21-е

Sfântul Iacob Episcopul, Mărturisitorul și Sfântul Episcop Chiril Iacov a fost călugăr de mic, a muncit într-o viață sfântă, iar pentru râvna lui pentru credință a fost ridicat pe tronul episcopal al Bisericii Catanei din Sicilia. În timpul domniei lui Constantin Copronim pentru Sf. icoane au suferit exil și închisoare, în care a murit (aproximativ 750). – Sfântul Chiril a fost primul episcop al orașului Katana; originar din Antiohia și ucenic al apostolului Petru, el a fost trimis de acest apostol în jurul anului 45 d.Hr. spre apus pentru a propovădui credinţa lui Hristos. A murit în pace. Sfântul Chiril, Episcopul Cataniei Sfântul Chiril, Episcopul Cataniei, care a trăit în secolul I. Originar din Antiohia, a fost ucenic al Sfântului Suprem Apostol Petru, care l-a numit episcop în Sicilia, în orașul Catana. I s-a dat darul minunilor de sus. Așa că într-o zi a transformat apa amară dintr-un izvor în dulce, iar această minune a contribuit mai ales la convertirea sa la credință a multor păgâni. A murit liniștit la o vârstă înaintată. Sfântul Serapion, Episcopul Tmuinului Antel al Bisericii din Tmuin, om foarte respectat pentru sfințenia vieții și elocvența sa 207, Sfântul Serapion a fost unul dintre cei mai zeloși ajutoare ai Sfântului Atanasie în lupta împotriva arienilor. - Din deșert (unde s-a retras în timpul tulburărilor ariene) a fost chemat la scaunul de la Tmuin sub împăratul Constanțiu și a devenit faimos pentru mărturisirea sa. El a fost prezent și a apărat ferm curăția credinței la Sinodul de la Sardia (347). În 355 a călătorit la Constantinopol pentru a mijloci la Constantius în numele episcopilor egipteni pentru Atanasie, dar pentru aceasta a fost închis. - A murit în jurul anului 366. Era cunoscut pentru scrierile sale, despre care Fericitul Ieronim, socotindu-l pe Sfântul Serapion la Părinții Bisericii, spune: „Nu știți de ce să vă minunați mai mult, fie că este învățarea lui seculară, fie cunoștințele Sfintelor Scripturi”. Dintre „scrisorile” lui Serapion, se cunosc în prezent două scrisori: 1) către episcopul Eudoxie, scrise, după cum se vede din cuprins, în timpul închisorii lui Serapion. „Nu fi slăbit în întristare”, a scris sfântul, „ci fii mulțumit în credință, nu cădea în boală, ci fii puternic și nu păcătui. Nu considera boala o povară; grea - un singur păcat. A fi bolnav este comun atât celor buni, cât și celor răi; iar păcatul, după cum vedem, este caracteristic celui rău. Oricine va fi bolnav cu moartea și bolnavul; Îl va găsi acolo, în spatele mormântului, boala ne urmărește în mormânt, dar păcatul distruge în secret pe cei vii, și-i dezvăluie focul și chinuiește pe păcătos, pentru ca tu să nu cedezi la lașitate, ci să te țină din nou sub acoperirea lui Dumnezeu. pleacă pentru câțiva și protejează din nou El nu părăsește Biserica „Porțile iadului nu vă vor birui”. Și așa, arată tăria virtuții tale înaintea lui Dumnezeu Atotvăzătorul, pentru ca în toate să-I fii plăcut Lui. Nu îndrăznim să vă invităm, pentru a nu vă distrage atenția de la oraș.” În cea de-a doua scrisoare, adresându-se călugărilor, Sfântul Serapion, expunând avantajele vieții monahale, spune: „dintre voi este avva Antonie, care a ajuns în culmea ascezei, pe care o aveți cu o viață închinată scrisului. Dintre voi - avva Amun, avva Ioan, avva Macarie - a strălucit de virtuți: au făcut minuni și au prezentat alte dovezi ale sfințeniei lor. Alungând demonii prin voia lui Dumnezeu, tratând boli grave și diverse suferințe, ei au arătat că știința medicală este slabă. Bolile pe care medicii nu le puteau vindeca erau vindecate prin rugăciunea sfinților și prin credință puternică. Dar tu însuți știi asta mai bine decât mine: ai locuit cu ei, la fel și părinții tăi.” mai scrie Sf. Serapion într-un eseu: „Mintea este purificată prin cunoașterea spirituală, mișcările de mânie sunt vindecate prin iubire, iar fluxurile poftei sunt oprite prin abstinență”... Acesta este ceea ce Socrate numea Serapion. E. 4, 23 și Sozomena N. E. 4, 9.