19-го числа

Свети Апостол од 70: Архип и Филимон и Света Апфија Апфија била сопруга на Филимон, до кого има писмо од Ап. Павле; проповедал за Христос во Газа и други места, а свети Архип бил епископ на Колос по Епафрас. За време на Нерон тие умреа како маченици: Филимон и Афија беа каменувани, а Архип беше исечен со ножеви. Авенија Јуџин и Макариј исповедници Јулијан отпадникот, откако пристигнал во Антиохија во 362 година, побарал од свештениците Евгениј и Макариј да се натпреваруваат за верата и, осуден за зло, наредил и двајцата да бидат тепани. Потоа, заедно со дукс Артеми, кој отворено го опоменувал кралот, биле фрлени во затвор; Веќе следниот ден, кралот ги осудил на затвор во една од мочуришните оази на Либија, каде што загинале. За Артемија, видете на 20 октомври. Ученик на монахот Доротеј, кој се упокои во 620 година (ком. 5 јуни). Не беше преку долгите години на тешки подвижници кои благословениот Доситеос му угоди на Бога. Тој едвај работел пет години во својата земна кариера, а меѓу трудот што му паднал, немал време ниту да го запази едно од главните правила на монаштвото во кое членувал, а тоа е: постојаното присуство во црквата за време на богослужбата. Често го пропушташе... Исцрпен под товарот на работата што му беше доверена, Досифеи исто така не можеше да издржи строг пост, понекогаш дозволувајќи си да се зајакне со храна надвор од даденото време и со похранлив квалитет... Тоа доведе до збунетост, па дури и искушение кај другите монаси од манастирот (палестински - Света Серида, во близина на Газа), и тие не го сметаа Доситеј за вистински божји подвижник... па кога младиот човек Доситеј, исцрпен од болеста, чувствувајќи го приближувањето на смртта, му рече на проникливиот старец, кој живееше во времето на Бог: Не можам повеќе да бидам жив“, а старецот му одговорил: - „Дете, оди во мир, претстави се на Света Троица и моли се за нас!“ - тогаш браќата, откако го слушнаа одговорот на старецот, се налутија и рекоа: „Каква голема работа направи овој млад монах, кој живееше во манастирот едвај пет години, што се удостои да ги слушне таквите зборови од големиот старец?... Не видовме дека особено се труди во пост и бдение, напротив, сите други доаѓаше дома, а понекогаш остануваше на богослужба. Но, како монахот Досифеи го надополнил неговото пропуштање на монашките должности? Ги наполнил со она што му било најскапоцено на Бога: љубовта со која ја исполнил задачата што му била доделена – грижата за болните. Тој беше вистински утешител на страдалниците; Со трудољубивост и најголемо внимание ги спречуваше сите нивни желби, олеснувајќи им на секој начин. Толку многу ги сакаше своите пациенти, што ако некогаш, поради човечка слабост, повремено се раздразнуваше од нивното мрморење и нетрпеливост, тогаш тоа му претставуваше најголема тага, која ја искупуваше со горчливи солзи на покајание, така што на браќата им беше тешко дури и да го утешат во такви моменти... И ако понекогаш отсуствувал или доцнел на божествените служби, тоа било или во случај на екстремен замор од дневна и ноќна неуморна работа, или затоа што на болните во тоа време им била потребна неговата интензивна нега за нив. И кој знае дали на таквата душа и било лесно да биде лишено од „да живее во Господовиот дом во сите денови на својот живот, да размислува за убавината Господова и да го посетува Неговиот храм“? (Пс.26:4). Но, должноста да му помага на ближниот му беше подрага од сè друго, и со безгранична љубов и несебичност им служеше на луѓето, а неговиот краток, но исполнет со љубов живот, миризлив пред Господа со најчиста жртва... А Бог не ја остави без Свој знак, задоволен сум... Збунетоста што ги збуни монасите ја разреши посебно видение на свети Доситеј на еден почитуван старец, на кого му се открија претходно починатите старешини кои му угодиле на Бога, а меѓу нив и младиот човек Доситеј, кој учествувал во нивното блаженство. Се покажало дека краткорочните подвизи на активна љубов кон ближниот се еднакви пред Бога со долгорочните подвизи на пост и молитва.