30-е число

преп. Исаак Изповедник, игумен на Далматинския манастир Нещастията на православните християни при последователя на учението на Ариев, император Валент, достигат крайни граници. През 13-годишното си царуване той не престава да преследва православните, действайки както по лично убеждение, така и в изпълнение на клетвата, която е положил пред арианския епископ Евдоксий, от когото е кръстен. Ревностни православни пастири, които се надигаха един друг, използваха всичките си сили, за да противодействат на успехите на арианите. И така, между другото, св. Василий Велики апелира към съчувствието на западните братя, описвайки им тежкото положение на православните на Изток: „Вие, може би, пише той, ще се придвижите на помощ на източните църкви, защото нашите изпитания са тежки и дълготрайни... Бъдете докоснати от нашите нещастия; Тук не става въпрос за една или две Църкви: бурята бушува от границите на Илирия до пустинята догмите на благочестието са заличени; църковното първенство е предложено като награда за нечестие. Устните на благочестивите замлъкнаха, всеки богохулен език се развърза, светилището се оскверни. Those who are sane flee from houses of worship as schools of wickedness, and in the deserts, with lamentations and tears, they lift up their hands to the Lord who is in heaven."... На призива за борба се отзоваха всички привърженици на утвърдената на Вселенския събор истина и особено източните епископи. Но освен църковните водачи, отшелниците, които се бяха отрекли от света, сега - в името на бедствията на Църквата, за които може да се съди по посланието на Василий Велики, напуснаха любимото си уединение и мълчание и излязоха в света със словото на истината - в изобличение на Валент и неговите съучастници... Те излязоха от своите пустини и се присъединиха към свещената борба. Към такива защитници на православната вяра се присъединил и св. Йоан, който се подвизавал дълго време в уединената пустиня. Исак Далматински. Чувайки за гоненията на православните, които бушуваха с особена жестокост в Константинопол, където дори православните храмове бяха затворени или предадени на еретици, отшелникът Исаак побърза да укрепи християните. Думите му наистина насърчиха страдащите за своето православие. По това време избухва война с готите, които опустошават Тракия. Самият император Валент се готви да тръгне на поход към Дунава. Тогава, вдъхновен от ревност, смиреният Исаак се яви пред Валент - докато царят тръгваше с войската си от столицата... - Суверен! „Отворете църквите за православните и Господ ще благослови пътя ви“, смело се обръща той към потисника. Валент не обърна внимание на тези думи и Исак беше отблъснат с презрение. На следващия ден, след като предупреди царя по пътя, Исак отново се приближи до него с думите: "Господарю! отвори църквите за православните и войната ще бъде успешна, ще победиш и ще се върнеш здрав и с мир"... Царят се замисли върху тези думи; изглеждаше, че той беше готов да се съгласи... но близките му, почти всички ариани, побързаха да го откажат от доброто му намерение. Исак отново беше прогонен с укор. Но наистина ли има пречка пред един борец за истината? - На третия ден Исаак отново спрял царя по пътя и като хванал коня му за юздата, започнал да моли Валент да отвори църквите за православните, като го заплашвал, че Бог ще го накаже, ако не престане да тормози вярващите. Подобна упоритост раздразни краля; той заповяда Исаак да бъде хвърлен в кален ров, обрасъл с тръни, които се случиха по пътя. Но монахът бил спасен по чудо от Бога и излязъл невредим от дивата природа и блатата. След като благодари на Господа, той настигна царя от другата страна и застана пред него. "Ти искаше да ме унищожиш в тръни и блата", каза той на Валент, изумен от вида му, "но Бог ме спаси." Още веднъж ви моля и ме послушайте, господине, отворете църквите за православните и ще победите враговете си и ще се върнете със слава; Ако не ме послушаш, ще умреш във войната... Закоравялото сърце на ослепения еретик не усети Божия призив в удивителната, неустрашима упоритост на стареца. Раздразнен до крайност, той нареди на двамата си довереници Виктор и Сатурнин да отведат Исаак в Константинопол и да го държат там в затвора, докато се върне от похода. - Ако се върна от кампанията, щях да съм лъжец! - извика Исак след отстъпващия Валент, - но аз ви казвам истината, че няма да победите враговете си, ще избягате от тях и ще бъдете изгорени живи... Думите на Божия човек се сбъднаха. Гърците бяха победени; Валент, ранен по време на битката и бягащ с малък брой бодигардове, се скри по пътя в една колиба и тук беше заобиколен от варвари, които, срещайки съпротива и дори не знаейки, че царят е в колибата, я подпалиха, така че Валент беше „изгорен жив“ ... Това беше през 378 г. Неговият наследник, благочестивият Теодосий, продължи войната и спечели победа над варварите. След победата той тържествено влиза в Константинопол със съпругата си на 24 ноември 380 г. и първо нарежда освобождаването на Исаак, за което неговите близки съратници вече са му казали. Но преди това, преди новината за смъртта на Валент да стигне до Константинопол, някои казаха на Исаак, затворен във вериги в затвора: „Приготви се за отговор... ето, царят скоро ще се върне от войната и ще те накаже“... „От няколко дни слушам смрадта от разложените кости на цар Валент...“ – отговори им старецът. След като се успокои за християните, Исаак пожела да се върне в пустинята си, но Сатурнин и Виктор, които се разкаяха, че са участвали в неговото преследване, го помолиха да остане в Константинопол, за да допринесе за подобряването на Христовата църква. Те създали манастир за стареца в покрайнините на града, който скоро привлякъл много хора, които искали да се отдадат на монашески живот. Исаак бил техен наставник и игумен и сам служил като пример за кротост и необикновена милост към бедните, така че когато нямал с какво да помогне на нуждаещия се, раздавал последните си дрехи. Умира в дълбока старост, през 383 456 г., като назначава за свой наследник монаха Далмат, „верен съпруг и постоянен пазител на правилата“, на когото манастирът е наречен Далматински. Мощите на св. Исаак първо са положени в църквата "Св. Стефан", след което са пренесени в църквата "Вси светии". Това събитие е изобразено в барелеф на един от фронтоните пред Исакиевския събор в Санкт Петербург. На друг барелеф, св. Исак, който убеждава Валент, който отива на война, да се откаже от арианството - под страх от смърт от враговете си. Други вярват, че смъртта на св. Исак през 390–400 г