζήλο του, να μην ανοιχτεί... αλλά, αφού εκπλήρωσε ό,τι του πρόσταξε ο ιερέας Βασίλειος, εμφανίστηκε στον εξομολόγο του Μελέτιο και του έχυσε την ψυχή του, που δεν μπορούσε πλέον να συγκρατήσει την ορμή για μαρτύριο. Ο Μελέτιος, αν και προσπάθησε να μετριάσει το ζήλο του και να τον συγκρατήσει, αλλά, βλέποντας την ανεξέλεγκτη επιθυμία του νέου, τον ευλόγησε για το κατόρθωμα. Ωστόσο, προφανώς, δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα του θελήματος του Θεού για να πραγματοποιηθεί το λυτρωτικό κατόρθωμα του Ελευθερίου. Με όλους τους κόπους του ασχολήθηκε και με την ανάγνωση του Ευαγγελίου και άλλων πνευματικά ωφέλιμων βιβλίων. Διαβάζοντας για τα κατορθώματα των μαρτύρων, ο Ελευθέριος φλογιζόταν όλο και περισσότερο με την επιθυμία να ακολουθήσει τα βήματά τους και όταν του παρουσιάστηκε όλη η δυσκολία του άθλου, απαντούσε πάντα το ίδιο: «Ποτέ δεν σκέφτομαι προβλήματα και δυσκολίες και δεν τα μετράω, αλλά νιώθω μεγάλη θλίψη που δεν έχω χίλια σώματα να υποφέρω για τα χίλια σώματα να τα δώσω. Χριστός». Τελικά ο διακαής πόθος του ικανοποιήθηκε. Ένας από τους πρεσβύτερους που τον οδήγησαν, ο εξομολογητής Ακάκι, έχοντας προηγηθεί με πολλή προσευχή της απόφασής του, άντλησε από αυτό τη σιγουριά ότι είχε έρθει η ώρα του θελήματος του Θεού - να μπει ο Ελευθέριος στο μονοπάτι του μαρτυρίου... «Πρέπει να πας να Ομολογήσεις το όνομα του Χριστού μόνος σου, αφού μόνος σου απαρνήθηκες τον Κύριο: το αντίθετο λέει συνήθως ο γέροντας». Η ψυχή, που επέστρεψε στον Δημιουργό της, γέμισε τότε απερίγραπτη χαρά, και προτού παραδοθεί ως εξιλαστήρια θυσία, ο Ελευθέριος θέλησε να προετοιμαστεί γι' αυτήν με την τελευταία αυταπάρνηση, δηλαδή τον μοναχισμό. Στη συνέχεια πήρε το όνομα Ευθύμιος. Έτσι, εξαγνισμένος, ανανεωμένος σε όλο του το είναι, καλούμενος από μια ακατανίκητη δύναμη, ο Ευθύμιος άφησε ένα ήσυχο καταφύγιο - το ιερό βουνό, και, συνοδευόμενος από τις προσευχές και τις ευλογίες των κατοίκων του, ξεκίνησε στο επιθυμητό μονοπάτι στις 21 Φεβρουαρίου 1814, συνοδευόμενος από έναν αρχάριο Γρηγόριο. Την Πέμπτη 19 Μαρτίου, την 6η εβδομάδα της Σαρακοστής, έφτασαν στο Γαλατά της Κωνσταντινούπολης και έμειναν στο σπίτι ενός ευσεβούς χριστιανού. Το Σάββατο της ίδιας εβδομάδας τελέστηκε η ευλογία του ελαίου στον Ευθύμιο και έλαβε τα Αγία Μυστικά σήμερα και την άλλη. Αφού πέτυχαν έτσι όλα όσα ήθελαν, μετά τη Θεία Λειτουργία, ο Ευθύμιος και ο Γρηγόριος ξεκίνησαν με ένα κεφαλλονίτικο πλοίο, ο καπετάνιος του οποίου τους υποδέχτηκε με σεβασμούς χαιρετισμούς. «Ο νους μου είναι υγιής», απάντησε ο Ευθύμιος, «γι' αυτό ομολογώ Χριστό τον αληθινό Θεό και εύχομαι να πεθάνω Χριστιανός από αγάπη γι' Αυτόν... Και δεν είμαι μεθυσμένος, έχουν περάσει τρεις μέρες που δεν έχω φάει καν τίποτα... Ο βεζίρης διέταξε να οδηγήσουν τον Ευθύμιο στη φυλακή, όπου τον αλυσόδεσαν και τον ξυλοκόπησαν άγρια. Λίγες ώρες αργότερα, ο βεζίρης του ζήτησε να κάνει την τελική δοκιμασία. Αφού βεβαιώθηκε ότι ο ανακρινόμενος υποστήριξε συνειδητά και σταθερά όσα είχε εκφράσει προηγουμένως και, απελπισμένος να τον ταρακουνήσει, ο βεζίρης διέταξε να του κόψουν το κεφάλι. Ο δήμιος πήρε τον Ευθύμιο και θέλησε να του δέσει τα χέρια πίσω, αλλά ο μάρτυρας αντιτάχθηκε: «Γιατί μου δένεις τα χέρια όταν ήρθα εδώ απρόσκλητος; Τελικά, δεν με φέρατε ως εγκληματία;» Μετά από σκέψη, ο δήμιος τον άφησε. Ασυνήθιστη χαρά έλαμψε στο πρόσωπο του Ευθύμιου καθώς περπατούσε προς τον τόπο της εκτέλεσης, κρατώντας ένα σταυρό στο ένα χέρι και ένα vaiah στο άλλο. Έχοντας φτάσει στον καθορισμένο τόπο, οι δήμιοι σταμάτησαν. Ο Ευθύμιος άρχισε να προσεύχεται και, κάνοντας το σημείο του σταυρού, έσκυψε τα γόνατα και το κεφάλι και είπε: «Κύριε, παραδίδω το πνεύμα μου στα χέρια Σου!». «Τότε ο δήμιος χτύπησε, αλλά ανεπιτυχώς». «Να μαστιγώσεις οπωσδήποτε», είπε ο μάρτυρας στον δήμιο. Αλλά και με το δεύτερο χτύπημα κόπηκε μόνο ένα κομμάτι από το σώμα. Μετά από αυτό, ο δήμιος, χωρίς να δώσει τρίτο χτύπημα, μαχαίρωσε τον μάρτυρα στο λαιμό... Το σώμα του, προς έκπληξη των παρευρισκομένων, παρέμεινε γονατιστό και μετά τη σφαγή. Με πολύ κόπο και με πολλά χρήματα, ο σύντροφος του Ευβοίμιου Γρηγόριος κατάφερε να αγοράσει το σώμα του μάρτυρα από τους δήμιους, οι οποίοι τον μετέφεραν στο νησί Πρώτα. Έχοντας τον έντυσε μοναστηριακά, ο Γρηγόριος τον τοποθέτησε μέσα στον ναό της Μεταμορφώσεως του Κυρίου και, μετά την ταφή του, επέστρεψε στο Άγιο Όρος είναι ο αγγελιοφόρος της νίκης της νεομάρτυρος Αγίας Ευφημίας. Η δολοφονία του έγινε στις 22 Μαρτίου 1814, την Κυριακή των Βαΐων, στο 25ο έτος της ζωής του. Υπάρχουν μαρτυρίες για πολυάριθμες θεραπείες από ασθένειες - με την πίστη να αγγίζει μέρη από τα ματωμένα ρούχα του μάρτυρα, μέρη των οποίων ο Γρηγόριος μοίρασε σε πολλούς χριστιανούς κατά την παραμονή του στην Κωνσταντινούπολη.