9-го числа

Αγίου Μάρτυρος Νικηφόρου Ο Κύριος αφήνει τους υπερήφανους και τους εγωκεντρικούς, και δίνει δύναμη και χάρη στους ταπεινούς! Στην Αντιόχεια, ο πολίτης Νικηφόρος είχε μεγάλη φιλία με τον ιερέα Σαπρίκιο. αλλά ένας καυγάς και μίσος προέκυψε μεταξύ τους για κάτι. Ο Νικηφόρος σύντομα μετάνιωσε και ζήτησε συγχώρεση από τον Σαπρίκιο, αλλά δεν ήθελε να ακούσει για συμφιλίωση. Άρχισαν οι διώξεις των χριστιανών. Ο Σαπρίκιος ήταν ένας από τους πρώτους που συνελήφθησαν και, μετά από βασανιστήρια, καταδικάστηκε σε θάνατο. Τρεις φορές καθ' οδόν προς τον τόπο της εκτέλεσης, ο Νικηφόρ ρίχτηκε μπροστά του. ικετεύοντας για συγχώρεση, αλλά ο Σαπρίκι αποστράφηκε από αυτόν. Φτάνοντας στον τόπο της εκτέλεσης, αρνήθηκε ξαφνικά τον ίδιο τον Χριστό, εκφράζοντας έτσι το μακροχρόνιο έλκος της αμαρτίας και της εγκατάλειψης από τον Θεό, και ο Νικηφόρος ομολόγησε ότι ήταν χριστιανός και αποκεφαλίστηκε (το 260). Άγιος Πάνκρας, Επίσκοπος Ταυρομίνης Ο Παγκράτιος, που προσηλυτίστηκε στην πίστη από τον Απόστολο Πέτρο, στάλθηκε από αυτόν από την Ανατολή στη Σικελία για να κηρύξει τον Χριστό και στην πόλη Ταυρομινού ήταν ο πρώτος επίσκοπος. Οι επιτυχίες του κηρύγματος πίκραραν τους πρωταθλητές του παγανισμού και ο Άγιος Πάνκρας σκοτώθηκε κρυφά από αυτούς. Δηλαδή, αφού τον κάλεσαν στο ναό του θεού Scamander, τον κατέβασαν μέσω ενός ανυψωτικού ορόφου σε μια σπηλιά και τον σκότωσαν εκεί (περίπου το έτος 60). Ο Άγιος Μάρτυς Πέτρος ο Δαμασκηνός Ο μοναχός, που έζησε τον 12ο αιώνα, είναι γνωστός για τα ασκητικά του συγγράμματα. Αποσπάσματα από αυτά, δηλαδή από αναμνήσεις στην ψυχή κάποιου», τοποθετήθηκαν από τον μοναχό Ιωσήφ του Βολοκολάμσκ στη «Συλλογή των πατρικών οδηγιών που βοηθούν την ψυχή». Από όσα γράφει ο Πέτρος για τον εαυτό του στην αρχή του βιβλίου του, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι τον διέκρινε ακραία μη φιλαρέσκεια. «Δεν είχα ούτε ένα δικό μου βιβλίο και δεν το απέκτησα ποτέ, αλλά το πήρα από ανθρώπους που αγαπούν το Χριστό, όπως ακριβώς χρειαζόμουν για το σώμα, για χάρη της αγάπης. Έχοντας το διαβάσει με κάθε προσοχή, επέστρεψε στα ίδια πράγματα ξανά». Πέθανε από το ξίφος, σκοτώθηκε από τους Άραβες το 1157 - (Βλέπε «Διδάσκοντας για το O.C.» Phil. Chern., μέρος III.) Ο Σεβασμιώτατος Παγκράτιος, Ιερομόναχος Πετσέρσκ Τα λείψανά του αναπαύονται στα Σπήλαια του Θεοδοσίου, στη Λαύρα του Κιέβου. Είναι γνωστό γι' αυτόν ότι είχε το χάρισμα να θεραπεύει τους αρρώστους, και πέθανε ειρηνικά τον 14ο αιώνα. Θυμάμαι για δεύτερη φορά την 28η Αυγούστου. †Δάσκαλος Νικηφόρος και Γεννάντι Βαζεοζέρσκι Πρόσφατα, στην έρημο Zadnenikforova, χτίστηκε ένας πέτρινος ναός στο όνομα των μοναχών Νικηφόρου και Γεννάδιου, των ιδρυτών της ερήμου. Οι μοναχοί Γεννάδιος και Νικηφόρος ήταν μαθητές του μοναχού Αλεξάνδρου του Σβίρ, αλλά ο ένας νωρίτερα, ο άλλος αργότερα. Και οι δύο ήταν οι ιδρυτές της ζωής στην έρημο στο Vazheozer. αλλά ο ένας έζησε εδώ ως ερημίτης, ο άλλος ίδρυσε ένα κοινόχρηστο ερημητήριο. Σύμφωνα με την αρχαία υπηρεσία, ο καθηγητής. Gennady, ήταν ο κληρονόμος της πλούσιας περιουσίας. αλλά, αφού μοίρασε τα πάντα στους φτωχούς, πήγε στον δάσκαλο. Ο Αλέξανδρος, που ζούσε μόνος στο Σβίρ. Ο μεγάλος ερημίτης δεν ήθελε να παραβιάσει τη μοναξιά του δεχόμενος κανέναν στο κελί του: αλλά οι ζηλωτές παρακλήσεις του Γεννάδι τον ανάγκασαν να αποχωριστεί την αγαπημένη του μοναξιά - ο Γεννάδιος παρέμεινε μαθητής και συνεργάτης του Αλέξανδρου. Λίγα χρόνια αργότερα, ο καθ. Ο Αλέξανδρος ευλόγησε τον Γεννάδιο να αναζητήσει τη μοναξιά αλλού. Ο Gennady δημιούργησε ένα κελί για τον εαυτό του στο Vazheozero και εδώ εργάστηκε ως ερημίτης. Στη συνέχεια, επέτρεψε σε δύο ή τρεις μαθητές να στήσουν καλύβες κοντά στο κελί του για σιωπηλή προσευχή. Πριν πεθάνει, ο Αββάς είπε στους μαθητές του: «Σε αυτό το μέρος θα υπάρχει ναός και μοναστήρι». Ο ερημίτης πιθανότατα πέθανε την 8η ημέρα του Ιανουαρίου 1516. Ο λέκτορας Νικηφόρ ήρθε στον δάσκαλο. Ο Αλέξανδρος, ήδη μοναχός και αλυσοδεμένος, ήρθε όταν το μοναστήρι ιδρύθηκε στο Σβίρ. ο μεγάλος ασκητής δέχτηκε τον Νικηφόρο και μετά κοίταξε με παρηγοριά τα κατορθώματά του στον ξενώνα" Και αν ο δάσκαλος. Νικηφόρος άρχισε να ζει με τον δάσκαλο. Ο Αλέξανδρος το 1510, έζησε υπό την καθοδήγηση του δασκάλου. Η Αλεξάνδρα βρίσκεται στο μοναστήρι του για περίπου 7 χρόνια. Το 1518, ζήτησε από τον μεγάλο αββά να κάνει ευλογία του Θεού. και δες τον υπηρέτη του Θεού Κύριλλο του Νοβοέζερσκ», απάντησε ο Αββάς. Ο υπάκουος μαθητής εκπλήρωσε το θέλημα του Αββά. Όταν έφτασε στην ακτή του Νοβοουζέρο, κουρασμένος από τη δουλειά, αποκοιμήθηκε. Ο Κύριλλος, αφού τελείωσε τον απογευματινό κανόνα, έσπευσε να διασχίσει τη λίμνη με μια βάρκα. του είπε: «Με ευλογείς, - σε έστειλε ο δάσκαλος. ηγούμενος και πνευματικός αδελφός Αλεκόανδρος να με επισκεφτεί, αμαρτωλό». Ο Νικηφόρ κατάλαβε ποιος του μιλούσε. Μετά από αυτό ο Νικηφόρ πέρασε οκτώ μέρες με τον δάσκαλο. Kirill, απολαμβάνοντας τις πνευματικές συνομιλίες του. Με την απόλαυση της χαράς, επέστρεψε στον αββά του και διηγήθηκε όσα είχε δει και ακούσει από τον δάσκαλο. Κύριλλος. «Τώρα μπορείς να πας στο Κίεβο, όπως θέλεις», είπε ο Αλέξανδρος. Έχοντας ολοκληρώσει την ευσεβή περιπλάνησή του στο Κίεβο, ο δάσκαλος. Ο Νικηφόρος, με την ευλογία του αββά, εγκαταστάθηκε στο Βαζεόζερο, όπου εργάστηκε ο δάσκαλος. Γεννάντι. Αυτό είναι κοντά στο χωριό. Sermaks, όπου έζησαν και πέθαναν οι γονείς του δασκάλου. Αλεξάνδρα. Ο αββάς Αλέξανδρος, βέβαια, χάρηκε που θα υπήρχε ένα μοναστήρι με προσευχητάρια τόσο κοντά στη Σερμάξα και θα προσεύχονταν για την ειρήνη των γονιών του. Ο ειλικρινής μαθητής του έκανε αυτό που ευχαριστούσε τον μεγάλο αββά. Σιγά σιγά συγκέντρωσε τους λάτρεις της ερημικής ζωής, έχτισε ναό προς τιμήν της Μεταμορφώσεως του Κυρίου και άνοιξε έναν ξενώνα. Εδώ εργάστηκε μέχρι το θάνατό του, που ακολούθησε στις 9 Φεβρουαρίου 1550 67. Πάνω από τα λείψανα του δασκάλου. Ο Γεννάδιος και ο Νικηφόρος έχτισαν σύντομα ένα παρεκκλήσι με έναν τάφο μέσα. Η μνήμη των ασκητών τιμήθηκε με ευλάβεια 68. Το μοναστήρι έκλεισε το 1764, αλλά από το 1800 ο ναός του ανατέθηκε στη Μονή Svirsky, που βρίσκεται 13 στίχοι 69. RKP. βίος του δασκάλου Νικηφόρου του Ερμιτάζ της Ζαντνενικφόροβα, εξαγωγή από τη ζωή του Αγίου Αλεξάνδρου και του Κυρίλλου. Ανατολή. Hier. 4, 128. 6, 999. 1000. Το παρεκκλήσι με τον τάφο εμφανιζόταν επίσης σε βιβλία γραφέων του 17ου αιώνα. και, επιπλέον, στο ίδιο το μοναστήρι, και όχι κοντά στην έρημο, όπως λέγεται στο Λεξικό των Αγίων, σελ. 208. Μικτή. για το μοναστήρι σελίδα 423.