27-го числа
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Преподобни Талалей, отшелник от Сирия
Родом от Киликия, той се подвизавал първо в манастира на Сава Освещени, където бил ръкоположен в презвитерски сан. След това се установява в Сирия, близо до малкото красиво градче Гавал, на хълм, където, като си устройва тесни жилища, в които не е удобно да седи, да лежи или да стои, се подвизава в молитва, пост, неуморна борба срещу злите изкушения и в неотслабващо покаяние.
Според свидетелството на околните жители (както Теодорит, епископ на Кир, разказва за св. Фалалей, 340 молитвите на този подвижник извършиха много чудеса, които имаха такова влияние върху хората, че от преди това нечестив той беше просветен от християнската вяра, а след това св. Фалалей, на мястото на бившия езически храм, издигна храм в чест на мъчениците, а самият той ежедневно извършваше богослужение услуги в него.
След 60 години трудове, които, според св. Софроний, придружени с непресъхващи сълзи на смирено покаяние, преп. Фалалей починал мирно в дълбока старост, около 460 г.
Преп. Прокопий Декаполит, изповедник
Декаполис, тоест Декаполис, беше името на областта от десет града отвъд Йордан, от които най-забележителните бяха Бетсан (Скитойол) и Пела. Прокопий е роден в тази страна и е живял монашески живот. По времето на цар иконоборец Лъв Исаврянин, заради безстрашното му изобличение на ереста, той и неговият приятел преп. Василий, е държан в затвора до смъртта на мъчителя (през юли 741 г.). След това той бил освободен заедно с други изповедници и прекарал остатъка от живота си в молитви и пустинни подвизи.
† Преподобни Тит, презвитер Печерски
А сега ще ви разкажа за едно чудо, което сам видях - пише блажени Симон на Поликарп - Имаше двама братя по дух, презвитер Тит и монах Евагрий дякон. Тит изпитваше искрена любов към Евагрий, така че всички се чудеха на това. Но ненавистникът на доброто пося вражда между тях до степен, че те започнаха да се мразят един друг, не можеха да се гледат и се опитваха да не се срещат. Когато единият обикаляше храма с кадилница, другият бягаше от тамяна; ако последният не си тръгне, тогава той минава покрай него без кадене. Така мина много време и те се осмелиха да носят св. Дарове и причастие без помирение и без да искат прошка. Братята се опитаха да ги помирят, но те не искаха и да чуят за това. Сега презвитер Тит се разболя много, така че загуби надежда за възстановяване. Тогава той започна горчиво да плаче за греха си и изпрати до Евагрий с молба да му прости, заради Господа, задето го обиди с гняв. Но той не само не прости, но и го напсува с жестоки думи. Братята, като видели Тит вече умиращ, насила довели Евагрий да се сбогува с брат му.
Болният, като го видял, веднага станал, паднал в нозете му и със сълзи казал: „Прости ми и ме благослови“. Евагрий се обърна от брат си и изрече следните думи: „Не искам да се сбогувам с него нито в този, нито в следващия век“. Като каза това, той се отскубна от ръцете на братята и веднага падна. Братята искали да го отгледат и го намерили вече безжизнен; Те дори не можеха да свият ръцете си или да затворят устата и очите си. Болният презвитер Тит в същото време стана и оздравя. какво ти стана попита Тит. Видях, каза той, ангели да се отдръпват от мен и да оплакват душата ми; и тъмните духове се зарадваха, че в гнева си не простих на брат си. И веднага започнах да моля брат си за прошка. Когато ми го доведоха: видях ангел с пламтящо копие; когато той не искаше да прости на мен, грешника, един ангел го удари и той падна мъртъв, и този ангел ми подаде ръката си и ме изцели.”
"Като чухме това", казва тогава блаженият Симон, "ние повторихме с ужас думите: остави го и ще ти бъде оставено, защото всеки, който се гневи на брат си, е виновен за съд (Матей 5:22). Горко на човека, победен от такава страст! Спазвай го и ти, братко мой! Не давай място на ядосания демон. Който се подчини на когото, ще работи за него. Поклони се на този, който ти е враждебен, за да не бъдеш предаден от немилостив ангел – Господ да те пази от всякакъв гняв!
Калнофойски, показвайки мощите на почиващите в Антониевата пещера, пише: „Свети Тит, презвитер, чудотворец, с брата си в Христа Анастасий” 342. Така монахът Тит напълно се възползва от урока, даден му от небесната благост. Той прие за вечността любовта, която според апостола е съюз на съвършенството (Кол. 3:14). През останалата част от живота си той никога не пропуска възможност да усъвършенства любовта в себе си чрез експерименти и става чудотворец. Мелетий Сириг в своя канон казва, че Тит чрез смирение е свалил гневния демон. В противен случай това означава, че смирението е издигнало душата на Тит до пълна, безкористна любов, тъй като без смирение такава любов е непостижима. Според РКП. Светии, преп. отец свещеник Тит почина на 28 февруари. Това по всяка вероятност е било не преди 1190 343 г.
Преподобни Асклепий и Яков
„Чудният Асклепий, отшелникът и аскетът на Сирия, също принадлежи към обществото на боголюбците“, казва блаженият епископ Теодорит Кирски. Казват, че докато все още живеел с хората в селото, Асклепий водел аскетичен и въздържан живот и не претърпял никаква вреда от общуването с много хора.
„Много други подражаваха на неговите добродетели и не само нашият град, но и съседните градове и села бяха изпълнени с неговата мъдрост. Един от неговите подражатели беше блаженият Яков, който беше затворен в малка къща близо до село, наречено Нимуз: до края на 90-годишния си живот подвижникът остана затворен сам, давайки отговори на онези, които го питаха, през малка дупка, пробита наклонено, невидима за никого, никога не използвайки огън или светлина от лампа.
Отличителните свойства на двата подвияшика бяха: кротост, любов към странностите, простота, любов към най-голямата бедност. Те успяха да прекарат по-голямата част от живота си в разговор с Бог. – И двамата починаха мирно през T век.
Съвременник, познавал лично преп. Фалалея.
Тератургима стр. 15. Kiow 1636.
Печ. Патерикон 187. Описание. К. лаври 108. Акатисти, К. 1674