19-го числа

Saint Apôtre de 70 : Archippe et Philémon et Sainte Apphia Apphia était l'épouse de Philémon, à qui il y a une lettre d'Ap. Paul; prêcha le Christ à Gaza et ailleurs, et saint Archippe fut évêque de Colosses après Epaphras. Sous le règne de Néron, ils moururent en martyrs : Philémon et Apphia furent lapidés et Archippe fut coupé à coups de couteau. Ave. Eugène et Macaire confesseurs Julien l'apostat, arrivé à Antioche en 362, demanda aux prêtres Eugène et Macaire de rivaliser de foi et, convaincu de méchanceté, ordonna de les battre tous deux. Puis, avec le dux Artemy, qui réprimanda ouvertement le roi, ils furent jetés en prison ; dès le lendemain, le roi les condamna à l'emprisonnement dans l'une des oasis marécageuses de Libye, où ils moururent. Pour Artemia, voir le 20 octobre. Disciple du moine Dorotheos, décédé en 620 (comm. 5 juin). Ce n’est pas grâce à de longues années d’actes ascétiques sévères que le bienheureux Dosithéos plut à Dieu. Il avait à peine travaillé pendant cinq ans dans sa carrière terrestre, et parmi les travaux qui lui incombaient, il n'avait même pas le temps d'observer l'une des règles principales du monachisme dont il était membre, à savoir : la présence constante dans l'église pendant le service divin. Cela lui manquait souvent... Épuisé sous le poids du travail qui lui était confié, Dosifei ne supportait pas non plus le jeûne strict, se laissant parfois renforcer par des aliments au-delà du temps imparti et d'une qualité plus nutritive... Cela a conduit à la perplexité et même à la tentation des autres moines du monastère (Palestinien - St. Serida, près de Gaza), et ils ne considéraient pas Dositheus comme un véritable ascète de Dieu... alors quand le jeune Dositheus, épuisé par la maladie, sentant l'approche de la mort, dit au perspicace aîné Vissarion, qui vivait alors dans le monastère : « Mon Seigneur, je ne peux plus être en vie », et l'aîné lui répondit : - « Enfant, va en paix, présente-toi à la Sainte Trinité et prie pour nous ! - alors les frères, ayant entendu la réponse de l'aîné, s'indignèrent, disant : "Qu'a fait ce jeune moine, qui vivait dans le monastère depuis à peine cinq ans, pour qu'il soit digne d'entendre de telles paroles de la part du grand aîné ?... Nous ne l'avons pas vu particulièrement travailler au jeûne et à la veillée ; au contraire, il venait au service après tout le monde, et restait parfois à la maison." Mais comment le moine Dosifei a-t-il compensé son omission aux devoirs monastiques ? Il les a comblés de ce qu'il y avait de plus précieux à Dieu : l'amour avec lequel il accomplissait la tâche qui lui était assignée : soigner les malades. Il était un véritable consolateur pour ceux qui souffraient ; Avec diligence et la plus grande attention, il a empêché tous leurs désirs, les facilitant de toutes les manières. Il aimait tellement ses patients que si jamais, à cause de la faiblesse humaine, il lui arrivait parfois d'être irrité par leurs grognements et leur impatience, cela constituait pour lui le plus grand chagrin, qu'il expiait avec des larmes amères de repentir, de sorte qu'il était même difficile pour les frères de le consoler dans de tels moments. Et s'il était parfois absent ou en retard aux offices divins, c'était soit en cas de fatigue extrême due à un travail infatigable de jour et de nuit, soit parce que les malades d'alors avaient besoin de ses soins intensifs. Et qui sait s’il était facile pour une telle âme d’être privée de « demeurer dans la maison du Seigneur tous les jours de sa vie, contemplant la beauté du Seigneur et visitant son église » ? (Ps.26:4). Mais le devoir d'aider son prochain lui était plus cher que toute autre chose, et avec un amour et un altruisme sans limites, il servait les gens, et sa vie courte mais pleine d'amour était parfumée devant le Seigneur par le sacrifice le plus pur... Et Dieu ne l'a pas laissée sans son signe, je suis content... La confusion qui a dérouté les moines a été résolue par une vision spéciale de saint Dositheus à un ancien respecté, à qui ont été révélés les anciens décédés qui avaient plu à Dieu, et parmi eux le jeune Dositheus, qui a participé à leur bonheur. Il a été démontré que les exploits à court terme d'amour actif pour le prochain étaient égaux devant Dieu aux exploits à long terme de jeûne et de prière.