20-е

تعرض الآباء القس يوحنا وسرجيوس وباتريسيوس وآخرون للضرب في دير القديس سافا. عانى المسلمون من عصابات قطاع الطرق عام 796 - في 13 مارس، تعرض 13 أبًا للضرب، وفي 20 - 18؛ ومن بين هؤلاء، تم إحضار معظمهم إلى الكهف وقتلهم بالدخان. وفي نفس اليوم تنيَّحت القديسة الشهيدة فوتينا. المرأة السامرية التي تكلم معها الرب يسوع عند بئر يعقوب (يوحنا 4 أصحاح). وفقا للأسطورة، لانتشار القديس عانى الإيمان أثناء اضطهاد نيرون، في 66، وتوفي، ألقيت في البئر. † معاناة القس يوفروسينوس من سينوزرسكي الراهب يوفروسينوس، في العالم إفرايم 203، ولد في منطقة كوريلسكي، بالقرب من بحيرة نيفو (لادوغا)، قضى فصول الصيف الصغيرة في دير فالعام. ثم عمل كاتبًا في القرية لفترة طويلة. Dolossky Bezhetskaya Pyatina، على بعد 30 فيرست من Ustyuzhna Zheleznopolskaya. ولما بلغ سن الرشد، شعر برغبة قوية في متابعة النسك الرهباني. غادر المنزل دون أن يأخذ معه شيئًا وأصبح راهبًا في دير تيخفين الكبير. وبغيرة صادقة قام بالطاعات الموكلة إليه هنا. بعد أن شعر بالملل من حشود الناس الذين يزورون الدير، في عام 1600، بمباركة رئيس الدير، غادر دير تيخفين ليعيش في عزلة صحراوية. 15 فيرست من القرية. Dolossky و 50 من Ustyuzhna، في الغابة، بين المستنقعات والمستنقعات، على شاطئ بحيرة Sinichyogo، وجد المكان المطلوب للخصوصية. وهنا أقام صليبًا وحفر لنفسه مغارة، وبعد عام بنى زنزانة؛ لكنه في كلا العامين لم ير قطعة خبز، ولا يأكل إلا النباتات الصحراوية. "تم العثور عليه بالصدفة في مثل هذه البرية البرية؛ ولكن عندما انتشر الخبر عن الناسك الجديد لبحيرة تيتموس، بدأوا يأتون إليه برغبة في الاستماع إلى تعليماته؛ وبقي آخرون وعاشوا معه. كان من الضروري بناء كنيسة للتلاميذ المجتمعين، وقام يوفروسينوس معهم ببناء كنيسة البشارة لوالدة الإله، التي كرسها غوري، رئيس دير شاليتسكي، الذي يحظى بالتبجيل حتى يومنا هذا بسبب أسلوبه الصارم. الحياة 204. لقد عمل الراهب بجد من أجل التقوى وقاد الآخرين بجد على طريق الخلاص وكان مقدرًا له أن يتوج بموت المتألم البريء. عندما وجد اليسوعيون محتالًا جديدًا لروسيا - يهوديًا، دخلت مجموعات من البولنديين في عام 1612 منطقة أوستيوجنا بتهمة السرقة والسرقة 205 . – المسيحيون الأرثوذكس، وخاصة تقدير القديس بالإيمان، سارعوا للاختباء في الغابات العميقة. ثم كانت صحراء يوفروسين بمثابة ملجأ لهم من المناطق المحيطة. في 19 مارس (1612) أعلن الراهب بصوت عالٍ للجميع أن أعداء القديس سيأتيون قريبًا. الإيمان وفي صحرائه. ونصح بالركض حيثما أمكن ذلك؛ قال عن نفسه إنه يجب أن يبقى هنا بالنذر. - أراد الراهب يونا أن يهرب مع الآخرين خوفاً. "لماذا تسمح للخوف من الجبن بالدخول إلى روحك؟ قال له الراهب. عندما تأتي المعركة، تكون هناك حاجة إلى الشجاعة. لقد تعهدنا أن نعيش ونموت في الصحراء. - يجب أن نكون مخلصين لكلمتنا التي أعطيناها أمام الرب. في هذه الحالة، الموت يجلب السلام. الأمر مختلف بالنسبة للناس الدنيويين: فهم غير مقيدين بالكلمات ويحتاجون إلى الاعتناء بأنفسهم وبأطفالهم". وبقي يونان مع الشيخ القديس معززًا بكلمات الراهب. في اليوم التالي ظهر البولنديون في منسك يوفروسين. صلى الراهب في المخطط عند الصليب الذي أقامه فور مجيئه إلى هنا. – طلب اللصوص الوقحون كنوز الدير من إفروسينوس. وأشار الناسك إلى كنيسة والدة الإله باعتباره كنز الناسك الوحيد. ثم ضرب أحد مصاصي الدماء القديس على رقبته وقطع رأسه. سقط الرجل العجوز نصف ميت. اقتحم البولنديون كنيسة الله لكنهم لم يجدوا فيه شيئًا وعادوا إلى ضحيتهم. ضرب أحدهم Euphrosynus على رأسه بمطرقة وكسر الجمجمة وصولاً إلى الدماغ. – لقد أسلم المتألم الجديد روحه بين يدي الرب. - قُتل معه الراهب يونس. - في اليوم الثامن بعد وفاة القديس الشيخ، دفن المسيحيون الأرثوذكس المجتمعون جسده المتألم على الصليب؛ ودفن معه تلميذه يونان. كان القس يوفروسينوس متوسط ​​القامة، ذو أكتاف عريضة وصدر رجولي؛ كان شعره البني مزينا بالشعر الرمادي. اللحية مستطيلة ومتشعبة في النهاية. هكذا روى الموت المؤلم للقديسة يوفروسينيا دولوس، من سكان يوحنا، والذي عانى هو نفسه في نفس الوقت من البولنديين. في عام 1653، بمباركة المتروبوليت مكاريوس من نوفغورود، تم نقل رفات القديس. تم نقل يوفروسين تحت برج جرس كنيسة البشارة، ثم ديرًا، والآن باحة كنيسة أبرشية سينوزرسكي 206. القديس الشهيد الجديد ميرون الكريتي لقد مر أكثر من ألف عام على نكبات المسلمين في فلسطين، ولكن حتى تغير الزمن لم يغير عداوتهم المتعصبة تجاه المسيحيين، وحتى يومنا هذا يُضحى لها بأطهر أوعية روح المسيح. إليكم أسطورة أخرى مهيبة في بساطتها عن شاب عانى من الأتراك عام 1793 (في جزيرة كريت أو كانديا). شاب متواضع ومجتهد (خياط) وحسن التصرف وحسن المظهر ميرون - بهذه الخصائص جذب انتباه الأتراك الأنانيين، وأرادوا تحويله إلى الإسلاموية. ولكن عندما رأوا أن الشاب لم يستسلم لإغراءاتهم، افتروا عليه وقدموه للمحاكمة. واقترح القاضي أن يتحول ميرون، من أجل التخلص من عقوبة الجريمة المنسوبة إليه، إلى الإسلام السياسي. أجاب الشاب القاضي بلا خوف بأنه لن يتخلى عن إيمانه وأنه أكثر استعدادًا لتحمل كل أنواع العذاب؛ ثم تعرض للضرب المبرح بشجاعة وسُجن. «بنفس الصمود الذي بدا أنه يفوق قوة عمره، صمد مايرون أمام الاختبار الجديد في المحاكمة واستمع بلا خوف إلى حكم الإعدام. تم قيادة الرجل المدان إلى الإعدام. - "سامحوني أيها الإخوة! - خاطب كل من التقى به ورافقه في الطريق - سامحني فيغفر لك الرب! ثم، بعد أن طلب الإذن، أسرع إلى والده الذي كان يسير خلفه وهو يبكي بمرارة، وسقط عند قدميه وقبل يديه، وتوسل إليه ألا يندب موته، وبعد أن نال بركة والده، عاد إلى حراسه وطلب من الجلادين أن يبدأوا عملهم... أُلقي حبل المشنقة حول رقبة الشاب و... ظهر شهيد جديد بين جموع ضحايا التعصب الإسلامي الذي لا يرحم والذي لا يهدأ... RCP. حياة القس إفروسينا. السويدية عن الدير، ص. 406.