9-го числа

Dëshmori i Shenjtë Nikefor Zoti i lë krenarët dhe të vetëvlerësuarit dhe u jep forcë dhe hir të përulurve! Në Antioki, qytetari Nikefor kishte një miqësi të madhe me priftin Sapricius; por mes tyre lindi një grindje dhe urrejtje për diçka. Nikefori shpejt u pendua dhe kërkoi falje nga Sapricius, por ai nuk donte të dëgjonte për pajtimin. Filloi persekutimi i të krishterëve; Sapricius ishte një nga të parët që u kap dhe, pas torturave, u dënua me vdekje. Tri herë gjatë rrugës për në vendin e ekzekutimit, Nikifori u hodh para tij. duke u lutur për falje, por Sapriky u largua prej tij. Me të mbërritur në vendin e ekzekutimit, ai papritmas mohoi vetë Krishtin, duke shprehur kështu ulçerën e gjatë të mëkatit dhe braktisjen nga Zoti, dhe Nicephorus rrëfeu veten të ishte i krishterë dhe iu pre koka (në 260). Shën Pankrasi, peshkopi i Taurominis Pankrati, i kthyer në besim nga Apostulli Pjetër, u dërgua prej tij nga Lindja në Siçili për të predikuar Krishtin dhe në qytetin e Taurominus ai ishte peshkopi i parë. Sukseset e predikimit i hidhëruan kampionët e paganizmit dhe Shën Pankrasi u vra fshehurazi prej tyre; domethënë, pasi e thirrën në tempullin e perëndisë Skamander, e ulën përmes një dyshemeje ngritëse në një shpellë dhe e vranë atje (rreth vitit 60). Dëshmori i Shenjtë Pjetër i Damaskut Murgu, i cili jetoi në shekullin e 12-të, është i njohur për shkrimet e tij asketike. Ekstrakte prej tyre, domethënë nga kujtimet në shpirtin e dikujt, u vendosën nga murgu Jozef i Volokolamsk në "Koleksionin e udhëzimeve atërore që ndihmojnë shpirtin". Nga ajo që shkruan Pjetri për veten e tij në fillim të librit të tij, mund të konkludojmë se ai dallohej nga një moslakmim ekstrem. “Unë nuk kam pasur asnjë libër timin dhe nuk e kam fituar kurrë, por ua kam marrë njerëzve që e duan Krishtin, ashtu si më duhej për trupin, për hir të dashurisë. Pasi e lexoi me gjithë kujdes, ai iu kthye sërish të njëjtave gjëra.” Ai vdiq nga shpata, i vrarë nga arabët në 1157 - (Shih "Teaching about O.C." Phil. Chern., Pjesa III.) I nderuari Pankratius, Hieromonk i Pechersk Reliket e tij prehen në shpellat e Teodosit, në Lavrën e Kievit. Për të dihet se ai kishte dhuntinë e shërimit të të sëmurëve, dhe vdiq i qetë në shekullin XIV. Më kujtohet për herë të dytë 28 gushti. † Mësues Nikifor dhe Genadi Vazheozersky Kohët e fundit, në shkretëtirën Zadnenikforova, u ndërtua një kishë prej guri në emër të murgjve Nikephoros dhe Genady, themeluesit e shkretëtirës. Murgjit Genadi dhe Nicefori ishin dishepuj të murgut Aleksandrit të Svirit, por njëri më herët, tjetri më vonë. Që të dy ishin themeluesit e jetës së shkretëtirës në Vazheozer; por njëri jetoi këtu si vetmitar, tjetri themeloi një vetmi komunale. Sipas shërbimit antik, profesor. Genadi, ai ishte trashëgimtari i pasurisë së pasur; por, pasi ua shpërndau gjithçka të varfërve, shkoi te mësuesi. Aleksandri, i cili jetonte vetëm në Svir; Hermiti i madh nuk donte të shkelte vetminë e tij duke pranuar askënd në qelinë e tij: por lutjet e zellshme të Genadit e detyruan atë të ndahej me vetminë e tij të dashur - Genadi mbeti student dhe bashkëpunëtor i Aleksandrit. Disa vite më vonë, prof. Aleksandri e bekoi Genadin që të kërkonte vetminë diku tjetër. Genadi ngriti një qeli për vete në Vazheozero dhe këtu punoi si vetmitar; Më pas, ai lejoi dy ose tre dishepuj të ngrinin kasolle pranë qelisë së tij për lutje në heshtje. Para vdekjes së tij, Abba u tha dishepujve të tij: "Në këtë vend do të ketë një kishë dhe një manastir". Hermiti ndoshta vdiq në 8 janar 1516. Pedagogu Nikifor erdhi te mësuesi. Aleksandri, tashmë një murg dhe i lidhur me zinxhirë, erdhi kur manastiri u themelua në Svir; asketi i madh pranoi Niceforin dhe më pas shikoi me ngushëllim bëmat e tij në bujtinë" Dhe nëse mësuesi. Nikifori filloi të jetonte me mësuesin. Aleksandri në vitin 1510, ai jetoi nën drejtimin e mësuesit. Aleksandra ka qenë në manastirin e tij për rreth 7 vjet. Në vitin 1518, ai i kërkoi kryesuesit të madh Abbainsk për një bekim të Zotit. dhe shih shërbëtorin e Zotit Kirill nga Novoezersk, "u përgjigj Abba. Dishepulli i bindur përmbushi vullnetin e Abba. Kur arriti në bregun e Novoozero, ai, i lodhur nga puna, ra në gjumë. Kirill, pasi mbaroi rregullin e mbrëmjes, nxitoi të kalonte liqenin me një varkë. duke u zgjuar u zgjua për një udhëtar Kirmazin. i tha: “Më beko mua, - je dërguar nga mësuesi. igumeni dhe vëllai shpirtëror Alekoander për të më vizituar mua, një mëkatar.” Nikifori e kuptoi se kush po fliste me të. Pas kësaj Nikifor kaloi tetë ditë me mësuesin. Kirill, duke shijuar bisedat e tij shpirtërore. Me kënaqësinë e gëzimit, ai u kthye te Abba i tij dhe tregoi atë që kishte parë dhe dëgjuar nga mësuesi. Kirill. "Tani mund të shkoni në Kiev, sipas dëshirës", tha Aleksandri. Pasi përfundoi bredhjen e tij të devotshme në Kiev, mësuesi. Nikifori, me bekimin e abasit, u vendos në Vazheozero, ku punonte mësuesi. Genadi. Kjo është afër fshatit. Sermaks, ku jetuan dhe vdiqën prindërit e mësuesit. Aleksandra. Abba Aleksandri, natyrisht, ishte i kënaqur që do të kishte një manastir librash lutjesh kaq afër Sermaksa dhe ata do të luteshin për paqen e prindërve të tij. Dishepulli i tij i sinqertë bëri atë që i pëlqeu Abbasit të madh. Pak nga pak, ai mblodhi dashamirët e jetës së shkretëtirës, ​​ndërtoi një kishë për nder të Shpërfytyrimit të Zotit dhe hapi një bujtinë. Këtu ai punoi deri në vdekjen e tij, e cila pasoi më 9 shkurt 1550 67. Mbi reliket e mësuesit. Genadi dhe Nikefori së shpejti ndërtuan një kishëz, me një varr në të. Kujtimi i asketëve u nderua me nderim 68. Manastiri u mbyll në 1764, por që nga viti 1800 kisha i tij i është caktuar Manastirit Svirsky, i vendosur 13 vargje 69. RKP. jeta e mësuesit Nikeforos të Hermitacionit Zadnenikforova, nxjerrë nga jeta e Shën Aleksandrit dhe Kirilit. Lindje. Hier. 4, 128. 6, 999. 1000. Kapela me varrin u shfaq edhe në librat e skribëve të shekullit të 17-të. dhe, për më tepër, në vetë manastirin, dhe jo afër shkretëtirës, ​​siç thuhet në Fjalorin e Shenjtorëve, f. 208. Të përziera. rreth manastirit faqe 423.