1-го числа

Κατά τη διάρκεια του διωγμού του αυτοκράτορα Δεκίου (250–251), ο ηγεμόνας των ανατολικών επαρχιών, ο Ακουιλίνος, που ζούσε στη Νίκαια, έστειλε στρατιώτες στη Φρυγία για να βρουν τον Τρύφωνα, κάτοικο του χωριού Καμψάντ, κοντά στην πόλη Απάμεια (τώρα Μουντάνια), ως διαδότρια της θέλησης και διαδόχου της θέλησης Χριστιανών. θεούς. Ο Τρύφωνας δεν κρύφτηκε, παραδόθηκε στα χέρια των αγγελιαφόρων και δεμένος μεταφέρθηκε στη Νίκαια. Ο ηγεμόνας κάθισε στη δικαστική του έδρα, περικυκλωμένος από αξιωματούχους, στρατιώτες και υπηρέτες, και είπε: «Ας μας πει ο παρουσιαζόμενος το όνομά του, την πατρίδα του, τη μοίρα του και την πίστη του». «Με λένε Τρύφωνα», απάντησε ο κρατούμενος. «Πατρίδα - το χωριό Καμψάδα, κοντά στην πόλη Απάμεια. Δεν έχουμε μοίρα και δεν της αποδίδουμε τίποτα· γιατί πιστεύουμε ότι όλα τακτοποιούνται από την πρόνοια και το όραμα του Θεού, και όχι τυχαία, ή μοίρα, ή την επιρροή των άστρων. Από την ιδιότητά μου είμαι ελεύθερος Ρωμαίος πολίτης και υπηρετώ μόνο τον Χριστό, που είναι και το τέλος της πίστης μου». «Νομίζω», είπε ο ηγεμόνας, «ότι δεν έχετε ακούσει για τη βασιλική εντολή να θανατωθούν οι Χριστιανοί και όσοι δεν λατρεύουν τους θεούς. Αφήστε την πίστη σας, αλλιώς θα ριχτείτε στη φωτιά». Εφόσον ο άγιος δεν υπάκουσε στην εντολή, υποβλήθηκε πρώτα σε μαστίγωμα, που κράτησε τρεις ώρες με διαλείμματα για προτροπές. «Μετανοήστε», είπε ο Ακουίλιν. «Υποκύψτε στους θεούς· κανένας από τους πολέμιους του βασιλικού διατάγματος δεν μπορούσε να ξεφύγει από έναν πικρό θάνατο». «Και σας λέω», απάντησε ο μάρτυρας: «κανένας από αυτούς που απέρριψαν τον Χριστό, τον Βασιλιά των Ουρανών, δεν θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή, αλλά θα παραμείνει σε άσβεστη φωτιά». Μετά από αυτά τα βασανιστήρια, πηγαίνοντας για κυνήγι, διέταξε τον Τρύφωνα, δεμένο σε ένα άλογο, να τον ακολουθήσει. Υπήρχε μαύρος πάγος, έτσι τα πέλματα των ποδιών μου σκίστηκαν και τα δάχτυλα των ποδιών μου σκίστηκαν. Ο Τρύφωνας υπέμεινε τρομερά βασανιστήρια και ενθάρρυνε τον εαυτό του τραγουδώντας με προσευχή τους ψαλμούς του Δαβίδ. Μετά το κυνήγι, πείστηκε και πάλι στην ειδωλολατρία και οδηγήθηκε στη φυλακή. Λίγες μέρες αργότερα, επιστρέφοντας στη Νίκαια από ένα ταξίδι σε άλλες πόλεις και βλέποντας τη σταθερότητα στην πίστη του Τρύφωνα, διέταξε να του κόψουν καρφιά στα πόδια και να τον οδηγήσουν στους δρόμους. και ήταν χειμώνας. Όταν αυτό το σκληρό μαρτύριο δεν απέστρεψε τον εξομολογητή, ο βασανιστής διέταξε να τον κρεμάσουν σε ένα δέντρο και, μετά το μαστίγωμα, τα πλευρά του κάηκαν με κεριά. ουράνιο φως φώτιζε και ενίσχυε τον ασκητή. Τέλος, ο βασανιστής εξήγγειλε τη θανατική ποινή: «Ο Τρύφωνας από την Απάμεια, αντίπαλος της βασιλικής εντολής και ασεβής προς τους θεούς, ας αποκεφαλιστεί». Φέρνοντας στον τόπο της εκτέλεσης, ο Άγιος Τρύφωνας, γυρίζοντας προς τα ανατολικά, άρχισε να προσεύχεται στον Κύριο και πέθανε πριν τον αγγίξει το σπαθί. Οι Χριστιανοί της Νίκαιας πήραν το τίμιο σώμα του, ξαπλωμένο στο έδαφος, και ήθελαν να το θάψουν. αλλά ο Άγιος Τρύφωνας σε όραμα διέταξε να μεταφέρει το σώμα του στην Καμψάδα, τον τόπο της γέννησής του. Μνήμη Αγίου Μάρτυρος Περπέτουα και άλλων μαζί της Η Αγία Περπέτουα, πολίτης της Καρχηδόνας, κόρη ευγενών γονέων, πατέρα ειδωλολάτρη και χριστιανή μητέρα, σύζυγος ευγενούς, χήρεψε νωρίς και ορκίστηκε να ζήσει μόνο για τον Θεό και να μεγαλώσει το μοναχοπαίδι της. Δεν είχε βαφτιστεί ακόμα, αλλά ετοιμαζόταν για βάπτισμα, όταν στις 7 Μαρτίου 202, με διάταγμα του αυτοκράτορα Σεπτίμιου Σεβήρου, συνελήφθη στην Καρχηδόνα μαζί με κάποιους άλλους κατηχουμένους σαν αυτήν, δηλαδή αυτούς που ετοιμάζονταν για το βάπτισμα και είχαν μελετήσει τις αλήθειες της χριστιανικής πίστης. Τότε ο Περπέτουα είχε εν ζωή γονείς προχωρημένους και δύο αδέρφια, από τους κατηχούμενους. Έπρεπε να τους αποχωριστεί και να αφήσει το παιδί της, το οποίο τάιζε με το δικό της γάλα, στην αγκαλιά κάποιου άλλου. Η ίδια περιέγραψε τη ζωή της στη φυλακή και τα επόμενα περιστατικά και η καταγραφή του μαρτυρίου της έγινε από αυτόπτη μάρτυρα και για αυτόπτες μάρτυρες (βλ. Acta Sanctorum, Mart. I, 634). Μετά από λίγο καιρό ήμασταν φυλακισμένοι. Η σοβαρότητα, η υγρασία και η ζεστασιά του τόπου με εντυπωσίασαν την πρώτη φορά, γιατί δεν είχα ιδέα για μέρη αυτού του είδους. Ω! πόσο δύσκολη ήταν για μένα εκείνη η μέρα! Τι φοβερή ζέστη! Ήταν βουλωμένο και στενό εκεί. Επιπλέον, έπρεπε να βλέπουμε και να βιώνουμε αγένεια από τους στρατιώτες που μας φύλαγαν κάθε δευτερόλεπτο. Τέλος, με βασάνιζε ιδιαίτερα το γεγονός ότι η μικρή μου δεν ήταν μαζί μου. Αλλά; χάρη στον Τέρτιο και τον Πομπών, δύο καλοί διάκονοι! Παρόλο που πλήρωσαν χρήματα, πέτυχαν το σημείο να μας παραχωρήσουν ένα μεγαλύτερο δωμάτιο, όπου αρχίσαμε να αναπνέουμε πιο ελεύθερα. Ο καθένας φρόντισε τον εαυτό του. Όσο για μένα, το μόνο που με ένοιαζε ήταν να θηλάσω το παιδί μου, που μου το είχαν ήδη φέρει και που ήταν πολύ αδύναμο για να μείνει χωρίς το στήθος της μητέρας της για πολλή ώρα. Όλες μου οι ανησυχίες ήταν πάνω του. Κυρίως, ζήτησα από τους γονείς μου μόνο να μην αφήσουν το παιδί μου... Πραγματικά, με συγκίνησε πολύ που είδα την αγάπη που έτρεφαν για μένα. Ήμουν λυπημένος για πολύ καιρό. αλλά, μετά από έντονες παρακλήσεις, αφήνοντας το μωρό μαζί μου, σύντομα ηρέμησα. Ένιωσα καλά. Η φυλακή έγινε ένα ευχάριστο σπίτι για μένα. Ήθελα να πεθάνω εδώ και όχι πουθενά αλλού. Μια μέρα ο αδερφός μου μου είπε: "Αδερφή! Είμαι σίγουρη ότι έχεις πολλή δύναμη ενώπιον του Θεού: ρώτησε Τον - σε ικετεύω! - ότι θα σε ενημέρωνε σε ένα όνειρο ή με κάποιον άλλο τρόπο, αν θα χρειαστεί να θυσιάσεις τη ζωή σου ή αν θα σε επιστρέψουν, θα σε στείλουν πίσω." Γνωρίζοντας ότι μερικές φορές είχα την παρηγοριά να λαμβάνω αποκαλύψεις από τον Θεό και κάθε μέρα λάμβανα χίλια σημάδια της καλοσύνης Του απέναντί ​​μου, στράφηκα με προσευχή στον Κύριο, που μου έδωσε τα όνειρα. Εδώ είναι. Έχοντας ανέβει τις σκάλες, βρέθηκα σε έναν τεράστιο κήπο, στη μέση του οποίου είδα έναν όμορφο άντρα με ρούχα βοσκού. τα μαλλιά του είναι άσπρα σαν το χιόνι. Εδώ είχε μαζί του ένα κοπάδι με πρόβατα, τα οποία άρμεγε και γύρω του υπήρχαν αμέτρητοι άνθρωποι ντυμένοι με λευκά ρούχα. Με είδε και, φωνάζοντας με το όνομά μου, μου είπε: «Κόρη μου, πέρασες καλά». Και μου έδωσε το γάλα που μόλις είχε αρμέξει. ήταν πηχτό σαν πηγμένο γάλα. Το πήρα με σταυρωμένα χέρια και το έφαγα. όσοι ήταν εδώ είπαν: Αμήν. Ξύπνησα με αυτή τη λέξη και, πράγματι, ένιωσα κάτι πολύ γλυκό στο στόμα μου. Στην πρώτη μου συνάντηση με τον αδερφό μου, του είπα το όνειρό μου και καταλήξαμε από αυτό ότι σύντομα θα έπρεπε να πεθάνουμε σε βασανιστήρια. Από εκείνη τη στιγμή, αρχίσαμε να απαρνιόμαστε εντελώς τα γήινα αντικείμενα και συγκεντρώσαμε όλες τις σκέψεις μας στην αιωνιότητα. Λίγες μέρες αργότερα, όταν κυκλοφόρησε η είδηση ​​ότι θα μας πήγαιναν για ανάκριση, έρχεται ο πατέρας μου. Η θλίψη ήταν αποτυπωμένη στο πρόσωπό του. θανάσιμη θλίψη τον κατέτρωγε. Έρχεται κοντά μου και μου λέει: «Κόρη μου! λυπήσου τα γκρίζα μαλλιά του πατέρα σου, αν αξίζω να με λένε πατέρα σου! Αν θυμάσαι αυτές τις τρυφερές και ιδιαίτερες φροντίδες που υπέμενα καθώς σε μεγάλωσα, αν ακόμα παραδέχεσαι ότι η ακραία αγάπη μου για εσένα με έκανε να σε προτιμήσω από τα δύο αδέρφια σου, τότε μην είσαι ο ένοχος που με έκανε να κοιτάξω τον αδερφό σου όλη την πόλη. Η ίδια η μητέρα σου, η πεθερά σου, που δεν θα επιβιώσει χωρίς εσένα. Καθώς το είπε αυτό, μου φίλησε τα χέρια. μετά από αυτό, πετάχτηκε στα πόδια μου κλαίγοντας και με αποκάλεσε ερωμένη. Ομολογώ, με πλημμύρισε μεγάλη λύπη όταν σκέφτηκα ότι μόνο ο πατέρας μου θα έμενε μόνος, που δεν θα ωφεληθεί από τον θάνατό μου. «Πάτερ! Είπα, μην είσαι τόσο λυπημένος· ας υπάρχει μόνο αυτό που ευχαριστεί τον Θεό· δεν έχουμε δύναμη μέσα μας, αλλά εξαρτόμαστε από το θέλημά Του». Ο πατέρας μου έφυγε με θλίψη και ακατανόητη απόγνωση. Μια μέρα, κατά τη διάρκεια του γεύματος, μας διατάζουν ξαφνικά να εμφανιστούμε για ανάκριση. Μόλις η είδηση ​​διαδόθηκε σε όλη την πόλη, σε ένα λεπτό η αίθουσα όπου έκαναν ανάκριση γέμισε κόσμο. Αναγκαστήκαμε να σταθούμε σε κάτι σαν σκηνή θεάτρου, όπου ο κριτής είχε τη δική του καρέκλα. Όλοι όσοι απάντησαν μπροστά μου δυνατά ομολόγησαν τον Ιησού Χριστό. Όταν ήρθε η σειρά μου και όταν ήδη ετοιμαζόμουν να δώσω μια απάντηση, εκείνη τη στιγμή εμφανίστηκε ο πατέρας μου με το μωρό μου στην αγκαλιά ενός υπηρέτη. Με απομάκρυναν λίγα βήματα από τη θέση του κριτή και με παρακάλεσαν με τα πιο δυνατά λόγια. «Αλήθεια», είπε, θα είσαι αναίσθητος απέναντι στις κακοτυχίες που απειλούν αυτό το αθώο πλάσμα που έλαβε ζωή από σένα; Τότε ο πρόεδρος, ονόματι Hilary, ο διάδοχος του ανθύπατο Minucius Timinian, ο οποίος είχε πεθάνει πρόσφατα, ήρθε με τον πατέρα μου και μου είπε: «Τα γκρίζα μαλλιά του πατέρα, που θέλεις να τον κάνεις δυστυχισμένο, και η αθωότητα αυτού του μωρού, που θα μείνει ορφανό ως αποτέλεσμα του θανάτου σου, δεν σε κάνουν να σε αγγίξει μόνο για τον θάνατό σου; αυτοκράτορες». Απάντησα: «Δεν θα κάνω ποτέ μια θυσία». Η Χίλαρι αντέτεινε: «Ώστε είσαι Χριστιανός»; «Ναι», απάντησα. Εν τω μεταξύ, ο πατέρας μου, χωρίς να χάνει ακόμα την ελπίδα να με πείσει και να σταθεί εδώ, δέχτηκε ένα χτύπημα με ένα ραβδί από τον θυρωρό, τον οποίο η Χίλαρι διέταξε να τον βγάλουν έξω. Το χτύπημα ήταν οδυνηρό για μένα. Λαχανίστηκα όταν είδα ότι εξαιτίας μου του φέρονταν τόσο αγενής και άσχημα ο πατέρας μου και μετάνιωσα για το δυστυχισμένο γήρας του. Ταυτόχρονα, ο δικαστής εξέδωσε μια ποινή σύμφωνα με την οποία θα έπρεπε να ριχτούμε στα θηρία. Έχοντας ακούσει την απόφαση, αφήσαμε την πλατφόρμα και περπατήσαμε χαρούμενοι κατά μήκος του δρόμου που οδηγεί στο μπουντρούμι. Μόλις μπήκα στη φυλακή, έστειλα αμέσως τον Διάκονο Πομπών να ζητήσει το παιδί από τον πατέρα μου, ο οποίος δεν ήθελε να μου το δώσει. Και, με τη χάρη του Θεού, το παιδί δεν χρειαζόταν πλέον το γάλα της μητέρας του, και δεν στεναχωριόμουν καθόλου για το γάλα μου. Έτσι ήμουν αρκετά ήρεμος στην ψυχή μου. τίποτα δεν με στεναχώρησε. Δεν πέρασε πολύς καιρός μετά και μεταφερθήκαμε στο μπουντρούμι, αφού διοριστήκαμε για τις παραστάσεις που επρόκειτο να δοθούν στην Κάμπα στα γενέθλια του Γέτα Καίσαρα. Μας είχαν βάλει αλυσίδες μέχρι την ημέρα που θα παραδοθούμε στα θηρία. Μετά από αρκετές μέρες, ο αρχηγός της φυλακής, βλέποντας ότι ο Θεός μας προστάτευε απλόχερα, μας έκανε τόσο μεγάλη τιμή που επέτρεψε στους αδελφούς μας να μπουν ελεύθερα μέσα μας, που ήρθαν σε εμάς αφενός με σκοπό να μας παρηγορήσουν και αφετέρου να πάρουν παρηγοριά οι ίδιοι. Όμως λίγες μέρες πριν από τις παραστάσεις, είδα τον πατέρα μου να μπαίνει εκεί που ήμασταν, μέσα σε μια τόσο βαριά και ζοφερή απελπισία που δεν μπορεί να απεικονιστεί. Έσκισε τα γένια του, πετάχτηκε στο έδαφος και ξάπλωσε πάνω του, στρέφοντας το πρόσωπό του προς το μέρος της, ουρλιάζοντας και βρίζοντας με κάθε τρόπο τη μέρα που γεννήθηκε. Λυπήθηκε που είχε ζήσει τόσο πολύ. Ονόμασε τα γηρατειά του δυστυχισμένο· με μια λέξη, μίλησε τόσο θλιμμένα και συγκινητικά, που δάκρυσε όσους τον άκουγαν και τους κίνησε τη συμπάθεια για τον εαυτό του. Πέθανα από τη θλίψη, κοιτάζοντας την αξιολύπητη κατάστασή του. «Επιτέλους, την παραμονή της παράστασης, είδα ένα όνειρο. Μου φάνηκε ότι ο Διάκονος Πομπόν πλησίασε τις πύλες της φυλακής μας, τις χτύπησε δυνατά και σαν να έτρεξα έξω να του την ανοίξω. Ήταν ντυμένος με ένα λευκό φόρεμα από πολύ πλούσιο υλικό, κρεμασμένο στις άκρες με πολλές χρυσές γρανάτες. θα θέλατε να πάτε; Εκείνη ακριβώς τη στιγμή μου έδωσε το χέρι του και ξεκινήσαμε κατά μήκος του στενού αγκαθωτού δρόμου. Τελικά, αφού κάναμε πολλές στροφές, πλησιάσαμε σχεδόν λαχανιασμένοι στο αμφιθέατρο. Ο Πόμνων με έφερε στη μέση της σκηνής και μου είπε: «Μη φοβάσαι τίποτα, είμαι μαζί σου τώρα και θα έρθω να παλέψω μαζί σου και για σένα». Αφού το είπε αυτό, έφυγε και έμεινα μόνος. Επειδή ήμουν σίγουρος ότι θα έπρεπε να βγω έξω στα ζώα, δεν καταλάβαινα γιατί δίσταζαν να τα απελευθερώσουν εναντίον μου. Εκείνη τη στιγμή εμφανίστηκε ένας Αιθίοπας με εξαιρετικά αποκρουστική εμφάνιση, που κινήθηκε προς το μέρος μου με ένα πλήθος άσχημων ανθρώπων σαν αυτόν και με κάλεσε να πολεμήσω. Αμέσως ήρθαν κοντά μου νέοι, πολύ ευγενικοί, με υπηρεσίες. Μου έβγαλαν τα ρούχα και ένιωσα ότι είχα γίνει θαρραλέος, είχα γίνει ένας δυνατός και δυνατός πολεμιστής. Αυτά τα παλικάρια με άλειψαν με λάδι, όπως έπρεπε να αλείφουν όσοι έμπαιναν σε αγώνα ή μάχη. Αλλά όταν ήμουν έτοιμος να συμμετάσχω σε μάχη σώμα με σώμα, ένας άντρας, ψηλός και αξιοπρεπής, με πλησίασε. Φορούσε μωβ και μακριά ρούχα, με πολλές πτυχώσεις. Στερεώθηκε με διαμαντένιο κούμπωμα. Είχε στα χέρια του ένα μπαστούνι, παρόμοιο με αυτό που έχουν οι μάνατζερ στους αγώνες. στα χέρια του είχε ένα πράσινο κλαδί στο οποίο κρεμόταν χρυσά μήλα. Έχοντας δώσει εντολή σε όλους να παραμείνουν σιωπηλοί, είπε: «Αν ο Αιθίοπας νικήσει τη γυναίκα, τότε θα του επιτραπεί να τη σκοτώσει. Αλλά αν η γυναίκα παραμείνει νικητής έναντι της Αιθίοπας, τότε θα λάβει αυτό το κλαδί και αυτά τα χρυσά μήλα». Αφού είπε αυτά τα λόγια, πήρε τη θέση του. Μαλώσαμε με τον Αιθίοπα και ξεκινήσαμε έναν δυνατό αγώνα. Έκανε κάθε προσπάθεια για να με χτυπήσει κάτω. Με προσοχή απέφυγα τα κόλπα του, χτυπώντας του πολλά χτυπήματα στο πρόσωπο. Ένιωσα σαν να σηκώθηκα στον αέρα, από όπου χτύπησα εύκολα τον αντίπαλό μου. Τέλος, βλέποντας ότι ο αγώνας θα διαρκούσε πολύ, δίπλωσα και τα δύο μου χέρια έτσι ώστε τα δάχτυλα του ενός χεριού να βρίσκονται ανάμεσα στα δάχτυλα του άλλου και τα κατέβασα απευθείας στο κεφάλι του Αιθίοπα. έπεσε στην άμμο. Το κοινό με χειροκρότησε και οι ευγενείς υπερασπιστές μου έσμιξαν τη μελωδία των τραγουδιών τους με το χειροκρότημα του κόσμου. Όσο για μένα, πλησίασα τον επόπτη των αγώνων, έναν υπέροχο άνθρωπο που είδε τη νίκη μου, με στόχο να του ζητήσω ανταμοιβή, και έλαβα ένα κλαδί με χρυσά μήλα. Παραδίδοντας το κλαδί, μου είπε: «Κόρη μου! Ας είναι η ειρήνη μαζί σου για πάντα!» Έφυγα από το αμφιθέατρο μέσα από την πύλη που λέγεται Sanvivaria. Έτσι τελείωσε το όνειρό μου. Παρηγορήθηκα μόνο από αυτό το όραμα, που μου προέβλεψε αγώνα και ταυτόχρονα με διαβεβαίωσε για τη νίκη. Έτσι έγραψα όλα όσα μου συνέβησαν πριν από την ημέρα των παραστάσεων. αν κάποιος θέλει να συνεχίσει αυτή την ιστορία, τι συνέβη μετά, μπορεί να το κάνει». Ας συνεχίσουμε την ιστορία του Perpetua. Ο φύλακας της φυλακής αντιμετώπιζε τους αγίους πάσχοντες εξαιρετικά σκληρά, γιατί οι άνθρωποι, είτε από κακόβουλη πρόθεση είτε από ηλίθια δεισιδαιμονία, τον έκαναν να φοβάται ότι δεν θα δραπέτευαν από τη φυλακή με μαγεία, για την οποία ήταν γενικά ύποπτοι οι Χριστιανοί εκείνη την εποχή. Ο Περπέτουα του είπε με τόλμη: "Και μάλλον ξέρεις πώς να συμπεριφέρεσαι καλά στα αξιόλογα άτομα που είναι κοντά στον Καίσαρα και δοξάζουν τα γενέθλιά του με τα κατορθώματά τους; Γιατί μας εμποδίζεις να απολαύσουμε αυτό το μικρό προνόμιο που τους επιτρέπεται για αυτήν την ημέρα;" Με αυτά τα λόγια, η κερκίδα κοκκίνισε και μπερδεύτηκε και, θέλοντας οι κρατούμενοι να ξεχάσουν την κακομεταχείρισή τους, έδωσε μια νέα εντολή, η οποία όμως ήταν να μεταχειρίζονται ευνοϊκά τους κρατούμενους στη φυλακή - στους αδελφούς δόθηκε πλήρης ελευθερία να τους επισκέπτονται και άτομα όλων των βαθμίδων επιτρεπόταν να τους φέρουν δώρα και βοήθεια. Το βράδυ πριν από τις παραστάσεις, ως συνήθως, στα καταδικασμένα ζώα παρέθεταν δείπνο, το οποίο ονομάζεται δωρεάν δείπνο. Άγιοι πάσχοντες, όσο ήταν δυνατόν, αυτό το δείπνο το έκανε γιορτή αγάπης. Το δωμάτιο στο οποίο έφαγαν ήταν γεμάτο κόσμο. Οι μάρτυρες, αν και όχι ξαφνικά, εντούτοις του απευθύνθηκαν με λόγο. Είτε τους μίλησαν με τρομακτική δύναμη για την απειλητική οργή του Θεού, είτε τους ανακοίνωσαν ότι ο Θεός θα τους έπαιρνε εκείνο το αθώο αίμα που σκόπευαν να χύσουν. κατά τόπους, με τη μορφή ειρωνείας, επέπληξαν τον κόσμο για τη βάναυση περιέργειά του. «Το αύριο δεν θα ικανοποιήσει την περιέργειά σας», λέει ο Σάτυρος σε αυτόν τον απάνθρωπο λαό, και δεν θα σας δώσει απόλυτη ευχαρίστηση να μας κοιτάξετε. Αλήθεια δεν θα μπορέσει να δαμάσει το μίσος που τρέφετε για εμάς; Σήμερα φαίνεστε συγκινημένοι από τη μοίρα μας και αύριο θα χαρείτε για τον θάνατό μας και θα αρχίσετε να χειροκροείτε τους δολοφόνους μας. Κοιτάξτε καλά τα πρόσωπά μας για να μας αναγνωρίσετε εκείνη τη φοβερή μέρα που όλοι οι άνθρωποι θα κριθούν». Αυτά τα λόγια, που ειπώθηκαν με απόλυτη πεποίθηση και με όλη τη δύναμη που μόνο η υπεράσπιση μιας δίκαιης υπόθεσης μπορεί να δώσει, τρόμαξαν την πλειοψηφία του λαού. Κάποιοι αποσύρθηκαν, κυριευμένοι από φόβο, ο οποίος όμως πέρασε με την πρώτη ευνοϊκή ευκαιρία, αλλά πολλοί έμειναν για διδασκαλία και πίστεψαν στον Ιησού Χριστό. Επιτέλους ήρθε η μέρα που επρόκειτο να αποκαλυφθεί ο θρίαμβος των γενναιόδωρων ασκητών και πολεμιστών μας. Τους έβγαλαν από τη φυλακή για να παρουσιαστούν στο αμφιθέατρο. Η χαρά ήταν αποτυπωμένη στα πρόσωπά τους. έλαμψε στα μάτια τους, φαινόταν στις χειρονομίες τους, εκφραζόταν στις ομιλίες τους. Ο Περπέτουα περπάτησε πίσω από όλους. Η ηρεμία του πνεύματός της ήταν αισθητή στο πρόσωπο και στο βάδισμά της. Όταν έφτασαν στις πύλες του αμφιθεάτρου, ήθελαν να φορέσουν τα ρούχα των ιερέων του Κρόνου, και στις γυναίκες τα ρούχα που φορούσαν οι ιέρειες της Ceres. Αλλά αυτοί οι θαρραλέοι πολεμιστές του αληθινού Θεού, πάντα σταθεροί και ακλόνητοι στην πίστη, μαρτύρησαν με όρκο και είπαν: «Ήρθαμε εδώ οικειοθελώς, ως αποτέλεσμα του λόγου που μας δόθηκε - για να μην μας αναγκάσουν να κάνουμε κάτι που είναι δυσάρεστο στον Θεό μας». Αυτή τη φορά η αδικία έδωσε τη θέση της στη δικαιοσύνη. Η κερκίδα συμφώνησε με την πρότασή τους - να εμφανιστούν στο αμφιθέατρο με το συνηθισμένο τους φόρεμα. Η Περπέτουα τραγούδησε σκεπτόμενη τον Αιθίοπα, την πτώση του οποίου είχε ήδη προβλέψει. Ο Revokat, ο Saturninus και ο Satyr απείλησαν τον κόσμο με χειρονομίες και φωνές. Όταν στάθηκαν απέναντι από το μπαλκόνι όπου καθόταν η Χίλαρι, του φώναξαν: «Εσύ μας καταδικάζεις σε αυτή τη ζωή, αλλά ο Θεός θα σε καταδικάσει στον άλλο κόσμο!» Ο λαός, εκνευρισμένος από τόσο μεγαλόψυχο θάρρος και θέλοντας να δείξει σεβασμό στον πρόξενο από την πλευρά του, απαίτησε να τους οδηγήσουν στη γραμμή. Αλλά οι άγιοι χάρηκαν που τους έκαναν το ίδιο που έκαναν στον Ιησού Χριστό, τον Θεό και Δάσκαλό τους. Επιπλέον, ο δαίμονας, διαισθανόμενος ότι το ασθενές φύλο ετοιμαζόταν να τον νικήσει, από ενόχληση έκανε αυτό που, ενάντια στο έθιμο, διορίστηκε μια άγρια ​​και τρελή αγελάδα να πολεμήσει την Περπέτουα και άλλες γυναίκες. Μετά από αυτό, έβγαλαν τα ρούχα τους και τους έστειλαν γυμνούς πίσω από τα κάγκελα. Αλλά όλοι οι άνθρωποι που ήταν παρόντες σε αυτό το θέαμα κυριεύτηκαν από φρίκη και λύπη, βλέποντας μια νεαρή, ευγενική και διάσημη πολίτη εκ γενετής, μια χήρα πιστή στον εκλιπόντα σύζυγό της, μια συμπονετική μητέρα, μια ισχυρή χριστιανή. Την πήραν λοιπόν πάλι πίσω από το χώρισμα και της επέτρεψαν να φορέσει το φόρεμά της. Ο Περπέτουα βγήκε αμέσως μπροστά. η αγελάδα την αρπάζει. τον σηκώνει και τον ρίχνει ανάσκελα. Η νεαρή ταλαίπωρη, αφού την ηρέμησε και παρατήρησε ότι το φόρεμά της ήταν σκισμένο, κλείστηκε γρήγορα στον εαυτό της, δεν ασχολήθηκε τόσο με τον πόνο που ένιωθε όσο με τον φόβο για την τιμή της, που θα μπορούσε να υποφέρει εδώ. Σηκώνοντας, μάζεψε τα μαλλιά της, που μέχρι τότε ήταν λυτά (γιατί ήταν άσεμνο για τους μάρτυρες να καλύπτονται τα πρόσωπά τους στη μάχη, αφού οι άνθρωποι συνήθως κάλυπταν τα πρόσωπά τους σε μια μέρα θλίψης). Η Φελίσιτι, παρατηρώντας ότι αυτή η άγρια ​​αγελάδα συμπεριφερόταν άσχημα και η Περπέτουα ήταν ξαπλωμένη στη σκηνή, έτρεξε προς την Περπέτουα και, δίνοντάς της το χέρι, τη βοήθησε να σηκωθεί. Και οι δυο τους παρουσιάστηκαν έτοιμοι να αντέξουν μια νέα επίθεση, αλλά ο κόσμος, αν και παρέμενε σκληρός όπως πριν, δεν ήθελε εκείνη τη στιγμή να τους προκαλέσει στη μάχη. Ήρθαν στις πύλες της Σανβιβαρίας, όπου ο Περπέτουα αναγνωρίστηκε από έναν κατηχουμένο, που ονομαζόταν Ρούστικους. Αυτή η καταπληκτική γυναίκα, σαν να ξύπνησε από βαθύ ύπνο, ρώτησε: πότε απελευθερώθηκε από εκείνη την εξαγριωμένη αγελάδα; Της είπαν πώς συνέβη: δεν ήθελε ποτέ να το πιστέψει, και μόνο αφού αναγνώρισε το πρόσωπο που είχε ανακοινώσει και κοίταξε το φόρεμά της, σκισμένο σε πολλά σημεία, και πολλές πληγές που της επισημάνθηκαν, μόνο τότε πίστεψε. Τότε, καλώντας τον αδελφό της και τους κατηχουμένους κοντά της, είπε: «συνεχίστε στην πίστη, αγαπάτε ο ένας τον άλλον και μην πειράζεστε από το μαρτύριο μου». Εκείνη την ώρα, ο Σάτυρος, έχοντας αποσυρθεί σε μια από τις στοές του αμφιθεάτρου, είπε στον Πουνέντ: «Δεν σου είπα πριν ότι τα ζώα δεν θα μου κάνουν τίποτα, ότι όλες οι επιθυμίες μου, εκτός από μία, θα εκπληρωθούν; Πίστεψε λοιπόν με όλη σου την καρδιά σε Εκείνον στον Οποίο πιστεύω. Η λεοπάρδαλη στην αμφίθα πρέπει να μου πάρει τη ζωή». Και πράγματι, προς το τέλος των παραστάσεων, η λεοπάρδαλη, ορμώντας πάνω του, τον τραυμάτισε τόσο πολύ με ένα χτύπημα στα δόντια του, που χύθηκε από μέσα του αίμα σε μεγάλο ρυάκι, ώστε ο κόσμος φώναξε: «Εδώ είναι αυτός που θα βαφτιστεί άλλη φορά!». Έπειτα, στρέφοντας την τελευταία του ματιά στον Ποντέντ, ο Σάτυρος είπε: «Αντίο, φίλε μου! Θυμήσου την πίστη μου και μίμησέ την, είθε ο θάνατός μου να μην σε ενοχλήσει, αλλά, αντίθετα, να σε ενθαρρύνει και να σε ενδυναμώσει για τα βάσανα». Έπειτα, βγάζοντας το δαχτυλίδι από το δάχτυλό του, το βούτηξε στο αίμα του και δίνοντάς το στον Πουντέντ, είπε: «Πάρε το ως όρκο της φιλίας μας, φορέστε το από αγάπη για μένα και αφήστε το αίμα με το οποίο είναι βαμμένο να σας θυμίσει ότι το έχυσα σήμερα για χάρη του Ιησού Χριστού». Μετά από αυτό, μεταφέρθηκε εκεί όπου τελείωσαν τη ζωή τους όσοι δεν πέθαναν από τα τραύματά τους. Όταν όμως οι αιμοδιψείς ζήτησαν να επαναφέρουν τους άλλους μάρτυρες, ελαφρά μόνο τραυματισμένους, στη σκηνή και στον αναπόφευκτο θάνατό τους, τότε σηκώθηκαν όλοι από τις θέσεις τους μόνοι τους και δίνοντας ο ένας στον άλλο τον άγιο ασπασμό της ειρήνης, ανέβηκαν εκεί που ζητούσε ο λαός. Όλοι συνάντησαν τον θάνατο χωρίς την παραμικρή συγκίνηση, χωρίς να βγάλουν ούτε ένα παράπονο, ούτε ένα βογγητό. Ο σάτυρος, σύμφωνα με το όραμα του Perpetua, στο οποίο εμφανιζόταν μπροστά από όλους εκείνους που ανέβηκαν στο ύψος της υπέροχης σκάλας, πέθανε μπροστά από όλους. πίσω του είναι ο Περπέτουα. Δυστυχώς, έπεσε στα χέρια ενός πολύ αργού μονομάχου, του οποίου το τρέμουλο και ασυνήθιστο χέρι, προκαλώντας μόνο ελαφριές πληγές στην Περπέτουα, την ανάγκασε να υποφέρει για πολύ. Γι' αυτό αναγκάστηκε να φέρει το σπαθί αυτού του άπειρου πολεμιστή στο λαιμό της, δείχνοντάς του το σημείο όπου έπρεπε να κολλήσει το σπαθί. Αυτό ακριβώς έκανε. (Απόσπασμα από το έργο του Αρχιερέα V.Ya. Mikhailovsky). Σεβασμιώτατος Πέτρος Γαλατίας Ποιος μπορεί να επαινέσει επάξια κάποιον που μόχθησε ενενήντα δύο χρόνια και βγήκε νικητής κάθε μέρα και κάθε νύχτα; Ποια λέξη θα είναι αρκετή για να ξαναδιηγηθεί για τις αρετές στις οποίες εργάστηκε στην παιδική ηλικία, και στην εφηβεία, και στην ανδρική ηλικία, και σε μεγάλη ηλικία, και σε βαθιά γεράματα; Ποιος θα μετρήσει τις σταγόνες του ιδρώτα του; Ποιος μπορεί να μετρήσει τις μάχες που έκανε σε μια τέτοια περίοδο πολέμου; Ποια λέξη θα μπορούσε να πει πόσους σπόρους έσπειρε και πόσους καρπούς θέρισε; Ποιος θα είχε τόσο υψηλό μυαλό που θα μπορούσε να αγκαλιάσει πλήρως τα αποκτήματα που συνέλεξε από τη σοφή χρήση των ταλέντων που του δόθηκαν; Ξέρω πόσο απέραντη είναι η θάλασσα των αρετών του και φοβάμαι να αρχίσω να τις διηγούμαι, μήπως χαθούμε εγώ και ο λόγος μου κάτω από τα κύματα. Ως εκ τούτου, θα περπατήσω κοντά στην ακτή, θα εκφράσω την έκπληξή μου και θα πω μόνο για αυτό που βλέπω κοντά στην ακτή. Θα αφήσω τα ίδια τα βάθη σε Αυτόν που δοκιμάζει τα βάθη και γνωρίζει τα μυστικά». Αυτό λέει για τον Άγιο Πέτρο ο μακαριστός Θεόδωρος, Επίσκοπος Κύρου, σύγχρονος του και απολάμβανε προσωπική σχέση μαζί του. Από την ιστορία του μακαριστού Θεοδώρου δίνονται εδώ κάποιες πληροφορίες για τη ζωή του μεγάλου ασκητή, του οποίου τη μνήμη τιμάει σήμερα ο Αγ. Με τη δύναμη της προσευχής, αποκατέστησε τη λογική σε όσους ήταν δαιμονισμένοι, θεράπευε σωματικές ασθένειες, «ακόμα και τα ρούχα του, μέσω της αφής, λειτουργούσαν σαν τα ρούχα του θείου Αποστόλου Παύλου», λέει ο Θεόδωρος. Μια περίσταση είναι αξιοσημείωτη όταν η μητέρα του μακαριστού Θεοδώρητου συνάντησε αυτόν τον ασκητή της Αντιοχείας. Άκουσε γι' αυτόν από μια φίλη της, σύζυγο του τότε ανατολικού ηγεμόνα της Περγάμου, που θεράπευσε ο μακάριος Πέτρος από μια επικίνδυνη ασθένεια των ματιών. Η μητέρα του μακαριστού Θεοδώρητου, που έπασχε επίσης από οφθαλμική ασθένεια από την οποία κανείς δεν μπορούσε να τη θεραπεύσει, αποφάσισε να απευθυνθεί για βοήθεια σε γνωστό ασκητή του τάφου. Μια νέα, όχι ακόμα πνευματικά φωτισμένη, πήγε κοντά του, στολισμένη, ως συνήθως, με πλούσια ρούχα. Βλέποντάς την ο μακαρίτης ευχήθηκε να γιατρέψει πρώτα την αγάπη της για τα ρούχα... «Πες μου, κόρη μου», της είπε, «αν κάποιος ζωγράφος, πολύ έμπειρος στην τέχνη του, ζωγράφιζε μια εικόνα σύμφωνα με όλους τους κανόνες της τέχνης και την παρουσίαζε σε ανθρώπους που ήθελαν να κοιτάξουν, και κάποιος άλλος που δεν είχε μελετήσει καλά αυτή την τέχνη, αλλά ζωγράφιζε όπως ήθελε, ό,τι του ερχόταν στο μυαλό και, βλασφημώντας αυτή την καλλιτεχνική ζωγραφική, θα έκανε τα φρύδια και τις βλεφαρίδες του πιο μακριά. μάγουλα - πιστεύεις ότι ο πρώην ζωγράφος δεν θα ήταν δικαίως αγανακτισμένος με αυτή την προσβολή της τέχνης του και με τις περιττές προσθήκες που έκανε ένα αδαής χέρι. ότι σας λείπει αυτό το εξάρτημα Και νομίζοντας ότι το σώμα στερείται ό,τι είναι απαραίτητο, φαίνεται να κατηγορείτε τον Δημιουργό για κάποιου είδους αδυναμία, ενώ όλοι γνωρίζουν ότι έχει δύναμη ίση με τη θέληση. Ό,τι ήθελε ο Κύριος, το δημιούργησε (Ψαλμ. 134:6), δίνοντας σε όλους ό,τι ήταν χρήσιμο, όχι μόνο ό,τι ήταν επιβλαβές. Μην διαστρεβλώνετε την εικόνα που ορίστηκε από τον Θεό, μην προσπαθήσετε να προσθέσετε ό,τι δεν έδωσε ο Σοφός και μην επινοήσετε πλαστό κάλλος, που διαφθείρει ακόμη και την αγνότητα». Σαν καλός σπόρος σε εύφορο έδαφος, αυτά τα λόγια βυθίστηκαν στην καλή ψυχή μιας νέας γυναίκας και ξαφνικά τη φώτισαν και τη μεταμόρφωσαν. Πέφτοντας στα πόδια του αγίου, με δάκρυα τον παρακάλεσε να προσευχηθεί για αυτήν, λέγοντας ότι δεν θα τον εγκαταλείψει μέχρι να λάβει θεραπεία από την ασθένειά της. «Αν έχεις ειλικρινή και σταθερή πίστη, θα αναρρώσεις», της είπε ο ταπεινός Πέτρος. - Ο Θεός, πάντα έτοιμος να εκπληρώσει το αίτημα μιας πιστής ψυχής, θα εκπληρώσει και το αίτημά σου, όχι με το να μου δώσει χάρη, αλλά βλέποντας την πίστη σου. Εάν πάρετε αυτό το φάρμακο που σας έδωσε ο Θεός, θα αναρρώσετε». Και όταν, μετά από αυτά τα λόγια, ο Πέτρος έβαλε το άρρωστο χέρι του στο μάτι και απεικόνισε το σημείο του σταυρού, η ασθένεια εξαφανίστηκε. «Η μητέρα μου κέρδισε τέτοιο όφελος από τις οδηγίες του Πέτρου», λέει ο Θεόδωρος, «αναζήτησε θεραπεία για το σώμα και επίσης απέκτησε υγεία για την ψυχή. Αυτό έκανε ο ευλογημένος Πέτρος με τα λόγια του, αυτό μπορούσε να κάνει με την προσευχή». «Έχοντας πολλές άλλες ιστορίες για αυτήν την ευλογημένη ψυχή, θα παραλείψω αρκετές, φοβούμενος για την αδυναμία πολλών που, κρίνοντας από μόνοι τους, δεν πιστεύουν τα θαύματα των θεόφιλων ανθρώπων... Έλαμψε λοιπόν με θαυματουργές ακτίνες και φώτισε μαζί τους την Αντιόχεια», καταλήγει ο Θεόδωρος, «Ο Πέτρος ολοκλήρωσε τα κατορθώματα του θεόφιλου». Ο μακαριστός Πέτρος πέθανε ειρηνικά γύρω στο 429, σε ηλικία 99 ετών. Αγία νέα Αναστασία Ναυπλιώτα Κάτοικος της πόλης Anailiya, ζωγράφος στο επάγγελμα, ο Anastasy ήταν ένας από αυτούς που κλήθηκαν να συλλάβουν με το θάνατό του τη δύναμη της πίστης που κρύβεται βαθιά και άφθαρτα στις καρδιές του καταπιεσμένου, αλλά αήττητου ηθικά χριστιανικού πληθυσμού στην Ανατολή. Ο λόγος για το κατόρθωμά του ήταν αρχικά μια καθημερινή περίσταση: ήταν αρραβωνιασμένος με την κόρη ενός ντόπιου χριστιανού, αλλά αφού έμαθε τυχαία ότι η συμπεριφορά της δεν ήταν άψογη, αρνήθηκε να την παντρευτεί. Οι ενοχλημένοι συγγενείς της νύφης κατέφυγαν σε ένα από τα μέσα που χρησιμοποιούσαν οι αδαείς για να «μαγέψουν» τον γαμπρό. Και σε αυτήν την περίπτωση, όπως σε πολλές συχνές εκδηλώσεις παρόμοιου κακού, παραδείγματα των οποίων, δυστυχώς, είναι αρκετά κοινά στην εποχή μας στους απλούς ανθρώπους, το διεγερτικό επηρέασε τον εγκέφαλο, οδήγησε τον Αναστάσιο σε ψυχική διαταραχή και αυτή τη στιγμή της οδυνηρής ασυνείδητης κατάστασής του, οι Μουσουλμάνοι τον «έστρεψαν»... Η ισχυρή φύση της Αναστασίας, ωστόσο, ξεπέρασε την επίδραση του διεγερτικού «φίλτρου». συνήλθε, συνήλθε και μετά με φρίκη είδε ένα λευκό μουσουλμανικό τουρμπάνι στο κεφάλι του... Με αγανάκτηση το πέταξε στο έδαφος και αναφώνησε, βλέποντας τον εαυτό του περικυκλωμένο από Τούρκους: «Είμαι Χριστιανός, ήμουν πάντα Χριστιανός και θα παραμείνω!». Οι Τούρκοι τον συνέλαβαν και τον παρουσίασαν στον δικαστή. Ο Αναστάσιος δεν έδωσε σημασία στις νουθεσίες και τις απειλές του δικαστή και είπε μόνο: «Δεν θα απαρνηθώ τον Κύριο Ιησού Χριστό, τον αληθινό μου Θεό· μόνο σε Αυτόν πιστεύω και Τον λατρεύω ως Δημιουργό και Σωτήρα μου· απαρνιόμουν την πίστη σου, καθώς και εσένα και τον προφήτη σου, και δεν έχω την παραμικρή έλξη γι' αυτήν». Αυτά τα λόγια δεν θα μπορούσαν να έχουν άλλη συνέπεια από μια θανατική ποινή. Όμως ο εκνευρισμένος φανατικός λαός δεν αρκέστηκε στην ποινή του αποκεφαλισμού του χριστιανού. του φαινόταν πολύ εύκολος θάνατος. Οι Τούρκοι όρμησαν με μανία στον Αναστάσιο και τον χτύπησαν με ξύλα, σπαθιά και μαχαίρια και τον έκοψαν σε μικρά κομμάτια. Έτσι, ένας άλλος μάρτυρας προσχώρησε στο πλήθος των χριστιανών θυμάτων του μουσουλμανικού φανατισμού. Ο σεβασμιώτατος Τρύφωνας του Κόλα Την ίδια ημέρα του Αγίου Τρύφωνα του Κόλα. Την ημέρα αυτή τιμάται η ημέρα του αγγέλου του. Για τον βίο του αγίου βλέπε 16 Δεκεμβρίου.