30-е число

დალმატის მონასტრის წინამძღვარი მეუფე ისააკ აღმსარებელი მართლმადიდებელ ქრისტიანთა უბედურებამ არიევის სწავლების მიმდევრის, იმპერატორ ვალენსის ქვეშ, უკიდურეს ზღვარს მიაღწია. 13-წლიანი მეფობის განმავლობაში მან არ შეწყვიტა მართლმადიდებლების დევნა, მოქმედებდა როგორც პირადი რწმენით, ასევე იმ ფიცის შესასრულებლად, რომელიც მან დადო არიანელ ეპისკოპოს ევდოქსიუსს, რომლისგანაც მოინათლა. გულმოდგინე მართლმადიდებელი მწყემსები, რომლებიც ერთმანეთს აღაგზნებდნენ, მთელი ძალით იყენებდნენ არიანელების წარმატებებს. სხვათა შორის, წმინდა ბასილი დიდმა დასავლელი ძმების თანაგრძნობას მიმართა და მათ აღმოსავლეთში მართლმადიდებელთა გაჭირვება აღუწერა: „თქვენ, ალბათ, - წერს ის, - აღმოსავლური ეკლესიების დასახმარებლად გადახვალთ, რადგან ჩვენი განსაცდელები მძიმე და ხანგრძლივია... ილირია თებაიდის უდაბნოში გარდაიქმნა ღვთისმოსაობის დებულებები; ღმრთისმოსავის ბაგეები დადუმდნენ, ყოველი მკრეხელური ენა განიშორება, საწმიდად წაბილწული. საღად მოაზროვნეები გარბიან ღვთისმსახურების სახლებიდან, როგორც ბოროტების სკოლები და უდაბნოებში გოდებითა და ცრემლებით აღმართავენ ხელებს ზეცაში მყოფ უფლისკენ."... საეკლესიო კრებაზე დამტკიცებული ჭეშმარიტების ყველა მიმდევარი და განსაკუთრებით აღმოსავლელი ეპისკოპოსები გამოეხმაურნენ ბრძოლის მოწოდებას. მაგრამ ეკლესიის წინამძღოლების გარდა, მოღუშულებმა, რომლებმაც უარი თქვეს სამყაროზე, ახლა - ეკლესიის კატასტროფების გულისთვის, რაც შეიძლება ვიმსჯელოთ ბასილი დიდის გზავნილით, დატოვეს საყვარელი მარტოობა და დუმილი და გამოვიდნენ სამყაროში ჭეშმარიტების სიტყვით - ვალენსის და მისი თანამზრახველების გმობით... ისინი გამოვიდნენ თავიანთი უდაბნოდან. მართლმადიდებლური სარწმუნოების ასეთ დამცველებს შეუერთდა წმინდა იოანე, რომელიც დიდხანს შრომობდა განმარტოებულ უდაბნოში. ისაკი დალმატიელი. გაიგო მართლმადიდებელთა დევნის შესახებ, რომელიც განსაკუთრებული სისასტიკით მძვინვარებდა კონსტანტინოპოლში, სადაც მართლმადიდებლური ეკლესიებიც კი დაიხურა ან ერეტიკოსებს გადასცეს, მოღუშული ისაკი იქ ჩქარობდა ქრისტიანების გასაძლიერებლად. მისმა სიტყვებმა ნამდვილად გაამხნევა მართლმადიდებლობის გამო დატანჯულნი. ამ დროს ომი დაიწყო გოთებთან, რომლებიც ანადგურებდნენ თრაკიას. იმპერატორი ვალენსი თავად მოემზადა დუნაისკენ ლაშქრობისთვის. სწორედ მაშინ, გულმოდგინებით შთაგონებული, თავმდაბალი ისააკი წარსდგა ვალენსის წინაშე - მაშინ, როცა მეფე თავისი ჯარით გამოდიოდა დედაქალაქიდან... - სუვერენო! „გახსენით ეკლესიები მართლმადიდებლებს და უფალი აკურთხებს თქვენს გზას“, - თამამად მიმართა მან მჩაგვრელს. ვალენსმა ამ სიტყვებს ყურადღება არ მიაქცია და ისაკი ზიზღით აიძულა. მეორე დღეს, როცა გზაში მეფე გააფრთხილა, ისაკი კვლავ მიუახლოვდა მას შემდეგი სიტყვებით: „ხელმწიფო, გახსენი ეკლესიები მართლმადიდებლებისთვის და ომი წარმატებული იქნება, შენ გაიმარჯვებ და ჯანმრთელი და მშვიდობით დაბრუნდები“... დაფიქრდა მეფე ამ სიტყვებზე; ეტყობოდა, რომ მზად იყო დათანხმებულიყო... მაგრამ ახლობლები, თითქმის ყველა არიანელები, საჩქაროდ უარყვეს მისი კეთილი განზრახვა. ისაკი კვლავ საყვედურით განდევნეს. მაგრამ არის თუ არა დაბრკოლება სიმართლისთვის მებრძოლისთვის? - მესამე დღეს ისაკმა ისევ გააჩერა გზაში მეფე და ცხენს ლაგამზე აიყვანა, ვალენსს ეხვეწა, ეკლესიები გაეხსნა მართლმადიდებლებისთვის და დაემუქრა, რომ ღმერთი დასჯის, თუ მორწმუნეების ჩაგვრას არ შეწყვეტდა. ამგვარმა დაჟინებამ გააღიზიანა მეფე; მან ბრძანა ისაკი გადაეგდოთ ტალახიან თხრილში, რომელიც ეკლებით იყო გადაჭედილი, რაც გზაში მოხდა. მაგრამ ბერი ღმერთმა სასწაულებრივად შეინარჩუნა და უვნებელი გამოვიდა ველური და ჭაობიდან. უფალს მადლობა რომ გადაუხადა, სხვა გზით გადაუსწრო მეფეს და მის წინ დადგა. "შენ გინდოდა ჩემი განადგურება ეკლებში და ჭაობებში", - უთხრა მან ვალენსს, გაოცებულმა მისი ხილვით, "მაგრამ ღმერთმა გადამარჩინა". კიდევ ერთხელ გთხოვ და მომისმინე, ბატონო, გახსენით ეკლესიები მართლმადიდებლებს და დაამარცხებთ თქვენს მტრებს და დიდებით დაბრუნდებით; თუ არ მომისმენ, ომში დაიღუპები... დაბრმავებული ერეტიკოსის გამაგრებულმა გულმა არ იგრძნო ღმერთის მოწოდება უხუცესის გასაოცარ, დაუოკებელ დაჟინებაში. უკიდურესად გაღიზიანებულმა უბრძანა თავის ორ მესაიდუმლეს, ვიქტორსა და სატურნინს, წაეყვანათ ისააკი კონსტანტინოპოლში და იქ ციხეში ეკავათ ლაშქრობიდან დაბრუნებამდე. - კამპანიიდან რომ დაბრუნდე, მატყუარა ვიქნებოდი! - დაიყვირა ისაკმა უკანდახევი ვალენების შემდეგ, - მაგრამ მართალს გეუბნებით, რომ მტრებს არ დაამარცხებთ, მათგან გაიქცევით და ცოცხლად დაიწვებით... ღვთის კაცის სიტყვები ახდა. ბერძნები დამარცხდნენ; ბრძოლის დროს დაჭრილი და მცირერიცხოვანი მცველებით გაქცეული ვალენსი გზაში ერთ ქოხში დაიმალა და აქ ბარბაროსებმა შეახვედრეს წინააღმდეგობა და არც კი იცოდნენ, რომ მეფე ქოხში იყო, ცეცხლი წაუკიდეს, ასე რომ ვალენსი "ცოცხლად დაწვეს"... ეს იყო 378 წელს. გამარჯვების შემდეგ იგი საზეიმოდ შევიდა კონსტანტინოპოლში მეუღლესთან ერთად 380 წლის 24 ნოემბერს და უპირველეს ყოვლისა ბრძანა ისაკის გათავისუფლება, რომლის შესახებაც მისმა ახლო თანამოაზრეებმა უკვე უთხრეს. მაგრამ მანამდე, სანამ ვალენსის სიკვდილის ამბავი კონსტანტინოპოლს არ მიაღწევდა, ზოგიერთებმა უთხრეს ციხეში ჯაჭვებით გამომწყვდეულ ისააკს: მოემზადე პასუხისთვის... აჰა, მეფე მალე დაბრუნდება ომიდან და დაგსჯის... "რამდენიმე დღეა მესმის მეფე ვალენსის გაფუჭებული ძვლების სუნი..." უპასუხა მათ უხუცესმა. ასე რომ, ბერი ქალაქის კარიბჭესთან შეხვდა სამეფო წყვილს - ჯვრით ხელში 455 და აკურთხა ისინი სასუფეველში. – მისი რჩევით იმპერატორმა თეოდოსიმ მოიწვია კონსტანტინოპოლის საეკლესიო კრება და აქ მოძღვარი. ისააკი არის ქრისტიანობის გადამწყვეტი დამპყრობელი და სამყარო ეკლესიას უბრუნდება. დამშვიდდა ქრისტიანებზე, ისააკს სურდა თავის უდაბნოში დაბრუნება, მაგრამ სატურნინუსმა და ვიქტორმა, რომლებმაც მოინანია მის დევნაში მონაწილეობა, ევედრებოდნენ მას კონსტანტინოპოლში დარჩენილიყო, რათა წვლილი შეეტანა ქრისტეს ეკლესიის გაუმჯობესებაში. მათ ქალაქის გარეუბანში უხუცესთა მონასტერი დააარსეს, რომელმაც მალევე მიიზიდა მრავალი ადამიანი, ვისაც სურდა სამონასტრო ცხოვრებისთვის თავი დაეთმო. ისაკი იყო მათი დამრიგებელი და წინამძღვარი და თავად მსახურობდა თვინიერებისა და არაჩვეულებრივი წყალობის მაგალითი ღარიბების მიმართ, ასე რომ, როცა გაჭირვებულს არაფერი ჰქონდა დასახმარებლად, ბოლო ტანსაცმელს აძლევდა. იგი გარდაიცვალა ძალიან მოხუცებულ ასაკში, 383 456 წელს, თავის მემკვიდრედ დანიშნა ბერი დალმატი, "ერთგული ქმარი და წესების მუდმივი მცველი", რომლის სახელითაც მონასტერს დალმატინელი ეწოდა. წმინდა ისააკის ნეშტი ჯერ წმინდა სტეფანეს ტაძარში დაასვენეს, შემდეგ კი ყველა წმინდანის ეკლესიაში გადაასვენეს. ეს მოვლენა გამოსახულია ბარელიეფში ერთ-ერთ ფრონტონზე სანქტ-პეტერბურგის წმინდა ისაკის ტაძრის გარეთ. სხვა ბარელიეფზე, წმინდა ისააკი, არწმუნებს ომში მიმავალ ვალენს, უარი თქვას არიანობაზე - მტრებისგან სიკვდილის ტკივილზე. სხვები თვლიან წმინდა ისაკის გარდაცვალებას 390–400 წლებში