19-го числа

St. Apostel aus 70: Archippus und Philemon und St. Apphia Apphia war die Frau von Philemon, an den es einen Brief von Ap gibt. Paul; predigte über Christus in Gaza und an anderen Orten, und der heilige Archippus war nach Epaphras Bischof von Kolossä. Während der Herrschaft Neros starben sie als Märtyrer: Philemon und Apphia wurden gesteinigt und Archippus wurde mit Messern zerschnitten. Ave. Eugene und Macarius Beichtväter Julian, der Abtrünnige, der 362 in Antiochia angekommen war, forderte von den Priestern Eugen und Macarius einen Streit um den Glauben und befahl, beide wegen Bosheit verurteilt, zu schlagen. Dann wurden sie zusammen mit Dux Artemy, der den König offen ermahnte, ins Gefängnis geworfen; Schon am nächsten Tag verurteilte der König sie zu einer Haftstrafe in einer der Sumpfoasen Libyens, wo sie starben. Für Artemia siehe 20. Oktober. Schüler des Mönchs Dorotheos, der 620 starb (Komm. 5. Juni). Es waren nicht die langen Jahre strenger asketischer Taten, die es dem gesegneten Dositheos ermöglichten, Gott zu erfreuen. Er hatte in seiner irdischen Laufbahn fünf Jahre lang kaum gearbeitet, und unter der Arbeit, die ihm zufiel, hatte er nicht einmal Zeit, eine der Hauptregeln des Mönchtums, dem er angehörte, zu beachten, nämlich die ständige Anwesenheit in der Kirche während des Gottesdienstes. Er vermisste es oft ... Erschöpft von der Last der ihm anvertrauten Arbeit konnte Dosifei auch dem strengen Fasten nicht standhalten und ließ sich manchmal über die vorgesehene Zeit hinaus mit Nahrungsmitteln von nährstoffreicherer Qualität stärken ... Dies führte bei den anderen Mönchen des Klosters (Palästinenser - St. Serida, in der Nähe von Gaza) zu Verwirrung und sogar Versuchung, und sie betrachteten Dositheus nicht als einen wahren Asketen Gottes ... Als der junge Mann Dositheus, erschöpft von der Krankheit, den Nahen des Todes spürte, sagte er zu dem scharfsinnigen Ältesten Vissarion, der zu dieser Zeit im Kloster lebte: „Mein Herr, ich kann nicht mehr am Leben sein“, und der Älteste antwortete ihm: - „Kind, geh in Frieden, zeige dich der Heiligen Dreifaltigkeit und bete für uns!“ - Dann empörten sich die Brüder, nachdem sie die Antwort des Ältesten gehört hatten, und sagten: „Was hat dieser junge Mönch, der kaum fünf Jahre im Kloster gelebt hatte, Großartiges getan, dass er würdig war, solche Worte von dem großen Ältesten zu hören? Aber wie konnte der Mönch Dosifei sein Versäumnis klösterlicher Pflichten wettmachen? Er erfüllte sie mit dem, was Gott am wertvollsten war: der Liebe, mit der er die ihm übertragene Aufgabe erfüllte – die Pflege der Kranken. Er war ein wahrer Tröster für die Leidenden; Mit Fleiß und größter Aufmerksamkeit verhinderte er alle ihre Wünsche und erleichterte sie auf jede erdenkliche Weise. Er liebte seine Patienten so sehr, dass, wenn er sich aufgrund menschlicher Schwäche gelegentlich durch ihr Murren und ihre Ungeduld geärgert fühlte, dies für ihn der größte Kummer war, den er mit bitteren Tränen der Reue tilgte, so dass es den Brüdern schwer fiel, ihn in solchen Momenten auch nur zu trösten ... Und wenn er manchmal abwesend war oder zu spät zum Gottesdienst kam, dann entweder wegen extremer Müdigkeit durch unermüdliche Arbeit Tag und Nacht oder weil die Kranken zu dieser Zeit seine Intensivpflege brauchten. Und wer weiß, ob es für eine solche Seele leicht war, darauf verzichtet zu werden, „alle Tage ihres Lebens im Haus des Herrn zu wohnen, die Schönheit des Herrn zu betrachten und seinen Kirche zu besuchen“? (Psalm 26,4). Aber die Pflicht, seinem Nächsten zu helfen, war ihm wichtiger als alles andere, und mit grenzenloser Liebe und Selbstlosigkeit diente er den Menschen, und sein kurzes, aber voller Liebesleben duftete vor dem Herrn mit dem reinsten Opfer ... Und Gott hat sie nicht ohne sein Zeichen gelassen, das freut mich... Die Verwirrung, die die Mönche verwirrte, wurde durch eine besondere Vision des heiligen Dositheus an einen angesehenen Ältesten gelöst, dem die zuvor verstorbenen Ältesten offenbart wurden, die Gott gefallen hatten, und unter ihnen der junge Mann Dositheus, der an ihrer Glückseligkeit teilnahm. Kurzfristige Taten aktiver Nächstenliebe erwiesen sich vor Gott als gleichwertig mit langfristigen Taten des Fastens und Betens.