21-го числа

Rev. Timothy, der Einsiedler in den Symbolen In der Nähe des Berges Olympia in Thessalien gab es ein bestimmtes Wüstengebiet namens. Symbole (Schlucht) und ein Kloster darin. Rev. hier In jungen Jahren nahm Timotheus ein Klosterleben an und verbrachte sein Leben im Gebet, im Handwerk und in der Abstinenz. Dann verließ er das Kloster und lebte allein in den Bergen und Wüsten. Gestorben im Jahr 795 Heiliger Eustavius, Erzbischof von Antiochia Er war ein berühmter Mann für sein Bekenntnis, fromm im Glauben und sehr eifrig für die Wahrheit. Er hasste die arianische Häresie und wurde von den Menschen wegen ihrer Gedanken angewidert.“ Das sagt er über die heilige Eustathia – den heiligen Athanasius. Der selige Hieronymus, der die heilige Eustathius „mit einer eigenen Posaune“ rief, Johannes Chrysostomus, der ihn mit einem „Lobwort“ ehrte, und Anastasius von Sinaite ehren die heilige Eustathia ebenfalls sehr und sind erstaunt über seine Bildung. Der aus der pamphylischen Stadt Sides stammende heilige Eustathius wurde zunächst auf allgemeinen Wunsch des Volkes als Bischof von Beria in Syrien eingesetzt. Er wurde zum Bischof von Antiochia gewählt und in diesem Rang von den Vätern des 1. Ökumenischen Konzils (325) bestätigt, bei dem er selbst anwesend war und die Arianer entschieden verurteilte. Im Jahr 326 reiste er nach Georgien, um dort Hirten für die Neuankömmlinge des christlichen Glaubens einzusetzen. Der heilige Eustathius, der von den Arianern gehasst wurde, war ihrerseits allen möglichen Verfolgungen ausgesetzt; Die Arianer schreckten nicht einmal vor der niederträchtigsten Verleumdung zurück, um ihr Ziel zu erreichen – einen mächtigen Feind an aufgeklärter Überzeugungskraft und Beredsamkeit loszuwerden, der einen der bedeutendsten Bischofssitze besetzte. Als die Arianer in Antiochia mit dem imaginären Ziel ankamen, den Hirten zu ehren, mit der wahren Absicht, ihn zu vernichten, eröffneten sie hier ein Konzil, bei dem die falsche Denunziation, die sie über die unmoralische Tat des Heiligen Eustathius vorbrachten, als ausreichender Grund akzeptiert wurde, ihm seinen bischöflichen Rang zu entziehen. Die Ungerechtigkeit der Denunziation wurde bald und zweifellos offenbart, aber durch Intrigen und neue Verleumdungen erreichten die Arianer die Verbannung von Eustathius nach Thrakien, dann nach Illyrien und schließlich in die mazedonische Stadt Philippi, wo nur der Tod des Heiligen ein Siegel des Schweigens auf seinen Lippen hinterließ, das überall und immer die Wahrheit bezeugte. Erst sein Tod setzte seinem mutigen Kampf gegen die Lügen der sakrilegischen Lehre ein Ende. Er starb um 345. Seine Reliquien wurden 482 unter Kaiser Zenon nach Antiochia transportiert. Es ist bekannt, dass er viele Werke mit philosophischem und theologischem Inhalt verfasste und laut der Aussage des seligen Hieronymus auch „unzählige Briefe“ verfasste, die meisten davon jedoch nicht im Original überliefert sind; Sie sind nur aus Auszügen daraus in den Werken späterer spiritueller Schriftsteller bekannt: Theodoret, Eulogius und anderen (siehe über ihn in der „Lehre von Pater C.“ Philar. Chernig. Teil II, S. 19–23). Ehrwürdiger Sacharja, Patriarch von Jerusalem Ehrwürdiger Sacharja, Patriarch von Jerusalem, unter dem Jerusalem im Jahr 614 vom persischen König Chozroes eingenommen wurde. Das Kreuz des Herrn selbst wurde von dort nach Persien gebracht und viele Gefangene wurden gefangen genommen, darunter auch Patriarch Sacharja. Erst im Jahr 629, unter Kaiser Heraklius, wurde der lebensspendende Baum des Kreuzes den Christen zurückgegeben und palästinensische Gefangene, darunter Patriarch Sacharja, der 631 friedlich starb, freigelassen. Heiliger Georg, Bischof von Amastrida Der heilige Georg, Bischof von Amastrid in Pamphylien, berühmt für sein hohes Leben und seine Wunder unter Kaiser Konstantin VI. (780–797). Er sagte Nikephorus Logothet voraus, dass er königliche Macht erhalten würde. Durch Gebete beruhigte er während seiner Reise den Sturm auf dem Schwarzen Meer; starb friedlich im Jahr 803. Nach seinem Tod ereigneten sich viele Wunder an seinem Grab: „Eines Tages nahmen die Rosses, nachdem sie das griechische Reich angegriffen und alles entlang der Küste verwüstet hatten, Besitz von Amastrida (in Paphlagonien) in der Nähe des Schwarzen Meeres – und als sie das Grab von Georg öffnen wollten, weil sie daran dachten, einen Schatz zu finden, blieben sie regungslos und gingen friedlich weg, als sie sich nach dem Grund dafür erkundigten“ 329. Dem Heiligen Georg von Amastrida wird die Komposition zahlreicher Kanoniker zugeschrieben. St. Johannes 3. Scholastiker Heiliger Johannes 3. Scholastiker, Patriarch von Konstantinopel, der im 6. Jahrhundert lebte. – Er verfasste eine Reihe kirchlicher Regeln und eine Reihe kaiserlicher Verordnungen in Bezug auf die Kirche, aus denen der Nomokanon zusammengestellt wurde, der als Leitfaden für kirchliche Gerichtsverfahren dient. Der heilige Johannes komponierte die Hymnen: „Like the Cherubim“ und „Thy Secret Suppers“ (siehe „Historical Review of the Hymns“, Philar. Black, S. 215). Siehe „Voller“ Monat.“ Arch. Sergius, Bd. II, S. 58.