27-го числа

Ctihodný Thalaleos, pustovník Sýrie Pochádza z Kilíkie, najskôr pôsobil v kláštore Sáva Posväteného, kde bol vysvätený do hodnosti presbytera. Potom sa usadil v Sýrii, neďaleko malého krásneho mestečka Gaval, na kopci, kde si zariadil stiesnené bývanie, v ktorom nebolo pohodlné sedieť, ležať alebo stáť, namáhal sa modlitbami, pôstom, neúnavným bojom proti zlým pokušeniam a neochvejným pokáním. Podľa svedectva okolitých obyvateľov (ako o sv. Falaley hovorí Theodoret, cyrusský biskup 340, modlitby tohto askéta vykonali mnoho zázrakov, ktoré mali taký vplyv na ľudí, že z toho, že bol predtým zlý, bol osvietený kresťanskou vierou, a potom sv. Falaley na mieste bývalého pohanského chrámu denne vykonával a sám na počesť bohoslužieb postavil maryský chrám. Po 60 rokoch prác, ktoré podľa svätej Sofrónie sprevádzali nevyčerpateľné slzy pokorného pokánia, farár Falaley zomrel pokojne v zrelom veku, okolo roku 460. Velebný Procopius Decapolitus, spovedník Dekapolis, teda Dekapolis, bol názov okresu desiatich miest za Jordánskom, z ktorých najvýznamnejšie boli Bethsan (Scythoiol) a Pella. Prokopius sa narodil v tejto krajine a žil mníšskym životom. Za čias ikonoklastického kráľa Leva Izaurského za jeho nebojácne odsudzovanie kacírstva on a jeho priateľ Rev. trpeli krutým bičovaním. Vasilij bol držaný vo väzení až do smrti mučiteľa (v júli 741). Potom bol spolu s ďalšími spovedníkmi prepustený a zvyšok života strávil v modlitbách a vykorisťovaní na púšti. † Ctihodný Titus, presbyter Pečerska A teraz vám poviem o zázraku, ktorý som sám videl,“ píše blahoslavený Šimon Polykarpovi, „v duchu boli dvaja bratia, presbyter Titus a mních Evagrius diakon. Titus úprimne miloval Evagria, takže sa tomu všetci čudovali. Ale ten, čo nenávidel dobro, medzi nich zasial nepriateľstvo do tej miery, že sa začali nenávidieť, nedokázali sa na seba pozerať a snažili sa nestretnúť. Keď jeden obišiel chrám s kadidelnicou, druhý utekal pred kadidlom; ak tento neodišiel, potom prešiel okolo neho bez viny. Prešlo teda veľa času a oni sa odvážili prinášať sv. Dary a prijímanie bez zmierenia a bez prosby o odpustenie. Bratia sa ich snažili uzmieriť, ale nechceli o tom ani počuť. Teraz presbyter Titus veľmi ochorel, takže stratil nádej na uzdravenie. Potom začal horko plakať nad svojím hriechom a poslal Evagria s prosbou, aby mu pre Pána odpustil, že ho hneval. Ale on nielenže neodpustil, ale ho aj pokarhal krutými slovami. Keď bratia videli, že Titus už zomiera, násilím priviedli Evagria, aby sa s bratom rozlúčil. Keď ho chorý uvidel, okamžite vstal, padol mu k nohám a s plačom povedal: Odpusť mi a požehnaj ma. Evagrius sa odvrátil od svojho brata a povedal tieto slová: „Nechcem sa s ním rozlúčiť ani v tomto, ani v budúcom storočí. Keď to povedal, vytrhol sa z rúk bratov a hneď padol. Bratia ho chceli vychovať a našli ho už bez života; Nemohli ani zohnúť ruky či zavrieť ústa a oči. Chorý presbyter Titus v tom istom čase vstal a stal sa zdravým. čo sa ti stalo? spýtal sa Titus. Videl som, povedal, anjelov, ktorí odo mňa ustupujú a smútia pre moju dušu; a temní duchovia boli potešení, že som vo svojom hneve neodpustil svojmu bratovi. A hneď som začal brata prosiť o odpustenie. Keď mi ho priniesli: videl som anjela s horiacou kopijou; keď mi, hriešnikovi, nechcel odpustiť, udrel ho anjel a padol mŕtvy, a tento anjel mi podal ruku a uzdravil ma.“ "Keď sme to počuli," hovorí potom blahoslavený Šimon, "s hrôzou sme zopakovali slová: nechaj to a zostane to na tebe, lebo každý, kto sa hnevá na svojho brata, je vinný odsudzujúcim súdom (Matúš 5:22). Beda človeku, ktorý je premožený takou vášňou! Pozoruj to aj ty, brat môj! Nedaj miesto nahnevanému démonovi. Kto sa podvolí, nebude pre neho nepriateľom, pre neho nebudeš taký zlý. B. nemilosrdným anjelom – Nech ťa Pán ochráni pred každým hnevom Povedal: „Nech slnko nezapadá nad tvojím hnevom.“341 Kalnofoysky ukazuje relikvie tých, ktorí odpočívajú v Antonovej jaskyni, píše: „Svätý Titus, presbyter, divotvorca, so svojím bratom v Kristovi Anastasiusovi“ 342. Mních Titus teda plne využil lekciu, ktorú mu dala nebeská dobrota. Prijal na večnosť lásku, ktorá je podľa Apoštola spojením dokonalosti (Kol 3,14). Počas zvyšku svojho života nikdy nepremeškal príležitosť experimentmi zdokonaliť lásku v sebe a stal sa divotvorcom. Meletius Sirigus vo svojom kánone hovorí, že Titus pokorou zvrhol hnevlivého démona. Inak to znamená, že pokora povýšila Titovu dušu k úplnej, nezištnej láske, pretože bez pokory je takáto láska nedosiahnuteľná. Podľa RCP. Svätí, reverend kňaz Titus odpočíval 28. februára. S najväčšou pravdepodobnosťou to nebolo pred rokom 1190 343. Ctihodní Asclepius a Jacob „Úžasný Asclepius, pustovník a askéta Sýrie, patrí tiež do spoločnosti milovníkov Boha,“ hovorí blahoslavený biskup Theodoret z Cyrusu. Hovorí sa, že Asclepius, keď ešte žil s ľuďmi v dedine, viedol asketický a zdržanlivý život a neutrpel žiadnu škodu z komunikácie s mnohými.“ „Mnohí iní napodobňovali jeho prednosti a nielen naše mesto, ale aj susedné mestá a dediny boli naplnené jeho múdrosťou. Jedným z jeho napodobňovateľov bol blahoslavený Jacob, ktorý bol uväznený v malom domčeku pri dedine Nimuz: až do konca svojho 90-ročného života zostal askéta uväznený sám a dával odpovede tým, ktorí sa ho vypytovali cez malú dieru vyvŕtanú šikmo, pre nikoho neviditeľnú, nikdy nepoužívajúc oheň ani svetlo lampy. Charakteristickými vlastnosťami oboch podviyashikov boli: miernosť, láska k cudzokrajnosti, jednoduchosť, láska k najväčšej chudobe. Väčšinu svojho života mohli stráviť v rozhovore s Bohom. – Obaja zomreli pokojne v T storočí. Súčasník, ktorý osobne poznal reverenda Falaleya. Teraturgima p. 15. Kiow 1636. Pech. Paterikon 187. Popis. K. vavríny 108. Akatisti, K. 1674