25-го числа

Ο Άγιος Πατήρ Ταράσιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ο Ταράσιος καταγόταν από ευγενή οικογένεια, έλαβε εξαιρετική μόρφωση, ανήλθε γρήγορα σε κυβερνητικές υπηρεσίες και, ενώ ήταν ακόμη νέος, υπηρέτησε ως γραμματέας του Μυστικού Συμβουλίου του Έλληνα Αυτοκράτορα και έφτασε στο βαθμό του γερουσιαστή όταν κλήθηκε στην πατριαρχική έδρα την επόμενη φορά. Εκείνη την εποχή επικρατούσε εικονομαχική αναταραχή στην Εκκλησία. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας αρκετών εικονομάχων αυτοκρατόρων, αυτή η αίρεση ενισχύθηκε σημαντικά. Η πνευματική δύναμη αποδείχθηκε ανίσχυρη στον αγώνα εναντίον της. Ο Πατριάρχης Παύλος Δ', που βρισκόταν τότε στην Κωνσταντινούπολη, ο οποίος τιμούσε ο ίδιος τις εικόνες στην Taiya, δεν είχε, ωστόσο, αρκετό θάρρος να απαιτήσει ανοιχτά την αποκατάσταση της λατρείας των εικόνων, και ως εκ τούτου αποκήρυξε οικειοθελώς το πατριαρχείο, ενώ υπέδειξε στην αυτοκράτειρα Ειρήνη (τον άρχοντα του κράτους κατά τη νηπιακή ηλικία του συγκλητικού της. και κυβερνώντας με επιτυχία την Εκκλησία σε αυτή τη δύσκολη στιγμή. Όλος ο κλήρος συμφώνησε με την εκλογή ενός τέτοιου διαδόχου του Παύλου, αλλά ο ίδιος ο Ταράσιος δεν θεώρησε τον εαυτό του άξιο τόσο υψηλού βαθμού και για πολύ καιρό αρνιόταν να το δεχτεί. Τελικά, συμφώνησε να υποταχθεί στη γενική επιθυμία και δέχτηκε το 784. τον πατριαρχικό θρόνο, αλλά με μόνη προϋπόθεση να συγκληθεί Οικουμενική Σύνοδος για την εξάλειψη της εκκλησιαστικής διχόνοιας και αταξίας, «γιατί», είπε, «βλέπω τη διαλυμένη Εκκλησία του Θεού, διαμάχη μεταξύ Ανατολής και Δύσης· αμοιβαία έχθρα όπου πρέπει να υπάρχει ενότητα πίστεως και αγάπης». Η πρόταση αυτή έγινε δεκτή με συμπάθεια και έτσι αποφασίστηκε να συγκληθεί Οικουμενική Σύνοδος, η οποία έγινε στη Νίκαια το 788. Αυτή ήταν η 7η Οικουμενική Σύνοδος, στην οποία συμμετείχαν 367 άγιοι. πατέρες. Άνοιξε τις συνεδριάσεις του στις 24 Σεπτεμβρίου και διήρκεσε 20 ημέρες. Προήδρευσε ο Άγιος Ταρασί. Προς υπεράσπιση των εικόνων των Αγίων, αναφέρθηκαν στοιχεία από την Αγία Γραφή και την παράδοση, βάσει των οποίων αποκαταστάθηκε η προσκύνηση των αγίων εικόνων και προστατεύθηκε με τους κανόνες που είχαν εκπονηθεί. Ταυτόχρονα, διατάχθηκε: να τιμηθούν οι άγιες εικόνες και να προσκυνηθούν όχι ως Θεός, αλλά ως μνημόσυνο δικό του και των αγίων. Οι Πράξεις της Οικουμενικής Συνόδου περιέχουν επίσης, μεταξύ άλλων, δύο επιστολές του Πατριάρχη Ταρασίου προς τον Πάπα Αδριανό. στο πρώτο από αυτά, έχοντας αναφέρει τα εμπόδια που υπήρχαν για την ενοποίηση του συμβουλίου και τα οποία, μεταξύ άλλων, συνίστατο στην ανακάλυψη φιλόδοξων αξιώσεων από τον πάπα, ο Ταράσιος γράφει στον «αγιώτατο και ευλογημένο αδελφό και συνεπίσκοπο της Ρώμης»: «Τελικά όλοι οι επίσκοποι ήρθαν στην πόλη της Νίκαιας, με όλους τους κυβερνήτες και τους ηγέτες. Ευχαρίστως να εκλεγεί ο ίδιος ο Χριστός. Το Ευαγγέλιο τοποθετήθηκε στον ιερό θρόνο, που ενέπνευσε όλους τους συγκεντρωμένους να κρίνουν το σωστό δικαστήριο. Έτσι, η εικονομαχική αίρεση τερματίστηκε με την καταδίκη της στην Οικουμενική Σύνοδο και επετεύχθη συμφωνία για άλλα αντικείμενα πίστης και εκκλησιαστικούς θεσμούς. Ο Άγιος Ταράσιος στη συνέχεια αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στις δραστηριότητες διαχείρισης του ποιμνίου του. Έχοντας περάσει από έναν κοσμικό σε έναν πνευματικό τίτλο, άρχισε να κάνει μια ακόμη πιο αυστηρή ζωή. απαρνήθηκε την παραμικρή πολυτέλεια, χρησιμοποίησε όλη του την περιουσία προς όφελος όσων είχαν ανάγκη. έφτιαξε νοσοκομεία, εξυπηρέτησε ο ίδιος τους αρρώστους. ξεκίνησε ελεημοσύνη. Δεχόταν με αγάπη όλους όσους έρχονταν κοντά του, τους άκουγε με προσοχή. μεσολάβησε για αυτούς και υπερασπίστηκε τους προσβεβλημένους. Παρά την ευγένεια της οικογένειάς του και την τάξη του, έκανε μια πολύ απλή ζωή, ντυμένος απλά, χωρίς καν να επιτρέψει σε κανέναν να τον περιμένει όταν ντύνεται. Ο ίδιος υπηρέτησε τους πάντες στο μέγιστο των δυνατοτήτων του, εκπληρώνοντας τα λόγια του Σωτήρα: «Ο Υιός του Ανθρώπου δεν ήρθε για να υπηρετηθεί, αλλά για να υπηρετήσει»... (Ματθαίος 20:28). Ο Άγιος Ταράσιος δίδασκε συνεχώς και με λόγια και με γραπτά μηνύματα και ο ίδιος λειτούργησε ως πρότυπο ευσεβούς ζωής για όλους. Υποστήριξε σταθερά την αλήθεια, χωρίς να φοβάται να υποστεί την κακία των μεγάλων και ισχυρών του κόσμου. δεν απέφυγε την αλήθεια όταν έπρεπε να την εκφράσει στον ίδιο τον αυτοκράτορα. Κατήγγειλε τον Κωνσταντίνο (VI, 780-797), όταν, υπό την επήρεια του πάθους για μια από τις συγγενείς του, θέλησε να την παντρευτεί και για χάρη αυτού του διαζυγίου τη σύζυγό του Μαρία (εγγονή του Αγίου Φιλάρετου του Ελεήμονα) 338, αλλά για να δικαιολογήσει την παράνομη πράξη του, κατέφυγε στη συκοφαντική δυσφήμιση της συζύγου του. Η φήμη για αυτό εξαπλώθηκε στον κόσμο. κανείς δεν τόλμησε να το διαψεύσει. Μόνο ο Πατριάρχης Ταράσιος, όταν ο αυτοκράτορας του έστειλε έναν από τους αξιωματούχους με εντολή να τον ενημερώσει για αυτό το οικογενειακό του θέμα και να του ζητήσει ευλογίες για νέο γάμο, επαναστάτησε αγανακτισμένος ενάντια στις προθέσεις του βασιλιά και του εναντιώθηκε μέσω του αγγελιοφόρου με μια τολμηρή αποκήρυξη: «Δεν ξέρω πώς θα ζήσουν τίμια από τον υπήκοό του. Τους δίνει ένα τέτοιο παράδειγμα. Η βασίλισσα είναι αθώα, και θα προτιμούσα να πεθάνω παρά να δώσω την ευλογία μου για έναν νέο γάμο. Φοβούμενος να ενεργήσει ενάντια στην έγκριση του σεβαστού πατριάρχη, ο Κωνσταντίνος ήλπιζε να τον πείσει με μια προσωπική εξήγηση και να τον κερδίσει υπέρ του. Όμως ο Πατριάρχης Ταράσιος, που κλήθηκε κοντά του, μαζί με τον Γέροντα Ιωάννη, δεν υποκλίθηκε σε κανένα από τα επιχειρήματά του και του απάντησε με ακλόνητη ευθύτητα: "Μην επαναστατείτε, κύριε, εναντίον του νόμου του Θεού! Μην πολεμάτε την αλήθεια με κρυφή πονηριά! Είναι αρμόδιο σε έναν κυρίαρχο να ενεργεί ανοιχτά, ελεύθερα, με καθαρή συνείδηση και να μην επιβουλεύεται κρυφά τον νόμο του Κυρίου! Ξέρετε, όπως όλοι οι άλλοι, την αθωότητα της βασίλισσας και με συκοφαντίες, ντροπιάζετε τη βασιλική σας θέληση. Σε έναν παράνομο γάμο, θα είναι δυνατόν να σεβαστείς όταν παραβιάσεις ξεκάθαρα την εντολή του Θεού. Δυστυχώς, οι νουθεσίες των σεβαστών γερόντων δεν τους έφεραν στα συγκαλά τους, αλλά μόνο ενόχλησαν τον αυτοκράτορα και διέταξε άτιμα να τους εκδιώξουν από το παλάτι και, αντίθετα με τους εκκλησιαστικούς νόμους, ικανοποίησε το πάθος του - έστειλε τη γυναίκα του Μαρία σε μοναστήρι και ο ίδιος παντρεύτηκε τη στενή συγγενή του Θεοδωτία. Υπήρχε ένας πρεσβύτερος Τζόζεφ που ευλόγησε αυτόν τον παράνομο γάμο. Ο Άγιος Ταράσιος δεν κατέφυγε στη διάλυση αυτού του γάμου, φοβούμενος ότι ο Κωνσταντίνος δεν θα αποφάσιζε να αποκαταστήσει την εικονομαχία ως εκδίκηση γι' αυτό. Αλλά απομακρύνθηκε από τον αυτοκράτορα. Αφοσιώθηκε αποκλειστικά στη διαχείριση των εκκλησιαστικών υποθέσεων και υπέμεινε υπομονετικά την εχθρική στάση του Κωνσταντίνου απέναντί ​​του. Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος δεν βασίλεψε για πολύ. Η Ιρίνα έγινε και πάλι ηγεμόνας του κράτους. Από τότε, ο Ταράσιος κυβέρνησε ειρηνικά το ποίμνιό του και πέθανε σε μεγάλη ηλικία, ήδη υπό τον αυτοκράτορα Νικηφόρο Πατρίκιο, γύρω στο 806, έχοντας διατελέσει πατριάρχης για 22 χρόνια. Τον θρήνησε πικρά ο κόσμος, που τον τίμησε ιδιαίτερα για το έλεός του. Η σορός του ενταφιάστηκε στο μοναστήρι που δημιούργησε, αφιερωμένο σε όλους τους μάρτυρες, στο Ποντιακό Τείχος. Ο Κύριος τον δόξασε με πολλές θαυματουργές θεραπείες που έγιναν στον τάφο του. Μια αξιοσημείωτη ιστορία, παρεμπιπτόντως, μαρτυρεί ότι και μετά τον θάνατό του ο Άγιος Ταράσιος επαγρυπνούσε για την τήρηση της αγιογραφίας και τιμωρούσε τους αιρετικούς - εικονομάχους. Έτσι, όταν ο Λέων ο Αρμένιος, έχοντας γίνει αυτοκράτορας αρκετά χρόνια αργότερα μετά το θάνατο του Αγίου Ταρασίου, οπλίστηκε ξανά ενάντια στους θαυμαστές των εικόνων του Αγίου, τότε μια μέρα σε όνειρο είδε τον Άγιο Ταράσιο, ο οποίος, δείχνοντάς τον, διέταξε έναν πολεμιστή, τον Μιχαήλ, να τον σκοτώσει, και του χτύπησε ένα θανατηφόρο χτύπημα με ένα σπαθί που έστειλε ο Άγιος... Alarar. Ο πολεμιστής Μιχαήλ κρύβεται εκεί... μην υποπτευόμενος ότι ο Άγιος Ταράσιος τον προειδοποίησε σε όνειρο για τον Μιχαήλ Βάλλο, έναν από τους στρατιωτικούς ηγέτες που στην πραγματικότητα σκότωσαν τον Λέοντα την ίδια ημέρα της Γέννησης του Χριστού... Η ζωή του Πατριάρχη Ταρασίου περιγράφεται από τον επίσκοπο Νικαίας Ιγνάτιο, ο οποίος ήταν κοντά του. στα νιάτα του σπούδασε ποίηση και ήταν παρών στα τελευταία του λεπτά. - Η θέα του Αγίου Ταρασίου έμοιαζε με τον Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο.