17-е

Сега Коляга беше толкова искрен в покаянието си, че даде земите си на Макарий в полза на манастира на молитвените книги. Блаженият подвижник построил църквата „Света Троица“. Слухът за чудотворното обръщане на Коляга призова много жадни за благочестие към блажения. Наложи се да се избере игумен. Макарий беше най-малко на 53 години; но той, считайки се за неспособен, помоли всеки от дошлите с него презвитери да приеме свещенически сан и игуменски сан. Всеки от тях отказа и всички братя заявиха, че искат да видят Макарий като игумен. И Макарий, поддавайки се на общото желание, бил ръкоположен за игумен от епископ Моисей Тверски 189. Новият игумен се приготви да извърши първото си служение в Божия олтар с дълга уединена молитва, след което причасти цялата братя със св. Тайни. В сан игумен Макарий се подвизаваше с всички братя, както по времето, когато беше брат монах. За умножените братя той купи селото от тверския княз. Сергеевское 190. Игуменът добави грижи и труд към подвизите на монаха - инструктиране на братята и посетителите на манастира. - Тези, които искрено търсеха спасение, виждаха силно назидание в строгия живот на Макарий и в прости разговори чуваха гласа на опитното благочестие. И обикновени хора, и много благородници идваха да видят и слушат Макарий. Те го уважаваха като баща, въпреки че носеше тънки дрехи, покрити с кръпки. Съдейки по облеклото му и простотата на маниера му, другите го взеха за прост човек и дори му се присмиваха 191 . Макарий се радваше повече, когато чуваше присмех за него, отколкото когато го хвалеха. Неговата утеха беше да се разхожда из тихи места и да говори с природата. В манастира на Макарий процъфтява духовен живот. Ето какво каза самият Макарий на Йосиф Волоколамски, който го посети: "Когато дойдох на това място, седем старци дойдоха с мен от Клобуковския манастир. Те бяха толкова съвършени в добродетелите и духовния си живот, че всички братя идваха при тях, за да получат наставления; всички учеха на полезни неща, някои утвърждаваха в добродетели, а онези, които се отклоняваха от безредие, възпираха чрез забрана и не им позволяваха да следват своите ще." Самият Йосиф, очевидец на живота на Макарий и негов сподвижник, сам добавя: „такъв и такъв деканат и благочестие имаше в този манастир“. – Всичко се случи по бащини и битови легенди. "Дори великият старец Митрофан Бивалцев се учуди на това. - Връщайки се от Света гора, където живя 9 години, той каза на братята: "Напразно и неразумно се трудих, като проправях пътя си към светата гора, освен Колязинския манастир; човек може да бъде спасен в него; тук всичко се случва точно както в Св. планина” 192. Мощите на блажения били открити нетленни (1521 г.) при копаене на ровове за нов храм 195. От този момент нататък от ковчега му започнали да текат изцеления. Йоан, който живееше в хотела на манастира, имаше спазми в краката от дванадесет години. Той допълзя до гроба на Макарий и помоли свещениците да се помолят за него на Божия светец. Искаха да го вдигнат, за да се поклони на светите мощи, но в същия миг изсъхналите му крака започнаха да хрускат на всички; самият той се изправи и като се поклони на мощите, оздравя. – При мощите получи изцеление йеродякон Андрей от манастира, който страдаше от силни болки в краката. Една жена страдала от водна болест и била излекувана в храма на светеца. Друга, която беше глуха от 30 години, получи слуха си тук. Кашинската монахиня Мария също е преживяла това, тя е страдала дълго време с краката си и е имала крива ръка. Десет години младежът Григорий лежал неподвижен на леглото си; доведен до гроба на светеца, той се помоли тук и почувства, че може да възкръсне; се изправи да се поклони на ковчега на монаха и - онези, които го донесоха, като оставиха ковчега за малко, като го видяха на крака, прославиха Бога и Неговия светец с него. Неистовият Онуфрий бил докаран от Новгород и сетивата му се върнали при гроба на светеца. Това пише монах Макарий, очевидец на чудеса. В службата към монаха четем: „Като скъпоценни бисери твоите мощи лежат пред всички, преподобни, и безкрайно даряват различни изцеления“. Всеобщото честване на св. Макарий е установено от събора от 1547 г. 196 г. Животът на св. Макарий (в гл. М. Макарий) е описан през 1540 г. от монах Макарий, който в предговора казва: "Не съм виждал светеца със собствените си очи, но чух за подвизите му от много надеждни хора, които сами са го видели; той живя не много години преди нас. Видях изцеленията, които се случиха по време на рака на богоносния отец със собствените си очи." В Синода. RKP. XVI век. № 555. Лакера хералдика 513. 514. Сертификат в Изток. Джер. 4.615.616. Служба за откриването на мощите на монаха (26 май) в менажа за май 1646 г. „Като върза тялото си с вериги от желязо и чистота, ти достигна най-високите селения, отче.“ Пролог 17 март; Карамз. 7, пр. 383. Руски. времена 2, 268, 269. В края на Евангелието на Колязинския манастир има надпис: „в лист 7041 (1533) в манастира на Животворящата Троица и Пречистата Майка на Честното Рождество и светите страстотерпци Борис и Глеб и нашия преподобен и богоносен отец Макарий в Колязин манастир, с благословението на игумен Евтимий е написано Това евангелие е напрестолно“. действайте. 9. 1, 203. 599. Служба на 17 март на Румянцев № 397, на Царски 11. 563.