14-е число

мука св. Исидора, на острву Хиос Исидор, опција у војној служби (тј. подофицир), за време гоњења Декијева, представљен је намеснику као хришћанин, а када му је наређено да принесе жртву боговима, он је одговорио: „Ко су ваши богови, зар нису идоли? неосетљив? Намесник је прво наредио да га бију воловским тетивама, а затим му одсеку језик и на крају одрубе главу. Његово тело је однео Амоније, тајни хришћанин, и поштено га сахранио. То је било 250. године. Затим је над његовим моштима подигнута црква. † Упокој светог Исидора јуродивог, Ростов Блазх. Исидор је рођен негде у Немачкој 216 и вероватно у близини Бранибора (Бранденбурга), где су сироти Словени били натрпани и потлачени од Немаца са нељудском суровошћу. Његова саосећајна љубав према трговачким поморцима указује да је и сам рођен на морској обали и да је био упознат са опасностима мора 217. По његовом животу родитељи су му били богати људи. Син је напустио њихов дом и Римско исповедање из дубоког уверења да је ова неспособна пред судом савести и здравог расуђивања 218 . По узору на праведне Симеона и Јована, прихватио је безумље и дошао у Ростов. Овде је под маском светог безумног подносио исмевање и батине без одмазде. Тежак подвиг за сујету, која је увек голицава! Морате много да се борите са собом да бисте остварили потпуну победу над осетљивим поносом. То значи постати, такорећи, мртав за себе. Вољом великог Макарија, његов ученик га је прво изгрдио, па хвалио мртве, а они му не одговорише ни речју. „Дакле, и ти буди мртав“, рекао је велики Авва, ако желиш да се спасеш. Кад те грде, ћути и не љути се; а кад хвале, не горди се; „Немој ни мислити, као што мртвац не мисли, на увреде или похвале, и бићеш спасен. Овако се понашао блажени. Исидора, кога су обасипали подсмехом и батинама. Саградивши себи колибу од шибља на мочварном месту, повукао се у њу да преноћи; колиба га није штитила ни од хладноће ни од врућине; само је од очију људских скривала његове молитвене подвиге, које је он вршио ноћу, од вечери до јутра. Дању, када би дао одмор свом исцрпљеном телу, оно би било на гомили стајњака или на суровој земљи. Његова љубав према Господу била је јака. И Господ га је волео. Још док је био на земљи, Он је Исидору дао дар чудеса. Трговци су пловили по мору и за време страшне олује одлучили су да умире небо, као Јонини другови: бацили су коцку да препознају најозбиљнијег злочинца и баце га у море. Тако је ростовски трговац био напуштен и већ је био близу да га прогута море, као што је блажени. Исидора и носи га на лађу. Ростовци су тада на месту колибе подигли цркву од дрвета у част Вазнесења Господњег, пошто је дан Исидоровог погреба, 18. маја, тада био предвечерје овог празника. Рукопис Исидоров живот бележи 6 чуда која су се догодила на његовом гробу. Један је изгубио разум од пијанства и тукао људе; Свезаног су га довели до гроба блаженог, и док је певао молебан, болеснику се вратио разум. У служби Исидора, свештеник, који је желео да открије свето тело Исидору, изненада је погођен болешћу и исцели се на гробу блаженога 220. Мошти блаженога се и данас крију под покровом. Под царем Јованом, уместо дрвеног, подигнут је изнад нас храм од камена 221. „Просветљен благодаћу Божијом, премудри, дивно си свршио ток привременог живота, у целомудрености и снажном трпљењу. Светост живота твога прославила те је и после смрти, јер исцељење тече на гроб твој. Исидоре блажени! моли Христа Бога за спас душа наших.“ Помен првог проналаска моштију Светог Тихона Задонског Помен првог проналаска моштију Светог Тихона Задонског. У Задонском манастиру, где мошти светитеља отворено почивају, 14. маја се обележава празнични помен њиховог првог тајног открића 1846. године од стране архиепископа Вороњешког Антонија, као резултат посебног виђења. Прослава Јарославске иконе Богородице У Јарослављу је буржоазија Александра Димитријевна Добичкина 17 година боловала од веома тешке болести, прво са унутрашњом меланхолијом, затим са боловима у рукама и у свим крајевима; несносни бол је из ње избацивао страшне крике. Године 1823. видела је у сну одређени храм са иконом Богородице у њему. Шетајући кроз цркве свуда је тражила овај храм. Она је 1. маја дошла у дом јарославског епископа и, видевши овде испод звоника Цркву Порекла честитих дрвећа, препознала је у њој храм који је видела у сну. Ушла је са радосним предосећањем и, чим је видела на зиду исписану икону Богородице Печерске, изненада је била бачена на под са изузетним згрчењима целог тела. Уразумивши се и нахрањена несумњивом надом да ће од иконе Богородице, коју је видела у сну, добити исцељење својих дугогодишњих болести, она сутрадан, 2. маја, дође у ову цркву и, помоливши се пред иконом Богородице, хтеде да приђе и поклони јој се; али одједном сам осетио у себи неки снажан и несхватљив покрет и у исто време добио потпуно исцељење од болести. Од тог времена, са ове иконе, благодат Богородице поче да одише безбројним чудесима на свакога ко је са вером притекао к њој. Преподобни Серапион Синдонит, који је живео у 5. веку у Египту „Зато ће сви знати да сте моји ученици ако будете имали љубав једни према другима“ (Јован 13:35). „Ко има добра света, а види брата свога у невољи, затвара срце своје од њега: како љубав Божија пребива у њему? (1. Јованова 3:17.) Ниједна од речи које је заповедио Божански Учитељ није немогуће испунити – и колико год неке од њих биле тешке за спровођење, ипак постоје примери који потврђују да се и најтеже ствари могу испунити за истинске следбенике Речи Божије. Несреброљубље, саосећање и пуна љубави брига за ближње испољили су се, на пример, у толикој мери код монаха Серапиона, чији се спомен данас празнује, да се после тога нико не може оправдати ако одбије да дели са сиромасима чак и од свог претераног... Монах Серапион, који је изабрао пут лутања (селио се с места на место у Египту, Хелади, Италији), дошао је дотле да није имао везаност ни за један земаљски предмет. Још у младости раздавао је имање сиротињи, остављајући себи само одећу и Јеванђеље, а лутајући бескућнички није имао ни трајни дом за који би се могао везати. Тако је, док је још постојао у земаљској љусци, растворио све везе које су га могле везати за земљу... Једног дана, на путу за Александрију, Серапион је срео просјака који је дрхтао од хладноће. „Ево, сматрам се посником и одећом,“ помислио је, гледајући оскудне крпе просјака, „а овај слуга Христов трпи хладноћу... Ако се сиротиња смрзне, онда ћу га, истина, ја убити... И, скинувши одећу, даде је просјаку, а он сам седе на раскршћу, поседујући голе руке на раскршћу. Јеванђеље... - Оче Серапион, ко вас је разоткрио? – упита га један познаник у пролазу. „Ова књига ме је разоткрила...“ одговори монах показујући на Јеванђеље. Тада је упознао човека који је био одведен у затвор због дуга. Немајући средстава да га откупи, Серапион је продао Јеванђеље и платио дуг за тог човека. Када се вратио у колибу у којој је привремено боравио, ученик га је упитао: „Где ти је одећа?“ „Послао сам је тамо где се најбоље служи уместо ње...“ одговори Серапион. „Стално ми је говорило: продај своју имовину и дај новац сиротињи... Па сам га продао и дао новац ономе коме је требао... Из ових пројава човека Божијег, сачуваног у сећању људи, може се судити да је он био истински, узвишени у својој једноставности – извршилац речи Божије, и да оно што је могуће за једнога не може бити немогуће, а поготово – у мање екстремној манифестацији – за друге. Умро је у дубокој старости - у египатској пустињи. Верује се да је назван синдонит јер није носио ништа осим синдона – ланене одеће. РКП. житије свете Исидоре у Макаријевом менају 15. маја у Синоду. б. 90. Његова скраћеница у делу Менаиона Светог Димитрија. Пролог 14. маја: „Ћутљиви ће рећи, иако су били на латинском, али су немачке земље из славне и богате породице, као што кажу у Местерском. Нагађање о пореклу Исидора из немачке магистралне породице није прихватио Свети Димитрије, али је мало вероватно, док су познати многи словенски родови који су се из зулума Немаца доселили са словенског приморја у Русију. Лакуиера Хералдица 2, 479–492. Пролог: „омрзнувши безбожну латинску веру, волите веру православну. Исто у РКП-у. хагиографија – У служби писаној под Ц. Јована, речено је: „Занемарио си неверство свог оца и згрозио се идолских приноса. - Ово је веома несрећан изум! У 15. веку и Словени и Германи у Немачкој били су хришћани. В. К. Јован је 1474. купио половину (једна му је већ припадала) и Ростовске кнежевине од кнезова Владимира Андрејевича и Ивана Ивановича (Карамз. ВИ. 113, пр. 293). Овај последњи је био суверени кнез Пужболског (Родосл. књига). Већ у повељи из 1522. године установљен је 14. мај „у спомен светог Исидора Христа ради светог јуродива, Ростовског чудотворца“. Опис музика Соба. стр. 713. Служба Исидору (у музици. Рум. 595, у Царском бр. 563) написана је под в. Јован 1548. Исидор Безумни – у грам. 1563, ист. акт. И, 320. Тропар у Минаиону, М. 1646.