25-го числа

Светиот отец наш Тарасиј, патријарх Цариградски Тарасиј потекнувал од благородничко семејство, добил одлично образование, брзо се издигнал во државна служба и, додека бил млад човек, служел како секретар на Тајниот совет на грчкиот император и стигнал до ранг на сенатор кога бил повикан во патријаршиската столица во следната прилика. Во тоа време во Црквата имаше иконоборни превирања. За време на владеењето на неколку императори иконоборци, оваа ерес значително зајакнала. Духовната моќ се покажа како немоќна во борбата против неа. Патријархот Павле IV, кој тогаш бил во Константинопол, кој самиот ги почитувал иконите во Таја, сепак немал доволно храброст отворено да бара обновување на почитувањето на иконите и затоа доброволно се откажал од патријаршијата, притоа укажувајќи на царицата Ирина (владетелот на државата за време на зачетокот на нејзиниот преподобник). и успешно управувајќи со Црквата во ова тешко време. Целото свештенство се согласи со изборот на таков наследник на Павле, но самиот Тарасиј не се сметаше себеси за достоен за толку висок чин и долго време одбиваше да го прифати. Конечно, тој се согласил да се потчини на општата желба и прифатил во 784 г. патријаршискиот престол, но со единствен услов да се свика Вселенски собор за да се елиминира црковниот раздор и неред, „зашто“, рече тој, „Јас ја гледам скршената Црква Божја, судирот меѓу Истокот и Западот; меѓусебно непријателство каде што треба да има единство на верата и љубовта“. Овој предлог бил прифатен со симпатии и на тој начин било одлучено да се свика Вселенски собор, кој се одржал во Никеја во 788 година. татковци. Своите состаноци ги отвори на 24 септември и траеше 20 дена. Со него претседаваше свети Тарасиј. Во одбрана на светите икони се наведени докази од Светото Писмо и предание, врз основа на кои почитта на светите икони е обновена и заштитена со изготвените правила. Во исто време, беше наредено: да се почитуваат светите икони и да им се поклониме не како Бог, туку како негов и спомен-белег на светителите. Актите на Вселенскиот собор, меѓу другото, содржат и две писма од патријархот Тарасиј до папата Адријан; во првиот од нив, спомнувајќи ги пречките што постоеја за обединувањето на соборот и кои, меѓу другото, се состоеа во откривањето на амбициозните тврдења од страна на папата, Тарасиј му пишува на „најсветиот и најблагословен брат и колега римски“: „На крајот сите епископи дојдоа во градот Никеја, со сите на управителите и на соборот на Рома. Задоволство да го избереме поглаварот е Самиот Христос. Така, иконоборната ерес беше ставен крај со нејзината осуда на Вселенскиот собор, а беше постигнат договор за други предмети на верата и црковните институции. Свети Тарасиј тогаш целосно се посветил на активностите за управување со своето стадо. Преминувајќи од световна во духовна титула, тој почна да води уште построг живот; се откажа од најмал луксуз, го искористи сиот свој имот во корист на оние кои имаат потреба; постави болници, самиот ги опслужуваше болните; започнаа милостиви. Со љубов ги примаше сите што доаѓаа кај него, со внимание ги слушаше; се посредувал за нив и ги бранел навредените. И покрај благородништвото на неговото семејство и чин, тој водел многу едноставен живот, облечен едноставно, дури и не дозволувајќи некој да го чека кога се облекува; Самиот на секого му служел најдобро што можел, исполнувајќи ги зборовите на Спасителот: „Синот Човечки не дојде да му служат, туку да служи“... (Матеј 20,28). Свети Тарасиј постојано поучувал и со зборови и со писмени пораки, а тој самиот служел како модел на благочестив живот за сите. Тој цврсто се залагаше за вистината, не плашејќи се да ја нанесе злобата на големите и моќните на светот; не бегаше од вистината кога требаше да му ја искаже на самиот цар. Тој го осудил Константин (VI, 780-797), кога, под влијание на страста за една од неговите роднини, сакал да се ожени со неа и заради овој развод неговата сопруга Марија (внука на св. Филарет Милостивиот) 338 година, но за да го оправда својот незаконски чин, прибегнал кон клеветење на нејзината сопруга во знак на клевета за неговата сопруга. Гласината за ова се прошири меѓу луѓето; никој не се осмели да го побие. Само патријархот Тарасиј, кога императорот испрати еден од великодостојниците кај него со наредба да го извести за оваа негова семејна работа и да побара благослов за нов брак, огорчено се побунил против намерите на кралот и му се спротивставил преку гласникот со храбро осудување: „Не знам како чесно и чесно ќе бараат од неговиот поданик да живеат им дава таков пример. Плашејќи се да дејствува против одобрението на општо почитуваниот патријарх, Константин се надевал дека ќе го убеди со лично објаснување и ќе го придобие во своја полза. Но, патријархот Тарасиј, кој беше повикан кај него, заедно со старецот Јован, не се поклони на ниту еден од неговите аргументи и му одговори со непоколеблива директност: „Не се бунтувајте, господине, против законот Божји! Не борете се против вистината со тајно лукавство! На суверенот му прилега да дејствува отворено, слободно, со чиста совест и да не заговара тајно против законот Господов! Знаете, како и сите други, невиноста на кралицата и со клевета ја срамите вашата кралска волја. За незаконски брак ќе биде возможно да те почитуваш кога јасно ја прекршуваш Божјата заповед. За жал, опомените на преподобните старешини не ги вразумиле, туку само го налутиле царот, а тој нечесно наредил да ги избркаат од дворецот и, спротивно на црковните закони, ја задоволил својата страст - ја испратил својата сопруга Марија во манастир, а тој самиот се оженил со својата блиска роднина Теодотија. Имаше еден презвитер Јосиф кој го благослови овој незаконски брак. Свети Тарасиј не прибегнал кон распуштање на овој брак, плашејќи се дека Константин нема да реши повторно да воспостави иконоборство како одмазда за тоа. Но тој се повлече од царот; Тој се посветил исклучиво на управувањето со црковните работи и трпеливо го поднесувал непријателскиот однос на Константин кон него. Меѓутоа, Константин не владеел долго. Ирина повторно стана владетел на државата. Оттогаш Тарасиј мирно владеел со своето стадо и умрел во старост, веќе под царот Никифор Патрикиј, околу 806 година, откако бил патријарх 22 години. Тој беше горко тажен од народот, кој особено го почести поради неговата милост. Неговото тело беше погребано во манастирот што тој го создаде, посветен на сите маченици, во Понтичкиот ѕид. Господ го прослави со многу чудесни исцеленија што се случија на неговиот гроб. Една извонредна приказна, инаку, сведочи дека свети Тарасиј и по неговата смрт будно внимавал на иконопочитувањето и ги казнувал еретиците - иконоборци. Така, кога Лав Ерменец, откако стана цар неколку години подоцна по смртта на свети Тарасиј, повторно се вооружи против обожавателите на светите икони, тогаш еден ден во сон го виде свети Тарасиј, кој, покажувајќи кон него, му нареди на еден воин, Михаил, да го убие, а тој му зададе смртоносен удар со меч испратен од овој откритие на Тарасиолар. Таму се крие воинот Михаил... не сомневајќи се дека свети Тарасиј во сон го предупредил за Михаил Валос, еден од војсководците кој всушност го убил Лав на самиот ден на Рождеството Христово... Животот на патријархот Тарасиј го опишува епископот Никејски Игнатиј, кој бил близок со него; во младоста учел поезија и бил присутен во последните минути. - Погледот на свети Тарасиј наликуваше на свети Григориј Богослов.