9-го числа

Sfântul Mucenic Nicefor Domnul îi lasă pe cei mândri și însemnati și dă putere și har celor smeriți! În Antiohia, cetăţeanul Nicefor a avut o mare prietenie cu preotul Sapricius; dar s-a ivit între ei o ceartă și o ură pentru ceva. Nicefor s-a pocăit curând și a cerut iertare de la Sapricius, dar nu a vrut să audă de împăcare. A început persecuția creștinilor; Sapricius a fost unul dintre primii capturați și, după tortură, a fost condamnat la moarte. De trei ori în drum spre locul execuției, Nikifor s-a aruncat în fața lui. cerșind iertare, dar Sapriky se întoarse de la el. Ajuns la locul execuției, el L-a lepădat brusc pe Hristos însuși, exprimând astfel ulcerul de lungă durată al păcatului și al abandonului de către Dumnezeu, iar Nicefor s-a mărturisit creștin și a fost decapitat (în 260). Sfântul Pancras, Episcopul Taurominis Pancratie, convertit la credință de către Apostolul Petru, a fost trimis de acesta din Răsărit în Sicilia pentru a-L propovădui pe Hristos, iar în orașul Taurominus a fost primul episcop. Succesele predicării i-au amărât pe campionii păgânismului, iar Sfântul Pancras a fost ucis în secret de ei; și anume, după ce l-au chemat la templul zeului Scamander, l-au coborât printr-o podea de ridicare într-o peșteră și l-au omorât acolo (pe la anul 60). Sfântul Mucenic Petru al Damascului Călugărul, care a trăit în secolul al XII-lea, este cunoscut pentru scrierile sale ascetice. Extrase din ele, și anume din amintiri pentru sufletul cuiva”, au fost plasate de călugărul Iosif de Volokolamsk în „Colecția sa de instrucțiuni părintești care ajută sufletul”. Din ceea ce scrie Petru despre el însuși la începutul cărții sale, putem trage concluzia că el s-a remarcat prin lipsa de lăcomie extremă. „Nu am avut o singură carte a mea și nu am dobândit-o niciodată, dar am luat-o de la oameni iubitoare de Hristos, exact ca ceea ce aveam nevoie pentru trup, de dragul iubirii. După ce a citit-o cu toată atenția, a revenit din nou la aceleași lucruri.” A murit din cauza sabiei, ucis de arabi în 1157 - (Vezi „Învățătura despre O.C.” Phil. Chern., partea a III-a.) Venerabilul Pankratius, ieromonah de Pechersk Moaștele sale se află în Peșterile lui Teodosie, în Lavra Kievului. Se știe despre el că a avut darul de a vindeca bolnavii și a murit în pace în secolul al XIV-lea. Îmi amintesc de 28 august pentru a doua oară. †Profesorul Nikifor și Gennady Vazheozersky Recent, în deșertul Zadnenikforova, a fost construit o biserică de piatră în numele călugărilor Nikephoros și Gennady, fondatorii deșertului. Călugării Ghenadi și Nicefor au fost ucenici ai călugărului Alexandru de Svir, dar unul mai devreme, celălalt mai târziu. Amândoi au fost fondatorii vieții în deșert pe Vazheozer; dar unul a locuit aici ca pustnic, celălalt a întemeiat un schit comunal. Potrivit serviciului antic, profesor. Gennady, el era moștenitorul proprietății bogate; dar, după ce a împărțit totul săracilor, s-a dus la profesor. Alexandru, care locuia singur pe Svir; Marele pustnic nu a vrut să-și încalce singurătatea acceptând pe cineva în celula sa: dar rugămințile zeloase ale lui Ghenady l-au forțat să se despartă de singurătatea sa iubită - Ghenadi a rămas student și asociat cu Alexandru. Câțiva ani mai târziu, prof. Alexandru a binecuvântat-o ​​pe Gennady să caute singurătatea în altă parte. Ghenadi și-a înființat o chilie pe Vazheozero și aici a lucrat ca pustnic; Ulterior, le-a permis ca doi sau trei discipoli să-și aseze colibe lângă chilia lui pentru rugăciune tăcută. Înainte de moartea sa, Avva le-a spus ucenicilor săi: „În acest loc vor fi o biserică și o mănăstire”. Sihastrul a murit probabil în ziua de 8 ianuarie 1516. Lectorul Nikifor a venit la profesor. Alexandru, deja călugăr și în lanțuri, a venit când s-a întemeiat mănăstirea pe Svir; marele ascet l-a acceptat pe Nicefor și apoi s-a uitat cu mângâiere la isprăvile sale în cămin" Și dacă învățătorul. Nikifor a început să locuiască cu profesorul. Alexandru în 1510, a trăit sub îndrumarea profesorului. Alexandra este în mănăstirea sa de aproximativ 7 ani. În 1518 i-a cerut marelui Avva o binecuvântare a sfințitului și a Sfântului Pecher a lui Dumnezeu. slujitorul lui Dumnezeu Kirill din Novoezersk", a răspuns Avva. Discipolul ascultător a împlinit voia Avva. Când a ajuns pe malul Novoozero, el, obosit de muncă, a adormit. Kirill, după ce a terminat regula de seară, s-a grăbit să traverseze lacul cu o barcă și l-a trezit pe călător rătăcitor. a spus: „Mă binecuvântați, - ați fost trimis de profesor. stareț și frate duhovnicesc Alecoander să mă viziteze pe mine, un păcătos”. Nikifor și-a dat seama cine vorbea cu el. După aceea, Nikifor a petrecut opt zile cu profesorul. Kirill, bucurându-se de conversațiile sale spirituale. Cu bucuria bucuriei, s-a întors la avva lui și a povestit ce văzuse și auzise de la profesor. Kirill. „Acum poți să mergi la Kiev, așa cum vrei”, a spus Alexandru. După ce și-a încheiat plimbarea evlavioasă la Kiev, profesorul. Nikifor, cu binecuvântarea avvei, s-a stabilit pe Vazheozero, unde a lucrat profesorul. Gennady. Aceasta este aproape de sat. Sermaks, unde au trăit și au murit părinții profesorului. Alexandra. Avva Alexandru, desigur, era încântat că va exista o mănăstire de cărți de rugăciuni atât de aproape de Sermaksa și se vor ruga pentru pacea părinților săi. Ucenicul său sincer a făcut ceea ce i-a plăcut marelui Avva. Încetul cu încetul, a adunat iubitori de viață în deșert, a construit o biserică în cinstea Schimbării la Față a Domnului și a pus bazele unui cămin. Aici a muncit până la moartea sa, care a urmat la 9 februarie 1550 67. Peste moaștele profesorului. Ghenadi și Nikephoros au construit curând o capelă, cu un mormânt în ea. Memoria asceților a fost cinstită cu evlavie 68. Mănăstirea a fost închisă în 1764, dar din 1800 biserica său a fost atribuit Mănăstirii Svirsky, situată la 13 verste 69. RKP. viața profesorului Nikephoros al Schitului Zadnenikforova, extras din viețile Sf. Alexandru și Chiril. Orientul. Hier. 4, 128. 6, 999. 1000. Capela cu mormântul a fost arătată și în cărțile scriitorilor din secolul al XVII-lea. și, mai mult, în mănăstirea însăși, și nu lângă pustie, precum se spune în Dicționarul Sfinților, p. 208. Mixt. despre mănăstire pagina 423.