15-го числа

Свети апостол Онисим, један од 70. год Имајући велику смелост у Христу да вам заповедим шта треба, из љубави боље молим, нико други до мене, Павла старијег, а сада заточеника Исуса Христа; Питам те за сина Онисима, кога сам родила у својим везама. Некада је био неприкладан за тебе, а сада је за тебе и мене; Враћам га. Прихваташ то као моје срце. Хтео сам да га задржим код себе, да уместо тебе служи мени у тамници за јеванђеље; али без твог пристанка нисам хтео ништа да учиним, да твоје добро дело не буде принудно, него добровољно. Јер је, можда, отишао на неко време да га заувек прихватиш, не као роба, него изнад слуге, љубљеног брата, посебно мени, а још више теби, и по телу и у Господу. "Дакле, ако имате заједништво са мном, прихватите га као и мене. Ако вас је на било који начин увредио, или би требало, размислите о мени. Ја, Павле, писао сам својом руком: платићу; не кажем вам да ми сами дугујете. „Дакле, брате, дај да ми користиш од тебе у Господу; упокоји срце моје у Господу. Надајући се твојој послушности, писао сам ти, знајући да ћеш учинити више него што кажем.“ (Епизода Филиму. И, 8–21.) Тако је писао свети апостол Павле Филимону, богатом и племенитом човеку који је веровао у учење Христово за време Павлове проповеди у Фригији, у Малој Азији. Ово му је писао о свом слузи Онисиму, који је, увредивши свог господара и бојећи се казне, побегао од њега у Рим, где је тада проповедао апостол Павле. Многи људи, чувши Апостола, просветлише се вером. И слуга Онисим беше занесен поуком светог Павла и не одступи од њега, ненаситно слушајући речи живота и истинске слободе. Отворио је своју душу Павлу, изразио покајање за свој грех и, примивши од Павла Светог Павла. крштења, хтео да му служи. Али не желећи да се окористи служењем туђег роба, свети Павле је са њим послао Филимону писмо са горе наведеним садржајем. Филимон, који је већ био хришћанин, одговорио је не само опроштењем, већ и ослобађањем свог роба, да би се Онисим вратио у Рим код Павла и служио му, ревносно испуњавајући његова упутства. И сам је временом постао један од 70 апостола, а после Павлове смрти проповедао је реч Божију у многим земљама Грчке и Мале Азије. У дубокој старости је био епископ у Ефесу после смрти апостола Тимотеја, а за ревносну помоћ у ширењу вере Христове позван је у Рим, за време цара Трајана, где је пострадао од епарха Тертила и скончао каменован 109. године, убрзо после смрти светог Игњатија. Његово тело је враћено у Ефес. Мошти Светог апостола Онисима и црква у његово име биле су у Цариграду 1200. године, како каже руски ходочасник Антоније. Преподобни Јевсевије, пустињак Сиријски Његов савременик, блажени Теодорит Кирски, говори о њему као о великом подвижнику. Одвојивши се на планини близу села Асихи у Сирији, Јевсевије се склонио уза зид чије камење није било ни везано глином: живео је целе године на отвореном и јео грашак и пасуљ натопљене водом, само повремено додајући им смокве да би одржао снагу. Током целог поста задовољио се са 15 смокава. И поред такве мршавости свог тела, доживео је скоро сто година... „Слабост његове телесне снаге допунила је у њему ватрена ревност, а љубав према Богу учинила му је све удобним и лаким“, каже о њему Теодорит, који није био лишен разговора са старцем чак ни када је већ одбијао сваку комуникацију са народом и потпуно блокирао врата свог дома. Тако се блажени Јевсевије трудио до краја, „умиван потоцима зноја“ усред свог подвига одрицања од свих животних радости и погодности и ишчекивајући са тежњама и схватањем блажену вечност већ овде на земљи... Преподобни Пафнутије, пустињак Печерски Преподобни Пафнутије, пустињак Печерски, који се упокојио у 12. веку; Његове мошти се налазе у Феодосијевим пећинама у Кијеву. Његов подвижнички живот био је посебно упечатљив по непресушним сузама о својим гресима... Кроз сузе је заиста „блажени“ постигао ону „утеху“ која је обећана „онима који сада плачу“... Празник Далматинске иконе Пресвете Богородице Далматинска икона Богородице налази се у далматинском манастиру у покрајинском граду Далматову, Пермска губернија. Овај манастир је 1644. године основао монах Далмат, који се у свом смирењу повукао из Невјанског манастира исте покрајине, где су Далмату хтели да додељују титулу игумана, дошао у отаџбину Илигејских Татара са иконом Успења Пресвете Богородице коју је касније овде саградила Богородица и одлучила да се овде сагради на Далмату. име градитеља. Илигеј, сазнавши да је Далмат подигао манастир на земљи која му је припадала, хтео је да га протера 1646. године; али се Богородица јавила власнику у сну, у скерлетној хаљини и круни, са огњеним мачем, и заповедила му да уступи земљу за манастир. Ова појава се вероватно догодила 15. фебруара. После виђења, Илигеј понизно дође у Далматус и даде му место које сада заузима за манастир, а поред тога донесе му и друге дарове. Крајем 1646. Калмици су спалили нове зграде Далматинског манастира; Неке од монаха они су побили, а други заробљени, али се Далмат сакрио и спасао светитеља. икона. Након што су Калмици отишли, вратио се на исто место и обновио свој манастир, који је, окићен приносима народа који је хрлио на молитву, коначно постао најплеменитији у Сибиру. 15. августа, на дан храмовног празника манастира, тамо је велико сабрање народа на поклоњење чудотворној далматинској икони.