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San Cirilo de Jerusalén Nacido y criado en lo más profundo de la Iglesia de Jerusalén; Alrededor de 346, fue ordenado presbítero y en este rango, 346-349, impartió enseñanzas a quienes se preparaban para el bautismo y a los recién bautizados. En 350, tras la muerte de Máximo, se convirtió en obispo de Jerusalén. La vida pastoral fue difícil para San Cirilo, porque los arrianos, judíos y maniqueos perturbaban la Iglesia, pero estuvo marcada por signos extraordinarios de Dios. En 351, el 17 de mayo, alrededor de las 9 de la mañana, apareció en el cielo la señal de la cruz, que se extendía desde el Gólgota hasta los Olivos; El resplandor de la cruz era tan brillante que el resplandor del sol no era más fuerte. El fenómeno continuó durante varias horas seguidas, ante los asombrados habitantes y visitantes de Jerusalén; Muchos judíos y paganos se volvieron a Cristo. “Todos vieron”, escribió Cirilo al emperador Constancio, “que la piadosa fe cristiana no consiste en palabras más allá de la sabiduría humana”. – En 357, Ananías, metropolitano de Cesarea, en su concilio privó a Cirilo de su sede por vender objetos eclesiásticos en beneficio de los pobres durante una hambruna, pero en realidad por estar en desacuerdo con los arrianos. Cirilo permaneció fuera de su sede hasta el año 361, cuando el emperador Juliano, para sus propios fines, devolvió a todos los obispos del exilio. Este emperador permitió a los judíos y ordenó al alcalde de Jerusalén restaurar la iglesia judío. San Cirilo señaló a los ciegos las profecías de Daniel (Dan.9:26-27) y del Salvador (Mateo 24:2); y como instrucción a los siglos, la Providencia destruyó el plan del orgullo a la vez solemne y horrible: el fuego de los cimientos de la iglesia arrojó piedras y quemó a los líderes de la vanidad. Los paganos temblaron y se volvieron a Cristo; Los judíos reconocieron al Hijo de María como Dios. – Valente diablillo. en 367 volvió a expulsar a Cirilo por negarse a aceptar el arrianismo; y Teodosio lo devolvió en 378. En 381, Cirilo en el Segundo Concilio Ecuménico firmó una condena de los herejes de Doukhobor. Murió en 386 - Explicando en una de sus conversaciones que la gracia del renacimiento no nos libera del deber de luchar contra el pecado, dice: “como Cristo después del bautismo y del descenso del Espíritu Santo sobre Él. luchado contra el enemigo, así también vosotros, después del santo bautismo y de la unción sacramental, revestidos de toda la armadura del Espíritu Santo, os enfrentáis al diablo y combatid contra él”.