9-го числа

Saint martyr Nicéphore Le Seigneur laisse les orgueilleux et les suffisants, et donne force et grâce aux humbles ! A Antioche, le citoyen Nicéphore entretenait une grande amitié avec le prêtre Sapricius ; mais une querelle et une haine surgirent entre eux à propos de quelque chose. Nicéphore se repentit bientôt et demanda pardon à Sapricius, mais il ne voulait pas entendre parler de réconciliation. La persécution des chrétiens commença ; Sapricius fut l'un des premiers à être capturé et, après avoir été torturé, condamné à mort. A trois reprises, alors qu'il se rendait au lieu d'exécution, Nikifor se jeta devant lui. implorant pardon, mais Sapriky se détourna de lui. En arrivant sur le lieu d'exécution, il a soudainement renié le Christ lui-même, exprimant ainsi l'ulcère de longue date du péché et de l'abandon de Dieu, et Nicéphore s'est avoué chrétien et a été décapité (en 260). Saint Pancras, évêque de Taurominis Pancratius, converti à la foi par l'apôtre Pierre, fut envoyé par lui de l'Est en Sicile pour prêcher le Christ, et dans la ville de Taurominus il fut le premier évêque. Les succès de la prédication aigris les champions du paganisme, et Saint Pancras fut secrètement tué par eux ; à savoir, l'ayant appelé au temple du dieu Scamander, ils le descendirent à travers un plancher élévateur dans une grotte et l'y tuèrent (vers l'an 60). Saint Martyr Pierre de Damas Le moine, qui vécut au XIIe siècle, est connu pour ses écrits ascétiques. Des extraits de ceux-ci, notamment des souvenirs de l'âme », ont été placés par le moine Joseph de Volokolamsk dans son « Recueil d'instructions paternelles qui aident l'âme ». D'après ce que Peter écrit sur lui-même au début de son livre, nous pouvons conclure qu'il se distinguait par une extrême non-convoitise. «Je n'avais pas un seul livre à moi et je ne l'ai jamais acquis, mais je l'ai pris à des personnes aimant le Christ, tout comme ce dont j'avais besoin pour le corps, par amour. Après l’avoir lu avec attention, il revint aux mêmes choses. Il est mort par l'épée, tué par les Arabes en 1157 - (Voir « Enseignement sur l'O.C. » Phil. Chern., partie III.) Vénérable Pankratius, hiéromoine de Petchersk Ses reliques reposent dans les grottes de Théodose, dans la Laure de Kyiv. On sait de lui qu'il avait le don de guérir les malades et qu'il mourut paisiblement au 14ème siècle. Je me souviens du 28 août pour la deuxième fois. †Professeur Nikifor et Gennady Vazheozersky Récemment, dans le désert de Zadnenikforova, une église en pierre a été construit au nom des moines Nicéphore et Gennady, fondateurs du désert. Les moines Gennady et Nicéphore étaient des disciples du moine Alexandre de Svir, mais l'un plus tôt, l'autre plus tard. Tous deux étaient les fondateurs de la vie dans le désert de Vazheozer ; mais l'un vivait ici en ermite, l'autre fondait un ermitage communal. D'après l'ancien service, professeur. Gennady, il était l'héritier de riches propriétés ; mais, après avoir tout distribué aux pauvres, il se rendit chez le professeur. Alexandre, qui vivait seul à Svir ; The great hermit did not want to violate his solitude by accepting anyone into his cell: but Gennady’s zealous pleas forced him to part with his beloved solitude - Gennady remained a student and associate of Alexander. Quelques années plus tard, le prof. Alexandre a béni Gennady pour qu'il cherche la solitude ailleurs. Gennady s'est installé une cellule à Vazheozero et y a travaillé comme ermite ; Par la suite, il autorisa deux ou trois disciples à installer des cabanes près de sa cellule pour une prière silencieuse. Avant sa mort, Abba dit à ses disciples : « Dans ce lieu, il y aura une église et un monastère. » L'ermite est probablement décédé le 8 janvier 1516. Le conférencier Nikifor est venu voir le professeur. Alexandre, déjà moine et enchaîné, est venu lors de la fondation du monastère de Svir ; le grand ascète a accepté Nicéphore et a ensuite regardé avec consolation ses exploits dans l'auberge" Et si le professeur. Nikifor a commencé à vivre avec le professeur. Alexandre en 1510, il a vécu sous la direction du professeur. Alexandra est dans son monastère depuis environ 7 ans. En 1518, il a demandé au grand Abba une bénédiction pour adorer les saints de Dieu de Petchersk. "Allez-y et voyez le serviteur de Dieu Kirill de Novoezersk", répondit l'Abba. Le disciple obéissant a accompli la volonté de l'Abba. Lorsqu'il est arrivé sur la rive de Novoozero, il s'est endormi, fatigué du travail. Kirill, après avoir terminé la règle du soir, s'est dépêché de traverser le lac en bateau et a réveillé le voyageur étonné, lui demandant pardon, en s'inclinant devant lui, dit : « Tu me bénis, - tu as été envoyé par le professeur. l'abbé et frère spirituel Alécoandre me rende visite, un pécheur. Nikifor réalisa qui lui parlait. Après cela, Nikifor a passé huit jours avec le professeur. Kirill, appréciant ses conversations spirituelles. Avec le délice de la joie, il retourna auprès de son Abba et raconta ce qu'il avait vu et entendu du professeur. Kirill. "Maintenant, vous pouvez aller à Kiev comme vous le souhaitez", a déclaré Alexandre. Après avoir terminé sa pieuse errance à Kyiv, le professeur. Nikifor, avec la bénédiction de l'abba, s'installa à Vazheozero, où travaillait le professeur. Gennady. C'est près du village. Sermaks, où vivaient et moururent les parents du professeur. Alexandra. Abba Alexandre, bien sûr, était heureux qu'il y ait un monastère de livres de prières si près de Sermaksa et qu'ils prient pour la paix de ses parents. Son disciple sincère fit ce qui plut au grand Abba. Petit à petit, il rassemble les amoureux de la vie dans le désert, construit une église en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur et ouvre une auberge. Il y travailla jusqu'à sa mort, survenue le 9 février 1550 67. Sur les reliques du professeur. Gennady et Nicéphore firent bientôt construire une chapelle avec un tombeau. La mémoire des ascètes a été vénérée avec révérence 68. Le monastère a été fermé en 1764, mais depuis 1800 son église est attribué au monastère Svirsky, situé à 13 verstes 69. RKP. vie du professeur Nikephoros de l'Ermitage de Zadnenikforova, extraite des vies de saint Alexandre et Cyrille. Est. Hier. 4, 128. 6, 999. 1000. La chapelle avec le tombeau est également représentée dans les livres de scribes du XVIIe siècle. et de plus, dans le monastère lui-même, et non près du désert, comme il est dit dans le Dictionnaire des Saints, p. 208. Mixte. à propos du monastère page 423.