21-е

والقديس يعقوب الأسقف المعترف، والقديس كيرلس الأسقف كان يعقوب راهبًا منذ صغره، مجتهدًا في الحياة المقدسة، وبسبب غيرته على الإيمان ارتقى إلى العرش الأسقفي للكنيسة القطانية في صقلية. وفي عهد قسطنطين كوبرونيموس عانى القديس إيقونس من المنفى والسجن الذي توفي فيه (حوالي 750). – كان القديس كيرلس أول أسقف على مدينة قطنا؛ أصله أنطاكية، وتلميذ للرسول بطرس، أرسله هذا الرسول حوالي سنة 45م. إلى الغرب للتبشير بإيمان المسيح. مات بسلام. القديس كيرلس أسقف كاتانيا القديس كيرلس أسقف كاتانيا الذي عاش في القرن الأول. أصله أنطاكية، وتتلمذ للقديس الرسول الأعظم بطرس، فعينه أسقفاً على صقلية في مدينة كاتانا. لقد أُعطي موهبة المعجزات من فوق. فقام ذات يوم بتحويل الماء المرير في النبع إلى ماء عذب، وساهمت هذه المعجزة بشكل خاص في تحويل كثير من الوثنيين إلى الإيمان. توفي بسلام في سن الشيخوخة. القديس سيرابيون أسقف تموين عنتيل من كنيسة تموين، رجل يحظى باحترام كبير لقداسة حياته وفصاحته. 207. كان القديس سيرابيون من أشد مساعدي القديس أثناسيوس غيرة في محاربة الأريوسيين. - من الصحراء (حيث اعتزل أثناء الاضطرابات الأريوسية) تم استدعاؤه إلى كرسي تموين في عهد الإمبراطور قسطنطيوس، واشتهر باعترافه. وكان حاضراً ودافع بقوة عن نقاوة الإيمان في مجمع سارديا (347). وفي عام 355 سافر إلى القسطنطينية لكي يتشفع لدى قسطنطينوس لصالح أساقفة مصر من أجل أثناسيوس، ولكن بسبب ذلك سُجن. - توفي حوالي 366. وقد اشتهر بكتاباته التي يقول عنها الطوباوي جيروم الذي يحصي القديس سيرابيون من آباء الكنيسة: "لا تعلم ما الذي يعجبك أكثر، سواء كان تعليمه العلماني أو معرفته بالكتب المقدسة". من بين "رسائل" سيرابيون، هناك رسالتان معروفتان حاليًا: 1) إلى الأسقف يودوكسيوس، مكتوبة، كما يتبين من المحتوى، أثناء سجن سيرابيون. كتب القديس: "لا تكن ضعيف القلب في الحزن، بل كن راضيًا عن الإيمان، ولا تسقط في المرض، بل كن قويًا ولا تخطئ. لا تعتبر المرض عبئًا؛ ثقيلًا - خطيئة واحدة. المرض شائع بين الخير والشر؛ والخطيئة، كما نرى، هي سمة الأشرار. من كان مريضًا، فإن مرضه يموت بالموت؛ ومن يخطئ، تجده الخطيئة هناك خلف القبر. المرض يتبعنا إلى القبر، لكنه لا يتبع الموتى". ولكن الخطية تدمر الأحياء سرًا، وتؤثر أكثر على الأموات، وتكشف نارها وتعذب الخاطئ.. لقد كتبت هذا أيها الأخ الحبيب، حتى لا تستسلم للجبن، بل تحفظ نفسك في المسيح. وهكذا أظهر قوة فضيلتك أمام الله البصير، حتى تكون مرضيًا له في كل شيء. ولا نجرؤ على دعوتك حتى لا نلهيك عن المدينة». وفي الرسالة الثانية، يخاطب القديس سيرابيون الرهبان، ويعرض مميزات الحياة الرهبانية، فيقول: “منكم الأنبا أنطونيوس الذي بلغ قمة النسك الذي لكم بحياة مكرسة للكتابة. ومنكم - أبا أمون، وأبا يوحنا، وأبا مقاريوس - أشرقوا بالفضائل: صنعوا المعجزات وقدموا أدلة أخرى على قداستهم. من خلال طرد الشياطين بمشيئة الله، وعلاج الأمراض الخطيرة والمعاناة المختلفة، أظهروا أن العلوم الطبية ضعيفة. الأمراض التي عجز الأطباء عن شفاءها شُفيت بصلاة القديسين والإيمان القوي. ولكنك أنت تعرف هذا أفضل مني: لقد عشت معهم، وكذلك آباؤك. يكتب القديس أيضًا. سيرابيون في أحد المقالات: "ينقى العقل بالمعرفة الروحية، وتشفى حركات الغضب بالمحبة، ويتوقف تدفق الشهوة بالزهد"... وهذا ما أسماه سقراط سيرابيون. هـ 4، 23 وسوزومينا هـ 4، 9.