21-го числа

Wielebny Tymoteusz, pustelnik w Symbolach Na górze Olimpia w Tesalii znajdował się pewien pustynny obszar zwany. Symbole (wąwóz), a w nim klasztor. Ks. tutaj W młodym wieku Tymoteusz przyjął życie monastyczne, spędzając je na modlitwie, rzemiośle i wstrzemięźliwości. Następnie opuścił klasztor i zamieszkał samotnie w górach i na pustyniach. Zmarł w 795 Święty Eustawiusz, arcybiskup Antiochii Człowiek słynący z wyznania, pobożny w wierze, bardzo gorliwy w prawdzie, nienawidził herezji ariańskiej i brzydził się ludźmi jej myślami”. Tak mówi o św. Eustatii – św. Atanazy. Błogosławiony Hieronim, który nazwał św. Eustachego „własną trąbą”, Jan Chryzostom, który zaszczycił go „słowem pochwały”, i Anastazjusz z Synaju również obdarzają wielkim szacunkiem św. Eustachego i są zdumieni jego wykształceniem. Pochodzący z pamfilijskiego miasta Sides, św. Eustatiusz, po raz pierwszy mianowany biskupem Berii w Syrii, na skutek powszechnego pragnienia ludu, został wybrany na biskupa Antiochii i zatwierdzony na tym stanowisku przez ojców I Soboru Ekumenicznego (325), na którym on sam był obecny i stanowczo potępił arian. W 326 roku udał się do Gruzji, aby mianować tam pasterzy dla nowo oświeconych wiarą chrześcijańską. Znienawidzony przez arian, św. Eustacjusz był z ich strony poddawany wszelkiego rodzaju prześladowaniom; Arianie nie cofnęli się nawet przed najpodlejszymi oszczerstwami, aby osiągnąć swój cel – pozbyć się potężnego pod względem światłej perswazji i elokwencji wroga, który zajmował jedną z najważniejszych stolic biskupich. Przybywając do Antiochii w wyimaginowanym celu oddania czci pasterzowi, z prawdziwym zamiarem jego zniszczenia, arianie otworzyli tu sobór, na którym przedstawione przez nich fałszywe potępienie niemoralnego czynu św. Eustachego zostało przyjęte jako wystarczający powód do pozbawienia go godności biskupiej. Niesprawiedliwość donosu szybko i niewątpliwie wyszła na jaw, lecz dzięki intrygom i nowym oszczerstwom arianie doprowadzili do wygnania Eustacjusza do Tracji, następnie do Ilirii i w końcu do macedońskiego miasta Filippi, gdzie dopiero śmierć świętego pozostawiła na jego ustach pieczęć milczenia, która wszędzie i zawsze świadczyła o prawdzie. Dopiero śmierć położyła kres jego odważnej walce z kłamstwami świętokradzkiej doktryny. Zmarł około 345 r. Jego relikwie przewieziono do Antiochii w 482 r. za panowania cesarza Zenona. Wiadomo, że napisał wiele dzieł o treści filozoficznej i teologicznej, a także, według świadectwa bł. Hieronima, „niezliczoną ilość listów”, jednak większość z nich nie zachowała się w oryginałach; znane są jedynie z ich fragmentów w dziełach późniejszych pisarzy duchowych: Teodoreta, Eulogiusza i innych (zob. o nim w „Nauczaniu ojca C.” Philar. Chernig. Część II, s. 19–23). Czcigodny Zachariasz, Patriarcha Jerozolimy Czcigodny Zachariasz, Patriarcha Jerozolimy, pod którego rządami Jerozolimę zdobył perski król Chozroes w 614 r., sam Krzyż Pański został stamtąd zabrany do Persji i wielu jeńców zostało schwytanych, w tym patriarcha Zachariasz. Dopiero w 629 r., za panowania cesarza Herakliusza, Życiodajne Drzewo Krzyża zwrócono chrześcijanom, a więźniowie palestyńscy, w tym patriarcha Zachariasz, który zmarł spokojnie w 631 r., zostali uwolnieni. Święty Jerzy, biskup Amastridy Święty Jan III scholastyk, patriarcha Konstantynopola, żyjący w VI wieku. – Opracował zbiór przepisów kościelnych i zbiór dekretów cesarskich odnoszących się do Kościoła, z których powstał Nomocanon, będący przewodnikiem dla kościelnego postępowania sądowego. Święty Jan skomponował hymny: „Jak Cherubiny” i „Twoje tajne wieczerze” (zob. „Historyczny przegląd hymnów”. Philar. Black. s. 215). Patrz „Pełny” miesiąc.” arch. Sergius, t. II, s. 58.