11-е

Свети Софрониј, патријарх Ерусалимски Роден во Дамаск, високообразован за надворешни и свети науки, Софрониј најпрво се потрудил во палестинскиот манастир Свети Теодосиј под раководство на Јован Мосх, а потоа со него ги посетил тебаидните пустиници. Во Александрија се разболел со очите и, кога по неколку месеци лекарите ја прогласиле болеста неизлечива, тој со молитва се обратил кон св. лекарите Кир и Јован (31 јануари) и бил исцелен од нив. Благодарен на светите маченици, тој ги прикажа нивните животи и подвизи и опиша 70 нивни чуда. Во Александрија, Јован и Софрониј живееле под патријархот Јован Милостив (12 ноември) и биле негови помошници во управувањето со црковните работи и во борбата против монофизитските еретици; Софрониј веднаш се замонашил. Кога Персијците се приближиле до Александрија (618), Јован и Софрониј отишле на патување и ги посетиле Кипар, Константинопол и Рим. Во Рим, Јован умрел (622), а Софрониј се вратил во манастирот Свети Теодосиј за да ги погреба посмртните останки на својот учител. Тогаш тој беше во Александрија и со солзи го молеше патријархот Кир да не ја објавува „изјавата на верата“, со која мислеше да ги обедини монофизитите со Црквата; но залудни беа неговите барања и овде и во Цариград од патријархот Сергиј. На почетокот на 634 година, соборот на епископите на областа Ерусалим го избрал за патријарх. Софрониј веднаш ја отфрлил ерес на соборот и за тоа ги известил другите патријарси. Во 636 година, во август, Мухамеданците се приближиле до Ерусалим и го држеле под опсада пет месеци; Конечно, Софрониј се појавил во непријателскиот логор и го предал градот со можеби пристојни услови. Починал околу 638 година. Од него има многу црковни песни, зборови и објаснувања за литургијата. † Упокојување на свети Ефтимиј, архиепископ Новгородски Свети Ефтимиј, во крштевањето Јован, синот на молитвите на неплодните благочестиви родители, Новгородците, свештеникот Михеј и Ана 118, во 15-тата година влезе во манастирот Вјажицки - тогаш беше нов манастир. Побожните пустиници Еуфросин, Игнатиј и Галактион избрале место за своите подвизи во шумата и мочуриштето. Тие прво подигнаа капела во чест на Свети Никола. Кога кај нив дошол свештеникот Пимен, монахот Пахомиј, во 1411 година била изградена црква за Свети Никола, а Пахомиј бил првиот игумен 119. Еден новогородски болјар додал многу таги на суровиот живот на испосниците, додека не добил исцеление во манастирот Свети Никола. Јован дошол на ова диво и суро место и, откако го прифатил монаштвото, почнал да води аскетски живот. Откако дознал за строгиот живот на монахот Ефтимиј, архиепископот Симеон го зел Ефтимиј во својот дом и му го доверил управувањето со црковниот имот; ова беше првиот благајник од монасите, а пред тоа време благајниците на куќата беа избирани од мирјаните. Ефтимиј бил и примерен благајник и строг монах. По смртта, благословен Симеон и по кратко владеење и избран, но неосветен, Теодосиј бил избран за архиепископ Ефтимиј Брадестиот. Благајникот Евтимиј се повлече во Хутин поради молчење; но наскоро монасите од планината Фокс го молеа да им биде игумен. На 29 ноември 1429 година, „светиот монах Ефтимиј од планината Фокс беше издигнат со ждрепка во крошна“, односно во куќата и положбата на архипасторот Новгород 120. Бидејќи во Москва по протерувањето на Исидор, поради крвавите расправии за престолот на големиот војвода, војводата Едолиј, долго време не останав презиме. архиепископ до 1434 година, а оваа година (24 мај) бил осветен во Смоленск од митрополитот Герасим 121. На блажениот оваа ситуација не му била лесна. Еуфемија; но тоа не го спречи ревносно да се вклучи во работите на титулата што му е доверена. Пожарот што ја опустоши софиската страна во 1431 година го принуди да работи напорно за да ги обнови зградите на владетелската куќа. Тој изградил неколку храмови во Новгородскиот Кремљ, а катедралата Света Софија била богато украсена. „Ако сакаш“, пишува Пахомиј, за да видиш неколку негови големи дела, оди во црквата Света Софија. Таму ќе ги видите храмовите на светците создадени од него, како стојат како планини. Не со својот глас, туку со своите дела, тие ја откриваат својата разновидна убавина“. - „Ова ми го даде архиепископот Ефтимиј“, вели една црква; другиот вели: „Ме украси со таков сјај“; третиот ќе каже: „Ме подигна од основата“. Храм на великиот Јован Златоуст, о, висок и убав, со раката на Златоуст го благословува и во негово име вели: „бидејќи ми изгради храм на земјата, а јас ќе го молам Создателот да ти подготви храм на небото“. Катедралниот храм на Божјата мудрост, трошен од времето и обновен од него, објавува: „Ми го врати некогашниот сјај, ме наслика со свети икони - тој е мојата пофалба и убавина“. Фалејќи се пред црквата на неговиот ангел Ефтимиј, изградена од него, и другите цркви, старецот додава: „Ете, јас и децата што ми ги даде“. Од летописите гледаме и дека во почетните години на владеењето на стадото Блажени. Евтимиј, исто така, организирал многу во својот сакан манастир Вјажицкаја, дотогаш сиромашен. Во 1438 година изградил камена црква Свети Никола, која подоцна била украсена со ѕидно писмо; а следната година изградил овде топла камена црква Богослов со оброци и богослужби 122. Ревносен за славата Божја, архипастирот ги почитувал делата на своите претходници. Оваа почит беше одобрена одозгора. Ноќта во 1439 година, секстонот Арон, не во сон, туку во реалноста, ги видел поранешните светци од Новгород како влегуваат во храмот од предворјето. Обземен од ужас, тој не се осмели да ги разбуди своите другари. Малку подоцна, светителите излегоа од олтарот во полни одежди и стоејќи пред Корсунската икона на Богородица, почнаа да изведуваат молитвено пеење; Арон го слушна нивниот глас, но не можеше да ги разбере зборовите. Тие се молеа еден час и се вратија во олтарот. „Така заврши визијата“. Во мугрите Арон тоа му го пријавил на архиепископот Ефтимиј, а утрото им кажал на сите. - Блажено. архипастирот соборно отслужи литургија и реквием за сите архипасти на Света Софија, а потоа им подели великодушна милостина на сиромашните 123. Истата година, за време на обновувањето на катедралата Света Софија, во нејзиниот предворје беа пронајдени нераспадливи мошти, но никој не знаеше чии. Ноќта светителот му се јави на Ефтимиј и му рече: „Јас сум тој архиепископ Јован чиј гроб се отвори. Откако вети дека ќе се моли за градот, тој нареди комеморација на починатите кнезови и архипастири од Новгород 124. Овие потсетници за должноста да се почитуваат поранешните ментори и кнезови беа многу навремени: Новгород, кој често гледаше кон Запад, требаше да се потсети дека има нешто достојно за почит, а вестите од Запад веќе беа нови. Во есента 1437 година, митрополитот Исидор беше во Новгород, а потоа, откако престојуваше неколку недели во Псков, му го одзеде на новгородскиот архипастир „дворот и печатот и водата и земјата и целиот приход“ од страната на Псков, назначувајќи го својот гувернер во Псков. Блажениот Ефтимиј тоа го поднесувал со смирение и кроткост, не знаејќи уште дали Исидор бил верен пастир на црквата? На крајот на 1441 година, на цела Русија и беше откриено дека Исидор бил понизен слуга на папата, гладен за моќ и горд и сакал целата руска црква да се потчини на волјата на папата 125. Сега тоа е благослов. Ефтимиј виде особено јасно и им дозволи на другите да видат како е потребно неговото стадо, кое има толку многу контакти со Западот, да го опоменува небото да се сеќава на своите учители на верата. Патот Св. Со верата на своите предци, блажениот архипастир се погрижил за умножување на книгите корисни за душата. И сега има книги запишани по негова волја и на негова сметка 126. – Но, со почит кон античката побожност, тој не се плашеше да ги користи западните изуми поврзани со погодностите на земниот живот. „Со помош на занаетчии од странство, но под надзор на неговиот благајник Теодор, вешт архитект, изградил многу камени градби во дворот на светителот. „Ефиемските одаи“ сè уште се недопрени, но веќе се изменети на многу начини. Тие го воодушевиле Евтимијовиот опис со многуте пасуси и современици на Евтимиј. вратите, така што само домаќинот можеше да најде тајни пораки меѓу сите одаи – Евфими изградил и „ѕвонење на часовникот“, камена градба со часовник и ѕвонче – Оваа саат-кула е една од највисоките градби од каде што е видлив пожарот од 1442 година до кој е оштетена црквата. неколку парохиски цркви 127 . Моралот на тогашните Новгородци му донел многу труд и тага на светителот, кој бил ревносен за својата должност. Така вели Новгородскиот хроничар во 1446 година: „Во тоа време во Новгород немаше вистина и праведност - се појавија патиките, се заколнаа и го бакнаа крстот за невистина, се кренаа грабежи по селата, волостите и во градот, а ние бевме срам за соседите, често имаше тешки жестоки. вреска, липа, плач и клетви против нашите старешини и против градот, бидејќи немаше ниту милост ниту правилен суд“. А античкиот раскажувач за светителот пишува дека колку што се грижел за ублажување на судбината на несреќниот, толку бил строг против арогантниот грев. Не молчеше кога некој силен со моќ или богатство направи нешто спротивно на Божјиот закон. Ниту со молби, ниту со подароци, ниту со закани не го ублажија, ниту го спречија да го осудува гревот. Црквата ја фали (во службата) „неговата ревност против нелегалните бракови и блудот“. Во 1446 година, блажениот архипастир отиде „за Волок да ја благослови Новгородската татковина и неговиот архиепископ и неговите деца“. – На ова патување помина цели шест месеци: заминувајќи од Новгород на 7 август, се вратил од Заволочје на 23 јануари 1447 година; Потоа, меѓу другото, го посети и Копевец 128. Во 1446 година Шемјака го зазеде големиот војводски престол и стапи во односи со Новгород. – Настана тешка ситуација за Новгородскиот архипастир 129. Во 1451 година свети Јона му напиша писмо на архиепископот Ефтимиј барајќи од него да се обиде да ги изгасне немирите што ги подигна во Новгород Шемјака. „Знам, сине и брате мои“, напиша првосвештеникот, дека и самиот добро го знаеш Светото писмо; но нашето смирение, од свештеничка должност, накратко ви пишува... Ве благословувам, сине и брате, вие самите да ги поучувате и наредите свештениците да ги научат духовните чеда да го избегнуваат секое зло дело“. Притоа, првосвештеникот со посебна порака ги убеди Новгородците да престанат со немирите на слепата самоволја и напиша: „Бидете послушни во сè на нашиот син и брат, и на вашиот татко и учител, богољубивиот архиепископ Ефтимиј“ 130. Од ова јасно се гледа дека првосвештеникот Евтимиј имал голема почит. Но, Новгородците не биле такви за да можат во сè да го послушаат својот голем светител. Тие не сакаа да ги прекинат врските со Шемјака. Во 1452 г првосвештеникот му пишал на архиепископот Ефтимиј така што Новгородците и кнезот. Димитриј испрати амбасадори да побараат прошка од великиот војвода Василиј; инаку, додаде свети Јона, крвта ќе падне врз оној што сака да ја пролее 131. Шемјака, бескрупулозен заклетва и тврдоглав непријател, беше екскомунициран од Црквата. Но Новгородците и тогаш не заостанаа во контактот со него. Шемјака бил толку вешт да ги залажува другите за себе и да им ласка на слабостите на луѓето што Новгородците извикувале: Света Софија е заштита за угнетените. – Оружјето на великиот војвода триумфираше над бунтовниците. Блажениот Ефтимиј мораше да биде посредник пред великиот војвода за неговите деца криминалци. И великиот војвода им прости на сторителите. Ова беше во 1456 132 година. Блажениот архипастир не се штедел во ништо, бил строг кон себе. Загриженоста за управувањето не го спречи да го исполни монашкото правило; Она што немал време да го прави дење, го завршувал ноќе: еден час пред Утрена, станал на молитва во ќелијата, а потоа ја слушал црковната молитва. услуга. Често ја поминувал цела ноќ без сон; припитомувајќи го своето месо, носел синџири, но никој не знаел за нив до неговата смрт 133. Првата недела од Великиот пост ја поминал во неговиот манастир Вјажицки, во тивка молитва и не јадејќи ништо. Откако достигна многу старост и чувствувајќи ја близината на смртта, Ефтимиј беше загрижен во својата душа што работите на Шемјака го ставија во непристојна врска со првосвештеникот, кого тој многу го почитуваше. Тој испрати гласник со писмо, барајќи од свети Јона молитви и прошка. Светителот напишал како одговор дека тагува поради болеста на Ефтимиј, а потоа рекол: „Те потсетуваме, синко, дека почна да се однесуваш премногу едноставно: го прими оној што беше екскомунициран од нашето смирение за злосторства, со кого имаше пријателска комуникација во храна и пиење, и го почести со твојот благослов. „И ти, синко, покај се пред Бога“. Понатаму се вели дека ако Ефтимиј закрепне, ќе пристигне во Москва; ако умре пред доаѓањето на гласниците, треба да се прочита проштално писмо над неговиот ковчег 134. Блажениот Ефтимиј се упокои на 10 март 1458 година 135. Гласникот на првосвештеникот, исповедникот Евмениј, пристигнал во Новгород 16 дена по смртта на Ефтимиј; Неговиот ковчег, според неговата волја, стоел во црквата на неговиот сакан манастир Вјажицки. Кога го отворија ковчегот за да го прочитаат прошталното писмо до Ефтимиј, на запрепастување на сите, расипаноста не го допре Божјиот човек; лежеше како да спие; неговите прсти беа склопени за благослов. „Господ сè уште го чува Новгород; свети Ефтимиј се моли за него“, рече гласно Ефтимиј и, откако го прочита писмото на Јона, го стави во раката на Ефтимиј. Набргу по смртта на Ефтимиј, од светителот почнале да течат чуда. Првиот што ја доживеа милоста на својот игумен Вјажицки Варлаам. Тој многу страдаше од треска и, кога ги стави на себе шемата и синџирите на Ефтимиј, се опорави. Синот на новогородскиот болјар Матеј, кој три години страдал од главоболки, штом ја поставил шемата на Ефтимиј на себе на неговиот гроб, добил исцеление. Исто така, оздравеа и визбата на манастирот, кој беше парализиран и многу други. Посебно забележителен беше настанот со протоѓаконот на свети Теодор. Во својата умирачка болест, го прифатил монаштвото со името Теодосиј и му рекол на семејството да го погребат во манастирот Антониј. Потоа, веќе умирајќи, сакаше да стане, но не можеше и им нареди на сите да се заштитат со знакот на крстот. Што значи тоа? го праша. „Блажениот архиепископ Ефтимиј дојде кај мене и ме покани во својот манастир; однесете ме во манастирот на Вјажитси“, рече Теодосиј и се откажа од духот 136. Според пописот од 1500 година, веќе гледаме во манастирот Вјажицки црква во името на Свети Ефтимиј 137. „Божјата благодат, која носи спасение, се појави на сите луѓе, учејќи нè дека, негирајќи ја безбожноста и световните похоти, треба да живееме трезвено, праведно и побожно во овој сегашен век, барајќи ја благословената надеж и појавувањето на славата на големиот Бог и нашиот Спасител Исус Христос“ (Тит 2:11-13). Истиот ден свештеникот Софрониј, осаменик на Печерск Истиот ден, свештеникот Софрониј, пустиникот од Печерск, кој се засолнил во една пештера, го читал целиот псалтир секој ден и не ја соблекол својата кошула од косата и железниот појас до својата смрт. Неговите мошти се наоѓаат во пештерите Теодосиј во Киевската лавра. РКП. живот на Света Ефимија, опишан од Пахомиј. Писателот вели дека пишува за Света Ефимија „не по сопствено самоволие, туку по волјата на наследникот на неговиот престол Владика Јона, кој по него, по судот Божји и изборот на народот, ја презеде престолот на Света Софија и за време на неговиот живот му беше искрен пријател: трогнат од љубовта на својот живот и наредив да ја напишам молитвата за мојот живот. за оние кои живеат според Бога, за општото добро, за вистината да не биде предадена на заборав и да не биде скриена под тежината на многу години што минуваат“. Синодот. б-ки РКП. бр.6309 Костомарова печатено. 4 часа (во спомен, старо осветлено. Санкт Петербург, 1862) од списокот на библиотеката Софија. Исток. Хиер. III, 635. Зборник. л. III, 235. 237. IV, 115. 119. Исток. дејствуваат. 1, бр. 258. Тучков во житието на свети Михаил Клопски: „На овој чудесен Ефтимиј, кој беше устоличен, тогаш во градот настана неред: Ови од граѓаните, според античките легенди, рускиот цар, сите благородници на градот и старешините сакаа да се придржуваат до латинскиот и да му се покоруваат на овие епископи не станаа кралеви Ефеми три години“. Московскиот бојар на застрашувачкиот крал, од страв, кажува лага: немирите од 1431–1433 година се случиле во Москва меѓу принцовите. Василиј и Јуриј, поради што доцнеле да го испратат свети Јона. Колекција l. III, 113. 239. 141. IV, 112. Исток. Хиер. III, 635. 636. Среброто е зачувано во Новгородската катедрала Света Софија. artos panagiyar, изградена, според натписот, во 1435 година „по наредба на Десниот архиепископ на Велики Новгород, епископот Ефтимиј, под кнезот Јуриј Лугвениевец“. Колекција l. III, 183. 112. 113. Тихвинската повелба од 1590 година вели: „во спомен на светиот маченик Јеротеј имаше комеморација од архиепископот Вјажитски Ефтимиј, по наредба на архиепископот на занданите Иван, за големите војводи и големите епископи и архиепископите и нивните роднини. Новгород во катедралната црква и во манастирите и во сите православни христијани“. Во манастирот Воскресение постоела повелба од 1440 година, каде што заповедта била напишана од раката на самиот светител за спомен на оние што почиваат во катедралата Света Софија. Колекција l. III, 113. 114. IV. 122. 210-212. V, 29. 30. Кралеви. л. 202–238. До Синодот. б. службената книшка и повелбата на светителот се недопрени (Индекс Сабас, стр. 252. 262); Службените мени се недопрени: за ноември 1438 година, за јуни 1439 година, за февруари 1441 година, за април 1442 година, празничниот менион. Извонреден е поговорот на писарот на првиот менион. Тој вели: „По заповед на мојот господар, архиепископот Ефтимиј“, напиша игуменот Дионисиј во Богородица на Перин, понатаму: „Отци, господа и браќа, свештеници на Света Софија! затемнување на мислите: не мрмори против мене, кутриот“. Целта на Октоехос, напишана во 1437 година по наредба на Света Ефимија за Софија. катедрала Познат акад. VI, 294–296. 299. VII, 275. Колекција l. IV, 122. Опис. Новгор. епископ дома, стр. 12–14. 33. 34. 40-45. 59. По Новгород. л. (собрано л. III, 111. 112) коморите биле изградени во 1435 година, кулата - во 1436 година, новата камбанарија во 1439 година, а часовникот - во 1449 година (собрана л. III, 112. 239. IV, 123). Колекција l. IV, 125. 126. Види 19 јуни ч. Години на колекција. V, 271. 272. VI, 127. Пахомиева служба на свети Ефтимиј, во Менајон за март, М. 1646 година на Румјанцев бр. 397. Летопис: 1458 година „Владика Ефтимиј се упокои на 10 март, почивај, Господи, со светиите душата негова“ (Соб. 4. 127). „Беше назначен да владее 24 години“ (Собрано сл. 3:241). Пахомиј во житието на Света Ефимија: службата на свети Ефтимиј ја напишал тој. Неволина за Пјатина. Во прол., стр. 16. Во календарот на повелбата од 16 век. март. 11 „Успение на свети Ефтимиј, архиепископ Новгородски“. на Толстој 1, бр. 100. Свети Ефтимиј е прикажан на столб во олтарот на Софијск. катедрала Опис колекција 94. Санкт Петербург. 1853. Помеѓу светците според повелби од 17 век. види 25 јануари, пр. 120.