18-е

Sfântul Chiril al Ierusalimului Născut și crescut în adâncul Bisericii din Ierusalim; În jurul anului 346, a fost hirotonit presbiter și în acest grad, 346–349, a rostit învățături celor care se pregătesc pentru botez și celor nou botezați. În 350, după moartea lui Maxim, a devenit episcop al Ierusalimului. Viața pastorală a fost grea pentru Sfântul Chiril, pentru că arienii, evreii și maniheii au tulburat Biserica, dar era marcată de semne extraordinare ale lui Dumnezeu. În anul 351, pe 17 mai, pe la ora 9 a.m., a apărut pe cer semnul crucii, întinzându-se de la Golgota până la Măslin; strălucirea crucii era atât de strălucitoare încât strălucirea soarelui nu era mai puternică. Fenomenul a continuat câteva ore la rând, în fața locuitorilor și vizitatorilor uluiți ai Ierusalimului; mulți evrei și păgâni s-au întors la Hristos. „Toată lumea a văzut”, i-a scris Chiril împăratului Constanțiu, „că credința creștină evlavioasă nu constă în cuvinte dincolo de înțelepciunea omenească”. – În 357, Anania, Mitropolitul Cezareei, la consiliul său, l-a lipsit pe Chiril de scaunul său pentru că a vândut obiecte bisericești în folosul săracilor în timpul foametei, dar în realitate pentru că nu a fost de acord cu arienii. Chiril a rămas în afara scaunului său până în 361, când împăratul Iulian, pentru propriile sale scopuri, a returnat toți episcopii din exil. Acest împărat a permis evreilor și a ordonat primarului Ierusalimului să restaureze Biserica evreiesc. Sfântul Chiril a arătat orbilor profețiile lui Daniel (Daniel 9:26–27) și ale Mântuitorului (Matei 24:2); și ca instrucție pentru secole, Providența a distrus planul mândriei atât solemn, cât și îngrozitor: focul din temeliile bisericii a aruncat cu pietre și a ars pe conducătorii deșertăciunii. Păgânii tremurau și s-au întors la Hristos; Evreii l-au recunoscut pe Fiul Mariei drept Dumnezeu. – Valens imp. în 367 l-a expulzat din nou pe Chiril pentru că a refuzat să accepte arianismul; iar Teodosie a returnat-o în 378. În 381, Chiril, la Sinodul II Ecumenic, a semnat o condamnare a ereticilor Doukhobor. A murit în 386 - Explicând într-una dintre conversațiile sale că harul renașterii nu ne eliberează de datoria de a lupta împotriva păcatului, el spune: „precum Hristos după botez și pogorârea Duhului Sfânt asupra Lui. ați luptat cu vrăjmașul, așa și voi, după sfântul botez și ungerea sacramentală, îmbrăcându-vă cu armura deplină a Duhului Sfânt, stați împotriva diavolului și luptați cu el”.