Да се покланят на Честното дърво

Да пеем, хора, нова песен за истината на Царя Господен и да Го изповядаме, или още по-добре, да пеем химни за Него, да прославяме, хвалим, покланяме се и величаем пришествието на Господа и Бога и нашия Спасител Исус Христос, с тържество се покланяме и въздигаме с хваление на честното и благословено дърво Господне. Елате, възлюбени, с лица на хваление и благоговейна вяра, нека възкликнем заедно с пророк Давид с думите на псалма „Покажи ни светлината на лицето Си, Господи“ (Псалм 4:7). Каква светлина е това, ако не Кръстът на нашия Господ и Бог и Спасител Исус Христос, чрез който светът беше спасен и ние, които повярвахме, се освободихме от плена на Беляров и почеркът на нашите грехове беше унищожен? Лицето на Отец, разбира се, е Христос: „Който е видял Мене, видял е Отца“, каза самият Той (Йоан 14:9). Светлината на лицето, т.е. Господ има Кръст, защото на него, като светилник на свещник, Той освети вселената и утвърди треперещата земя, и разруши скалите, и възкреси мъртвите, и потъмни слънцето, покри небето с тъмнина, за да покаже на неблагодарните, нечестиви и богомерзещи евреи, че разпнатият на кръста е Господ и Създател. За това, възлюбени, се стремя и горещо желая да ви привлека към Кръста и да го възхваля според достойнството му, но се страхувам да направя това, чувствайки недостойнството си: тялото ми трепери, езикът ми изтръпва, устните ми се затварят и умът ми казва да мълча. Всъщност, как бих могъл аз, незначителен, да изобразя достойно силата на Честния и Животворящ Кръст? Само с Божията благодат ще кажа това, което е по силите ми: в края на краищата дори ангелите не са в състояние да възхвалят силата на Кръста по подходящ начин. Ангелите се покланят пред това видимо знамение на Кръста – не заради външния му вид, подобно на дърво, а заради волята на Христос, Който закова плътта Си върху него. Адам претърпя осъждение, защото яде от дървото, но новият Адам, Христос, нашият Бог, ни укрепи с дървото на кръста. Така се изпълни пророческото слово: „Дай знаме на онези, които Ти се боят, за да го издигнат заради истината” (Псалм 59:6). Знак е кръст на лицето и ръката на вярващия, лък е заблуда, стрела е дяволът, стрелите са срамни мисли, раните са грехове. Побързайте, верни, да се поклоним на Честния и Пречист Кръст. Ужас обхвана цялото живо творение, когато пред очите му Христос, Творецът и Вседържител, беше проснат на дърво и пронизан с копие в свещеното ребро, когато кръвта и водата потекоха от нетленен извор, когато венецът от тръни беше положен на челото, когато оцетът, смесен с жлъчка, беше предложен за утоляване на жаждата, когато слугите на тъмнината и мрака изгониха партиди с нечисти ръце всеки ще получи своя дял. Тогава трепнаха лицата на безплътните ангели, трепна и потъмня небето, най-великото от светилата - слънцето скри лъчите си и мрак изпълни въздушното пространство; денят отстъпи място на дълбоката вечер, лъскавата църковна завеса се разкъса, земята се разклати и разклати, ковчезите се отвориха и мъртвите побързаха към Божията светлина, освободени от своите връзки. Крадецът (чрез своята) вяра и слово (на Господ) се въвежда в рая; Юда, поразен от отчаяние, се предава да бъде удушен; Петър се кълне от страх, че не познава Господа, който го е избавил от заблуда, докато петелът не го изобличава с вика си - тогава, горко плачейки, той измива греха си. Виждайки всичко това, подземният змей с плач и ридание възкликва: О, мои слуги и съратници, водачи на мрака! Кой е този човек, който прониза сърцето ми? Той ме ужили с ръба на дърво, а аз кървя, вътрешностите ми са повредени, сърцето ме боли, чувствата ми са объркани, духът ми е изтощен. О, само ако Юда не беше призован като ученик! О, ако само дървото на разпятието не беше издигнато за моето унищожение! Онзи, Когото смятах за своя плячка, ме залови и трябва да повърна всички, колкото и да съм погълнал, като се започне от първичния. Побързайте, възлюбени, да приютим под сянката на крилете на честния и животворящ Кръст. В края на краищата кръстът с четирите си края означава, че разпнатият Бог съдържа всичко и обхваща всички граници. И Христос и Бог се издигат на нея, за да смаже демоните, гнездящи във въздуха, и да направи безпрепятствено изкачването ни на небето, както е казал самият наш Спасител: „И когато бъда издигнат от земята, всички ще привлека при Себе Си” (Йоан 12:32). Но защо да казвате твърде много? Чуйте какво казва пророкът: „Господ ще изпрати жезъла на Твоята сила от Сион“ (Псалм 109:2). Този жезъл е Христос, както каза Исая: „И от Есеевия корен ще израсне пръчка” (Ис. 11:1). С него в ръцете си Моисей раздели Червено море, раздели водата и я съедини отново: той я преряза, за да отвори пътя на Божия народ, той го обедини, така че египетският народ да потъне в дълбините на морето. И друг пророк казва: „Благословено да бъде дървото, чрез което се извърши спасение всред земята.” Погледнете звездите на небето и всеки ден ще виждате сред тях знака на кръста, образуван от комбинацията от звезди. По същия начин, преди да въздигна Животворящия Кръст, ще кажа нещо в негова похвала и след това, като го въздигна, ще му се поклоня. Радвай се, Кръсте, начало на спасението и утвърждаване на царството! Радвай се, Кръстът е опора на апостолите и проповед на пророците! Радвай се, Кръсте, похвало на мъчениците и проповед на светиите! Радвай се, Кръсте, успокоение на потиснатите и избавление на пленените! Радвай се, Кръсте, радост на праведните и светиите! Радвай се, Кръсте, облекло на свещеници и чест на старци! Радвай се, Кръсте, украшение на дякони и радост на читателите! Радвай се, Кръсте, похвало на монасите и утешение на плачещите! Радвай се, Кръсте, пазителю на църквите и благоденствието на градовете! радвай се, Кръсте, баща на сираците и защитник на вдовиците. Радвай се, Кръсте, спасение на воюващите и пътнико на погиналите! Радвай се, Кръсте, Покровителю на обидените и наказание на оскърбяващите! Радвай се, Кръсте, умиротворение на болните и утешение на страдащите! Радвай се, Кръсте, разрушителю на неправедни планове и съюзник на добрите надежди! Радвай се, Кръсте, непобедимо оръжие на воюващите и въстание на падналите! Радвай се, Кръсте, сила на немощните и опора на немощните! Радвай се, Кръсте, венец на девиците и целомъдрие на вдовиците! Радвай се, Кръсте, риза на новопросветените и покров на новородените! Радвай се, Кръсте, свобода на робите и мир на умиращите! Радвай се, Кръсте, освещение на душите и унищожение на бесовете! Радвай се, Кръсте, спътник на скитниците и тихо пристанище на мореплавателите! Радвай се, Кръсте, утвърждение на верните и утешение на будните! Радвай се, Кръсте, оръжие денем и страж нощем! Радвай се, Кръсте, опора на болните и персонал на пастири! Радвай се, Кръсте, пътеводител на обръщащите се и съвършенство на преуспяващите! Радвай се, Кръсте, избавление за душата и отвращение от тялото на всички злини! Радвай се, Кръсте, изкупление на всички блага и разрешение на греховете! Радвай се, Кръсте, кълнове на възкресението и дърво на вечния живот! Радвай се, Кръсте, основа на вярата и венец на свещенството! Радвай се, Кръсте, отнемащ беззаконието и утвърждаващ църкви! Радвай се, Кръсте, изцеление на болестите и почивка на пътниците! Радвай се, Кръсте, помощник на нуждаещите се и съюзник на подвизаващите се! Радвай се, Кръсте, утешение за страдащите и закрило за благоденстващите! Радвай се, Кръсте, насърчение на милостинята и наказание на коравосърдечието! Радвай се, Кръсте, силна помощ и сигурна гаранция на надеждата за всички! Днес се покланя на Кръста и се възобновява възкресението Христово; днес се покланя на Кръста и Божият град, небесният Ерусалим, триумфира със земните същества; днес се покланя на Кръста и ликува Сион, майката на всички църкви; днес се покланя на Кръста и краищата на земята се събират да му се поклонят; днес се почита Кръстът и победата над варварите се дава на царя на римляните; днес се покланяме на Кръста, спасението на верните и застъпничеството на благочестивите; днес се покланя на кръста и четирите страни на света се радват; Днес се покланя на кръста и всички племена, народи и езици празнуват; днес Кръстът се почита и творението се обновява; днес Кръстът се покланя и Адам се преражда; Днес се почита Кръстът и Ева, майката на живите, се оказва истинска помощница, а не виновница на изкушението, както преди, яде от дървото на живота, а не от дървото на познанието, показва послушание вместо непослушание, приема благословение в отмяна на клетвата, показва радост от многодетността в обрат на казаното: „в мъки ще раждате деца“. (Бит. 3:16), прераждайки се от тление в нетление. Коя е тази майка на живите и кой се радва на плода на дървото на живота, ако не Божията църква? А дървото е Кръстът Господен, красивият Младоженец на Църквата. Сега той е почитан - и принцът на злото трепери, демоните са бичувани, ордите от зли духове са разпръснати, адът е опустошен и армията му бяга, Белиал е стъпкан и съветникът на изкушението вече не говори с нашата обща майка, а пълзи на собствените си гърди, хапе петата и е удрян в главата. Той поглъща земята, осъдена да ражда тръни и плевели, и вижда, че съпругата, която някога е прелъстил, се радва на дървото на живота, докато самият той остава под същата клетва; той вижда, че няма власт дори над петата, докато всичките му глави са заличени от Кръста; той вижда, че онази, която някога е била осъдена, стои отдясно като царица и която е покрила голотата си със смокинови листа, е облечена в бродирани със злато, украсени дрехи - и той оплаква собствената си грозота. Той вижда, че й се дава кралският скиптър и тя се издига до самото небе - и той оплаква собственото си падение. Той я вижда как високо призовава децата си да се поклонят на Светия Кръст и се ужасява от тяхното покорство, учудва се на усърдието им и се учудва на многобройността им; вижда цялото творение триумфиращо, а самият той двойно засрамен и пророческото слово се сбъдва: „и напрегнете, и бързайте, и царувайте“ 1 (Псалм 44:5), т.е. опънете лъка на кръста, победете дявола, царувайте над творението, възстановете човека. И още: „Превъзнасяйте Господа, нашия Бог, и се покланяйте на подножието Му“ (Псалм 98:5). Крепостите на греха и крепостите на ада бяха съборени от Христовия Кръст. Побързайте, да се поклоним на кръста. Елате тук, нека премахнем и съберем плодовете на дървото на живота, което стои при извора на водите от страната на Христос и което даде своя плод на времето си. Христовият кръст е дървото на безсмъртието, семето на нетлението, коренът на истината, кълнът на целомъдрието, цветето на девството, розата на вдовството. Кръстът е оръжието на смелостта и крепостта на въздържанието, Кръстът е основата на вярата и основата на благочестието, Кръстът е факелът на богопознанието и отмяната на присъдата, Кръстът е завръщането на изгнаниците и освобождението на пленниците, Кръстът е обръщането на изгубените и възстановяването на падналите, Кръстът е силата на спасените и изцелението на слабите, Кръстът е просперитетът на праведните и дързостта на мъчениците, Кръстът е проповедта на апостолите и радостта на пророците, Кръстът е наставлението на учителите и хвалата на монасите, Кръстът е венецът на мира и проповедникът на хармонията, Кръстът е съединението на небесното и земното и потъпкването на подземния свят, Кръстът е освещаването на създанията и даряването на небесни благословии, кръстът е тези, които празнуват триумфа, гаранцията за осиновяване и наследяване на небесното царство. И което е най-забележителното от всичко, Кръстът – най-великият символ на любовта на Бога и Отца към нас – е същевременно свидетел на Божественото послушание до смърт от страна на Сина и показател за мъдростта на Духа. „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот“ (Йоан 3:16). Синът, след като показа покорство до смърт и дори до смърт на кръста, ни даде знак за Своята победа над смъртта, така че заедно с Него, Който чрез диспенсацията на Духа вече беше отхвърлил принципите и силите, да победим врага, да вържем силния човек и да ограбим неговите съдове, а след това безстрашно да обработваме Божия рай, да изровим съкровището, заровено в полето, и да намерим скъпоценната перла предназначени да украсят печата на Кръста и деня на сътворението. И така, както тогава, когато Христос висеше на Кръста, гробовете се отвориха и адът се отвори, скалите се разцепиха, портите се смазаха, стихиите се разклатиха, мъртвите се надигнаха и душите се освободиха от оковите си, така и днес: Кръстът се представя - и дяволът бяга, демоните бързат да се скрият. Господ издигна плътта Си на Кръста, за да покаже нашата плът възвишена и смъртта низвергната. Днес се покланя на кръста и се отпечатват гласовете на пророчеството. В края на краищата Адам беше освободен чрез кръста от оковите, които змията го бе вързала в рая, и той самият му запуши устата и го убоде заедно с Ева; Използвайки кръста, разбойникът отвори пътя си към небето. Коя къща няма кръст в основата си? Кой кораб може без кръст на кормилото? Кой град не се поставя под закрилата на кръста? Кой цар не използва кръста като скиптър? Коя Църква не осени себе си с победоносното знамение на кръста и не се защити с него? Коя вдовица няма кръст за опора? Кое сираче не прибягва до помощта на кръста? Кръстът свети нощем, излъчва лъчи през деня, прояснява душите, усмирява злите бури, укрепва браковете, храни сираците. Това е лицето на Божествената грижа за нашето спасение, това е великата победа на Кръста, това е трофей, издигнат от страдание, това е венецът на празниците. Кръстът е съкровището на Стария завет, скъпата перла на евангелията, ценният венец на царството, превъзхождащ всяка дума и разбиране. „Тогава“, казва (Господ), „знакът на Човешкия Син ще се яви на небето“ (Матей 24:30). Кога е това тогава? Когато се разклатят небесните сили, когато дойде Единородният Син на Отца със своите ангели да съди живи и мъртви. Тогава онези, които се украсиха с този царски знак, които възприеха този ценен бисер и съхраниха красотата по образ и подобие, ще бъдат грабнати в облаците към небето. Господ и Бог „ще изпрати Своите ангели със силна тръба и ще събере Своите избрани от четирите ветрища, от единия край на небето до другия” (Матей 24:31). Ето как евангелист Матей изобразява бъдещото второ идване на Божия Син, преди кръста. И това, което се случва сега, е ясен образ на бъдещето. Тук на земята се принася кръстът и с кръстния знак са запечатани всички поколения хора и племена от народи, и всяка епоха – владетели и подчинени, господари и роби, славни и безславни, мъдри и прости, благородни и почтени. Елате, нека се поклоним на светия растеж, Кръста, излъчващ истинско знание и разкриващ истината; елате да благословим Светия кръст, който животвори и умиротворява живота; елате да се поклоним на непоклатимия, богоукрасен и боголюбив Кръст; дойдете, нека прославим Светия Кръст, засвидетелстван от ангелите, единственият достоен за почитане, белязан от небето; елате, нека възвеличим всичко - светия и прославен Кръст, мъдро и разумно построен; Елате да благодарим свише на дадения, страшен и благодатен, душеполезен и прекрасно украсен Кръст; Елате да се поклоним със страх, любов и вяра и да се осветим с целуването на Честния и Животворящ Кръст. Но тези, които желаят с разбиране и необходимото внимание да се приближат до Кръста на нашия Господ и Бог и Спасител Исус Христос и да получат опрощение на греховете, преди всичко трябва да обичат истината и да отхвърлят нечестието, а не да се отдадат на чужди дела. Ето защо, когато се приближавате до Кръста, отстранете злата клевета от себе си, свято почитайте клетвата, не се потапяйте в бездната на греха, избягвайте лъжесвидетелстването и богохулството по всякакъв възможен начин. Който желае да се приближи до Кръста, не се помрачавайте с грях, а искрено спазвайте Божиите заповеди. Приближавайки се до Кръста, изгонете нечестието от сърцата си и отхвърлете нечестието, не търсете печалба или зла печалба, почитайте, прославяйте и обичайте родителите си. Когато пристъпвате към Кръста, изкоренете в себе си порочните наклонности, въоръжете се с добри мисли, пригответе се за всяко добро дело. Когато се приближавате до Кръста, изгонете ревността от сърцата си, не търсете зло на ближния си, не се подвеждайте с неправилни мерки и теглилки, не прекъсвайте брачните връзки, обичайте се взаимно, не се наслаждавайте на греха, преодолявайте лошите навици. Приближавайки се до Кръста, оставете суетните представления, укротете гнева и яростта, не потискайте никого, бягайте от убийство, предателство и клевета. Когато пристъпвате към Кръста, не оставайте в лъжи, не се отдавайте на срамни и душевни страсти, но пазете Божиите заповеди с цялата си душа. Когато пристъпвате към Кръста, вършете правдата и истината, обичайте красивото и доброто, не се въвличайте в кавги и войни. Ако искате да се приближите до Кръста, нека всеки от вас каже на ближния си по една истина, нека всяка похот, всяка невъздържаност да ви бъдат мерзки и отвратителни. Ако искаш да се приближиш до Кръста, не се омърсявай с беззаконие, вредно и задушаващо от греха на прелюбодеянието, защото прелюбодеянието излага и тялото, и душата. Затова избягвайте прелюбодеянието, като помните, че когато попаднете в него, веднага ставате нарушител на закона, убивате тялото си, опозорявате себе си, подлагате душата си на мъки, безчестите семейството си и разгневявате Бога. Бягайте и от блудството, защото блудството – този вреден и душегубен грях – вече е станало причина за много нещастия в света. Желаейки да целунем Кръста и да се насладим на плодовете му, ние не трябва да се потапяме в тъмната бездна на прелюбодеянието и в тъмната яма на блудството, защото пагубните действия на беззаконното блудство и запалените стрели на прелюбодеянието пораждат бдителен червей, както и неугасим огън, който изсушава душата, стопява сърцето и изчерпва силите - всичко това поражда блудство и прелюбодеяние. Тези, които се приближават към Кръста високомерно и безстрашно, ще бъдат потресени от гръм, докарани до скърцане със зъби от страх, поразени от мълния и ще станат жертва на страшните стрели на бездната. Тези, които желаят да се доближат до Кръста, трябва да мразят клеветата, да се отвращават от омразата, да не забравят милостта към бедните, да не се стесняват да посещават болните, да нямат слабостта на любовта към парите и да не бъдат мързеливи при посещенията на затворниците в затвора. Събирайки се в църквата, със страх и трепет, но и с радост да пристъпваме към Кръста и винаги да почитаме свещениците. Нека си представим, възлюбени, силата на Кръста. Когато Кръстът беше издигнат и Христос беше разпнат на него, когато Пречистата Му глава се сведе и реброто Му беше пронизано от копие, когато цялото небе беше обзето от страх и беше готово за отмъщение за обесения на кръста по плът, но беше задържан от разпнатия на кръста по плът, тогава дяволът, като видя бъркотията на стихиите, оръжията на беззаконниците и техния лагер, гръмотевици и техните гърмежи, блясъкът на светкавиците и техните обрати, полета на стрелите и тяхната лекота, ревът на земетресение и неговата сила, множеството ангели и лицата им, блясъкът на огъня и неговия пламък, бурята на гнева и неговата ярост, небесните армии и тяхното опълчение, полковете на съживените светии и тяхната сила, подчинението на облаците и тяхното предназначение - при вида на всичко това дяволът побърза да слезе в ада и да заповяда да укрепи вратите и портите му. Но, като се огледа, той вижда, че светкавични създания се втурват към него, зашеметяващ гръм го оглуши, тъмнина го заобиколи, вибрациите на стихиите го уплашиха, полк от пъргави го настигна, земята се разтресе, камъните се отвориха, портите бяха смачкани, стълбовете се разклатиха, смъртта беше в объркване, светилниците на духовния огън се придвижиха напред, дълбините на ада се разтърсиха, морето бушуваше, бездните подземния свят се отвориха, тръбните звуци се усилиха. Слънцето потъмня и човек можеше да види самото небе и видимата твърд, този кръг на света, ръба на творението, покрива на всемирното жилище, неувяхващия воал, свода, поставен върху водите, кристалния съд, разперената харта, златната книга, сребърното поле, осеяно със звезди, лазурния дворец, огненото легло, върху което слънцето и луната се перчат като булка и младоженец. Междувременно небето се облече в мрак вместо в сияние, реките, изворите и заливите се раздвижиха, за да спрат теченията си, но от вълната на разпнатия Христос бяха насърчени да продължат течения си. Мрачната армия от демони избяга. И цялото опълчение от ангели, архангели и служебни сили се тревожеха в страх и трепет, съзерцавайки вечния, нетленен и безсмъртен Бог - който не напуска небето и влиза в основите на земята след Адам. Адът се гърчеше в агония, Белиал, зашеметен от всичко, което се случваше, умря от страх, а смъртта, обгорена и поразена от мълнията на Божеството, изхвърли от утробата си всички праведници, които до този момент бяха негова плячка. Когато всичко това се извърши по този начин, ето, глас се чу от устата на Святия, Пречист, Безсмъртен и Невидим, животворящ и не смъртоносен, но вълнуващ радост и трепет, радост в праведните и страхопочитание в владетелите на тъмнината: Казвам на вас, които сте в окови: излезте! – и на тези, които са в тъмнина: отворете! Като чуха това, душите на праведните тържествуваха и лицето на пророците радостно пееше псалма: „Нашият Бог иде, но не в мълчание: пред Него е пояждащ огън и около Него е силна буря“ (Псалм 49:3). И тогава душите на светиите, освободени от оковите си, излязоха с Адам, пророците - удряйки дявола, праведните - бичувайки го, светиите - плюейки го, осмивайки го. Орда от демони преклониха глави на колене, пророци с литари и лири в ръце пееха тимпанични песни, прославящи Победителя. След това кой не би се изненадал от силата на Честния и Животворящ Кръст? О, Кръсте, тайнството скрито! О, неизразима благодат и неизразима сила! Но времето обаче вече е да се пристъпи към ужасната храна и да започне безкръвната жертва. Затова с подходяща скромност и умереност, добавяйки тук малка част от възхвалата на Животворящия Кръст, ще завърша думата си. Радвай се, страшни за всички и животворящи Кръсте, дивна светлина и вечно слънце! Радвай се, Честен и Честен Кръсте, спасителен за душите на призваните, но пагубен за душите на беззаконните! Радвай се, Кръсте чуден, покриващ пътя на праведните и изгарящ пътищата на нечестивите! Радвай се, благословен Кръсте, предводителю на доброто и покровителю на уповаващите се в теб! Радвай се, всеблажен Кръсте, стено и спасение на притичащите към теб! Радвай се, всесветъл Кръсте, избавител на нуждаещите се и изцелител на болните! Радвай се, Кръсте велики, Помощнику на страдащите и Покровителю на угнетените! Радвай се, светещ Кръсте, безпомощен покровителю, странстващ пътнико, оскърбен представител! Радвай се, Кръсте победоносен, Подателю на нуждаещите се и бърз послушник на плачещите! Радвай се, непобедими Кръсте, неизменни покровителю, покровителю и вдъхновителю на света! Радвай се, Кръсте животворящ, благодетелю на вселената, възнаградителю на добродетелните! Радвай се, въздигайки Кръста, правейки твоите слуги победители! Радвай се, Кръсте животворящ, благодетелю на приятелите, унищожителю на евреите, наказателю на нечестивите, възнаградителю на праведните! Радвай се, кръсте достоен за чудо, украшение на свещенството, похвало на монашеството, избавител на гонените, познаваче на смирените! Радвай се, животворящ Кръсте, утешение за бедните, бунт за падналите, търпение за съгрешаващите, прием за каещите се! Радвай се, всечестен Кръсте, прошка на покаялите се, насърчение на новопокръстените, избиране на твоите светии, унищожение на враговете ти, наследство на християните, устроение на църквите, почитани от цялото творение! Това Честно и Свещено дърво, почитано от всички, сега се предлага за поклонение. Елини и варвари, македонци и тесалийци, пеонци и илирийци, атиняни, аргивци и спартанци, парти, мидяни и еламити, жители на Месопотамия, Юдея и Кападокия, Понт и Азия, Египет и Либия, съседни на Кирена, критяни и араби, индуси, етиопци и омири и всички други народи, доколкото има под слънцето, изоставяйки грешките си, покланяйки се на Кръста, означавани от него и по този начин избягвайки сложно изтъканите примки на дявола. С Кръста Христос разтвори ненаситната утроба на Велиал и смаза месоядната му уста, с Кръста коренно подкопа силата му и изтри костите му, ограби оръжията му, отряза косите му, потопи го в сълзи и мрачна безнадеждна скръб, угаси безсрамните му очи, опозори нечестното му лице, прониза го с остри игли, порази го с триделен меч, разсея надеждите му, отвори тайните му скривалища и опустоши резервите му докрай. Христос свали своите демони с всичките им деца и потомство, изгори ръчно изработените си идоли с неугасим огън, хвърли седалището си в бездната, разкри тъмните си скривалища, опустоши градовете си, разруши крепостите на беззаконието, строши портите на ада, събори неразрушимите порти и, като освободи всички, които вярваха в Него, доведе със Себе Си при Отца, за да небето, издигайки се там като великан, като по този начин оправдава думите на пророка: „той се радва като великан, когато надбягва“ (Псалм 18:6). С този знак враговете бягат, с този знак стените на враговете са пометени, демоните са унищожени: всичко е подчинено на Дървото на Кръста чрез силата на Разпнатия на него. И не само сега образът на Кръста побеждава противоположните сили, но и в предишни времена той побеждаваше и надделяваше. Вижте силата на това изображение. Жезълът на Моисей беше образ на кръста: кръстът беше неговият жезъл. Спомнете си какви чудеса и знамения извърши това изображение на кръста, за унищожаването на противниците и за доброто на верните. Мойсей превърна реките на Египет в кръв с жезъла си и със същия жезъл накара върху тях скакалци, рояци, градушка, осезаема тъмнина, бури и клане на първородните; Накъдето и да се обърна тоягата, навсякъде тя триумфира с победа. С пръчка Бог извика еврейския народ от горчивото робство, а образът на кръста послужи за каузата на тяхното спасение. Сега виждате, възлюбени, силата и силата, които придружаваха образа на кръста: поклонете се на истината на Христос, след като сте чули за изпълнението на прототипа, отдайте поклонение на разкритата истина. Думата за кръста е обширна, но силата му не може да бъде обяснена. Тези, които се покланят на кръста с вяра и любов, познават присъщата му сила и я използват, за да победят дявола. Ето защо всемогъщият Кръст, който носи полза на всички, се почита от всички. Господ, прикован към него и даващ спасение на света, е истинският Бог и Спасител на нашите души. Цялата почит, слава и благодарност, заедно с Неговия безначален Отец и Всесветия и Животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков, се дължи и трябва да Му се принесе от нас. амин Преведено от P.A. Юнгерова – редакция на „Азбука на вярата” Творения, приписвани на св. Йоан Златоуст и класифицирани в изданието Миня като Спурия. Абзаците в текста сме подредени от нас – Редакция на „АБВ на вярата”