30-е число

Izák Vyznávač, opát dalmatínskeho kláštora Nešťastia pravoslávnych kresťanov pod vedením nasledovníka Arievovho učenia cisára Valensa dosiahli krajné hranice. Počas svojej 13-ročnej vlády neprestal prenasledovať pravoslávnych, konajúc tak z osobného presvedčenia, ako aj v plnení prísahy, ktorú zložil ariánskemu biskupovi Eudoxiovi, od ktorého bol pokrstený. Horliví pravoslávni pastieri, ktorí sa navzájom prebúdzali, použili všetku svoju silu, aby zmarili úspechy Ariánov. A tak, mimochodom, svätý Bazil Veľký apeloval na sympatie západných bratov, opisujúc im ťažkú situáciu pravoslávnych na Východe: „Možno,“ píše, „pohnete sa na pomoc východným cirkvám, pretože naše skúšky sú vážne a dlhotrvajúce... Dotknite sa našich nešťastí, nejde o búrku do jednej alebo dvoch púští z Igérie: thesyllaria. Dogmy o zbožnosti boli vymazané; Umlčia sa pery zbožných, rozviaže sa každý rúhačský jazyk, poškvrní sa svätyňa. Príčetní utekajú z bohoslužieb ako zo škôl zla a na púšti s nárekom a slzami dvíhajú ruky k Pánovi, ktorý je na nebesiach."... Na výzvu k boju zareagovali všetci prívrženci pravdy schválenej na Ekumenickom koncile a najmä východní biskupi. Ale okrem cirkevných predstaviteľov aj pustovníci, ktorí sa zriekli sveta, teraz - pre pohromy Cirkvi, ktoré možno posúdiť podľa posolstva Bazila Veľkého, opustili svoju milovanú samotu a ticho a vyšli do sveta so slovom pravdy - v odsúdení Valensa a jeho spolupáchateľov... Vyšli zo svojich posvätných zápasov a pridali sa k posvätným bojom. K takýmto obrancom pravoslávnej viery sa pridal aj svätý Ján, ktorý dlho pracoval v odľahlej púšti. Izák z Dalmácie. Pustovník Izák, ktorý sa dopočul o prenasledovaní pravoslávnych, ktoré zúrilo so zvláštnou krutosťou v Konštantínopole, kde boli dokonca aj pravoslávne kostoly zatvorené alebo odovzdané heretikom, sa tam ponáhľal posilniť kresťanov. Jeho slová skutočne povzbudili tých, ktorí trpia za svoju pravovernosť. V tomto čase vypukla vojna s Gótmi, ktorí pustošili Tráciu. Sám cisár Valens sa pripravoval na výpravu k Dunaju. Vtedy, inšpirovaný horlivosťou, pokorný Izák predstúpil pred Valensa - zatiaľ čo kráľ pochodoval so svojou armádou z hlavného mesta... - Panovník! „Otvorte kostoly pravoslávnym a Pán vám požehná cestu,“ odvážne oslovil utláčateľa. Valens nevenoval týmto slovám žiadnu pozornosť a Isaac bol odstrčený s opovrhnutím. Na druhý deň, keď Izák cestou varoval kráľa, opäť k nemu pristúpil so slovami: „Pane! otvorte kostoly pravoslávnym a vojna bude úspešná, vyhráte a vrátite sa zdravý a v mieri“... Kráľ premýšľal o týchto slovách; zdalo sa, že je pripravený súhlasiť... ale jeho blízki, takmer všetci ariáni, sa ponáhľali odmietnuť ho z jeho dobrého úmyslu. Izák bol opäť zahnaný výčitkami. Existuje však pre bojovníka za pravdu naozaj prekážka? - Na tretí deň Izák opäť zastavil kráľa na ceste a vezmúc koňa za uzdu, začal Valensa prosiť, aby otvoril kostoly pravoslávnym, pričom sa mu vyhrážal, že ho Boh potrestá, ak neprestane utláčať veriacich. Takáto vytrvalosť dráždila kráľa; nariadil, aby Izáka hodili do blatistej priekopy zarastenej tŕním, čo sa stalo na ceste. Ale mnícha Boh zázračne zachránil a vynoril sa nezranený z divočiny a močiarov. Poďakoval Pánovi, predbehol kráľa na druhej strane a postavil sa pred neho. "Chceli ste ma zničiť v tŕňoch a močiaroch," povedal Valensovi, ohromený pohľadom naňho, "ale Boh ma zachránil." Ešte raz vás prosím a vypočujte ma, pane, otvorte kostoly pravoslávnym a porazíte svojich nepriateľov a vrátite sa so slávou; Ak ma nebudeš počúvať, zomrieš vo vojne... Zatvrdené srdce zaslepeného heretika nepocítilo Božie volanie v úžasnej, neohrozenej vytrvalosti staršieho. Krajne podráždený nariadil svojim dvom dôverníkom, Victorovi a Saturninovi, aby Izáka odviedli do Konštantínopolu a tam ho držali vo väzení, kým sa nevráti z ťaženia. - Keby si sa vrátil z kampane, bol by som klamár! - kričal Isaac za ustupujúcim Valensom, - ale hovorím ti pravdu, že svojich nepriateľov neporazíš, utečieš pred nimi a budeš upálený zaživa... Slová Božieho muža sa naplnili. Gréci boli porazení; Valens, zranený počas bitky a utekajúci s malým počtom bodyguardov, sa cestou ukryl v jednej chatrči a tu ho obkľúčili barbari, ktorí sa stretli s odporom a ani nevedeli, že v chatrči je kráľ, zapálili ju, takže Valensa „upálili zaživa“... Stalo sa to v roku 378. Jeho nástupca, zbožný Theodosius, pokračoval vo víťazstve nad barbarmi. Po víťazstve 24. novembra 380 slávnostne vstúpil s manželkou do Konštantínopolu a v prvom rade nariadil prepustenie Izáka, o ktorom mu už hovorili jeho blízki spolupracovníci. Ale predtým, než sa správa o Valensovej smrti ešte dostala do Konštantínopolu, niektorí povedali Izákovi, uväznenému vo väzení: „Priprav sa na odpoveď... hľa, kráľ sa čoskoro vráti z vojny a potrestá ťa“... „Už niekoľko dní počujem zápach z rozpadnutých kostí kráľa Valensa...“ odpovedal im starší. Mních sa teda stretol s kráľovským párom pri mestských bránach – s krížom v ruke 455 a požehnal ich za kráľovstvo. - Na jeho radu zvolal cisár Theodosius Ekumenický koncil v Konštantínopole a tu učiteľ. Izák je rozhodujúcim dobyvateľom kresťanstva a svet sa vracia k Cirkvi. Keď sa Izák upokojil ohľadom kresťanov, chcel sa vrátiť na svoju púšť, ale Saturninus a Viktor, ktorí ľutovali, že sa zúčastnili na jeho prenasledovaní, ho prosili, aby zostal v Konštantínopole, aby tak prispel k zlepšeniu Kristovej cirkvi. Pre staršieho zriadili kláštor na okraji mesta, ktorý čoskoro prilákal množstvo ľudí, ktorí sa chceli venovať kláštornému životu. Izák bol ich mentorom a opátom a sám slúžil ako príklad miernosti a mimoriadneho milosrdenstva voči chudobným, takže keď nemal čím pomôcť niekomu v núdzi, rozdal svoje posledné šaty. Zomrel vo veľmi starom veku, v roku 383 456, pričom za svojho nástupcu vymenoval mnícha Dalmata, „verného manžela a trvalého strážcu pravidiel“, podľa ktorého bol kláštor nazvaný dalmatínsky. Relikvie svätého Izáka boli najskôr uložené v kostole svätého Štefana, potom prenesené do kostola Všetkých svätých. Táto udalosť je zobrazená na basreliéfe na jednom z štítov pred Katedrálou svätého Izáka v Petrohrade. Na inom basreliéfe sv. Izák presviedča Valensa, ktorý ide do vojny, aby sa vzdal arianizmu - pod hrozbou smrti svojich nepriateľov. Iní veria v smrť sv. Izáka v rokoch 390–400