21-е

Епископа Јакова, Исповедника, и Светог Кирила Епископа Јаков је од малих ногу био монах, подвизавао се у светом животу, и због своје ревности за веру био је уздигнут на епископски престо Катанске цркве на Сицилији. За време владавине Константина Копронима за свете иконе је претрпео прогонство и тамницу, у којој је и умро (око 750. године). – Свети Кирило је био први епископ града Катане; пореклом из Антиохије и ученик апостола Петра, послао га је овај апостол око 45. године. на запад да проповедају веру Христову. Умро мирно. Свети Кирило, епископ катански Свети Кирило, епископ Катаније, који је живео у И веку. Пореклом из Антиохије, био је ученик светог првоврховног апостола Петра, који га је поставио за епископа на Сицилији, у граду Катани. Добио је дар чуда одозго. Тако је једног дана горку воду у извору претворио у слатку, а ово чудо је посебно допринело његовом обраћењу у веру многих незнабожаца. Умро је мирно у дубокој старости. Свети Серапион, Епископ Тмуин Антел Тмуинске цркве, човек веома поштован због светости живота и речитости 207, Свети Серапион је био један од најревноснијих помагача светог Атанасија у борби против аријанаца. - Из пустиње (где се повукао за време аријанских немира) позван је на столицу Тмуина под царем Констанцијем, и прославио се својим признањем. Био је присутан и чврсто бранио чистоту вере на Сардијском сабору (347). Године 355. отпутовао је у Цариград да би се заложио код Констанција у име египатских епископа за Атанасија, али је због тога био затворен. – Умро око 366. Био је познат по својим списима, за које блажени Јероним, убрајајући Светог Серапиона оцима Цркве, каже: „Не знате чему да се више чудите, да ли његовој световној учености или његовом познавању Светог Писма“. Од Серапионових „писама” за сада су позната два писма: 1) Епископу Евдоксију, написана, као што се види из садржаја, за време Серапионовог заточеништва. „Не буди малодушан у тузи“, писао је светитељ, „него буди самозадовољан у вери, не падај у болест, него буди јак и не греши. Не сматрај болест теретом; тежак – један грех. Боловање је заједничко и добрим и злим; а грех је, као што видимо, својствен злима. Ко је болестан, тамо ће и згрешити; иза гроба нас прати, али грех потајно уништава мртве и мучи грешника Он никада не напушта Цркву; И зато покажи снагу своје врлине пред Богом Свевидцем, да би у свему био угодан Њему. Не усуђујемо се да вас позовемо, да вам не одвратимо пажњу од града.” У другом писму, обраћајући се монасима, свети Серапион, излажући предности монашког живота, каже: „од вас је авва Антоније, који је достигао врхунац подвига, који сте својим животом посвећеним писању. Од вас – авва Амун, авва Јован, авва Макарије – заблистали су врлинама: чинили су чуда и представљали друге доказе своје светости. Одгонећи демоне вољом Божијом, лечећи тешке болести и разне патње, показали су да је медицинска наука слаба. Болести које лекари нису могли да излече исцељивале су се молитвом светих и јаком вером. Али ти то знаш боље од мене: ти си живео с њима, а исто тако и твоји очеви.” пише и св. Серапион у једном есеју: „Ум се чисти духовним знањем, покрети гнева се лече љубављу, а токови пожуде заустављају се уздржавањем“... То је оно што је Сократ назвао Серапион. Е. 4, 23 и Созомена Н. Е. 4, 9.