Sur Vaii

1. Allons, frères, de miracles en miracles du Seigneur, précipitons-nous comme de force en force. De même que dans une chaîne d'or composée d'anneaux, chaque anneau se tient l'un l'autre et chacun des anneaux reliés se touche et s'accompagne, de même les miracles des saints évangiles dirigent mutuellement de l'un à l'autre l'Église de Dieu, qui aime les festivités et la ravit non avec des aliments périssables, mais avec ce qui demeure dans la vie éternelle. Alors, nous voici aujourd'hui, bien-aimés, avec une disponibilité sincère et des oreilles attentives, écoutons ce que le Seigneur Dieu nous dit à travers les prophètes et dans les évangiles sur la divinité de cette fête. "Il dit, bien sûr, "paix sur son peuple... et sur ses saints, et sur ceux qui tournent leur cœur vers lui" (Ps. 84 : 9). Maintenant, les trompettes prophétiques ont réveillé l'univers et rendu partout les églises du Seigneur joyeuses et décorées de branches, et, ayant libéré les fidèles de l'exercice des jeûnes sacrés et de la lutte contre les passions, elles leur ont appris à chanter le chant de la victoire et (révélé) un nouveau spectacle du monde en l'honneur de le Christ Conquérant. Venez donc tous, réjouissons-nous dans le Seigneur ; Venez, toutes les nations, battons dans nos mains et crions à Dieu notre Sauveur d'une voix de joie ! Personne ne devrait être privé de joie, personne ne devrait être laissé sans invitation, car une graine est née pour la destruction des incroyants. Que personne ne soit déraisonnable lorsqu'il rencontre le roi, de peur qu'il ne soit enfermé hors de la chambre nuptiale. Que personne parmi nous ne soit triste ou en colère lorsque nous nous rencontrons, afin de ne pas être condamné avec les méchants citoyens ; et j'appelle les citoyens qui ne voulaient pas accepter le Seigneur le Roi comme méchants. Rassemblons-nous tous avec joie, vous accueillons avec empressement et célébrons la fête de la manière la plus solennelle. Au lieu des vêtements (qui étaient autrefois étendus sur son chemin), ouvrons notre cœur devant Lui, courons vers Lui avec des psaumes, des chants et des actions de grâces, et crions continuellement : « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur » (Matthieu 23 :39, Luc 13 :35) ! Après tout, en le glorifiant, nous recevons nous-mêmes une bénédiction, et en le maudissant, nous tombons nous-mêmes sous une malédiction. Je parlerai encore et encore de la même chose et je ne cesserai de vous inspirer de bonnes choses : venez, bien-aimés, glorifions le Bienheureux, afin que vous receviez vous-mêmes une bénédiction de Lui ! Cette parole a rassemblé tous les âges et toutes les dignités dans un même but : glorifier le Seigneur : « les rois de la terre et de toutes les nations, les princes et tous les juges de la terre, les jeunes gens et les jeunes filles » (Ps. 149 : 11-12). La nouveauté du miracle est qu’il a confié à l’âge jeune et innocent des bébés et des nourrissons le soin de commencer à glorifier le Seigneur, tout comme dans les temps anciens Moïse et le peuple qu’il avait fait venir d’Égypte chantaient le chant inspiré par Dieu : « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Maintenant, le bienheureux David se réjouit de joie, après avoir perdu la lyre que ses enfants lui avaient volée ; participant en esprit avec eux et triomphant, comme auparavant devant l'arche de Dieu, il chante avec eux et s'exclame joyeusement : « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur ! Nous lui demanderons : dis-nous, prophète, qui est ce « Celui qui vient au nom du Seigneur » ? Ce n’est pas à moi, dit-il, d’enseigner maintenant : cela a été donné aux enfants par Celui qui, de la bouche des enfants et des êtres vivants, a créé la louange pour la destruction de l’ennemi et du vengeur, afin que par ce miracle « les cœurs des pères se convertissent en enfants, et la façon de penser désobéissante des justes » (Luc 1 : 17). Dites-moi, les enfants, où avez-vous trouvé ce concours et cette chanson merveilleux et agréables ? Qui a enseigné ? Qui l'a rendu intelligent ? Qui l'a récupéré ? Où sont les tablettes d'écriture ? Qui sont les professeurs ? Acceptez, répondent-ils, de participer à la célébration et de chanter avec nous, et vous saurez ce qu'il y avait dans les désirs de Moïse et des autres prophètes. Ainsi, après que nous nous serons inclinés et que les enfants nous auront donné la main fraternelle, venez, bien-aimés, imitons aussi la danse en rond propre à Dieu, et ensemble avec les apôtres nous accompagnerons Celui qui est monté dans le ciel du côté de l'est et a été transporté sur la terre sur la jugulaire, comme Il l'a voulu. Avec les enfants, nous élèverons les branches et les saluerons avec elles, afin que l'Esprit Saint nous inspire, et nous élèverons harmonieusement ce chant inspiré par Dieu : « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux » (Matthieu 21 :9) ! Maintenant, le patriarche Jacob célèbre spirituellement la fête, voyant sa prophétie s'accomplir dans la pratique et attachant son poulain à la vigne monté sur un ânon (Genèse 49 : 11), et s'incline spirituellement avec les croyants. On prépare maintenant un poulain, l'animal le plus muet des muets, en témoignage de l'obéissance du nouveau peuple païen ; et les enfants signifient leur enfance dans la connaissance de Dieu. Maintenant, le Roi de gloire est prophétiquement glorifié sur terre et proclame que les fils de la terre participeront à la célébration céleste, pour montrer qu'Il est le Seigneur des deux, du ciel et de la terre, étant chanté en accord par les deux parties avec le Père et l'Esprit. C'est pourquoi le Très-Haut, proclamant le salut sur terre, louait : « Saint, Saint, Saint est l'Éternel des armées ! La terre entière est pleine de sa gloire » (Ésaïe 6 : 3) ; ceux qui étaient sur terre, célébrant la joie céleste, s'écriaient : « Hosanna au Fils de David ! ... hosanna au plus haut des cieux » (Matthieu 21 :9) ! Certains louaient : « Béni soit la gloire du Seigneur de son lieu » (Ézéchiel 3 : 12), tandis que d’autres théologisaient : « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur » ! 2. Lorsque tout cela se passa dans cet ordre et que les disciples triomphèrent des miracles qu'ils avaient vus et dirent : « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur, gloire au plus haut des cieux... et paix sur la terre » (Luc 13, 35, 2, 14), la ville se mit en mouvement en demandant : « Qui est-ce » (Matthieu 21, 10) ? - susciter une envie invétérée contre la gloire du Seigneur. Lorsque vous entendez parler d’une ville, pensez à un ancien rassemblement désordonné de synagogues. Eux, les insensés, demandent : « Qui est-ce ? - comme s'ils n'avaient pas encore vu le Bienfaiteur, célèbre pour ses miracles divins. Mais les ténèbres ne cachaient pas la lumière sans fin qui y brillait ! C'est pourquoi Isaïe s'est un jour adressé directement à eux en disant : " Écoutez, sourds, et voyez, aveugles, afin que vous puissiez voir. Qui est aveugle comme mon serviteur, et sourd comme mon messager que j'ai envoyé ? Qui est aveugle comme le bien-aimé, aveugle comme le serviteur de l'Éternel ? Vous avez vu beaucoup de choses, mais vous n'avez pas remarqué ; les oreilles étaient ouvertes, mais je n'ai pas entendu " (Ésaïe 42 : 18-20). Voyez-vous, bien-aimés, l’exactitude des prédictions ? Voyez-vous comment l'Esprit divin prévoyant, à travers ses saints, annonce d'avance l'avenir, tout comme le présent ? Après tout, les ingrats ont vu, et à travers des miracles, ils semblaient toucher Dieu le Wonderworker avec leurs mains, et pourtant ils sont restés dans l'incrédulité : ils ont vu comment un homme aveugle de naissance a recouvré la vue et a proclamé haut et fort le Seigneur ; ils ont vu comment un paralytique, comme enchaîné par une maladie pour le reste de sa vie, était libéré de la maladie par un seul commandement ; j'ai vu Lazare fuir la mort ; Ils entendirent parler de marcher sur la mer - qu'il donnait du vin sans cultiver la vigne - qu'il nous nourrissait de pain obtenu sans travail ; j'ai entendu dire que les démons sont chassés, que les malades retrouvent la santé ; leurs rues témoignaient de miracles, leurs routes annonçaient des guérisons aux voyageurs ; toute la Judée était pleine de bonnes actions - et maintenant ils demandent : « Qui est-ce ? Oh, quelle folie des gens qui se prétendent faussement enseignants ! Oh, pères désobéissants ! Oh, les anciens insensés ! Ô postérité de Canaan sans vergogne, et non de Judas craignant Dieu ! Les enfants reconnurent le Créateur et les pères désobéissants demandèrent : « Qui est-ce ? » La jeune génération chantait des louanges à Dieu, mais ceux qui vieillissaient dans le mal demandaient : « Qui est-ce ? Les bébés parlent de Dieu, mais les plus âgés blasphèment ; les enfants accomplissent pieusement des louanges sacrées, et les prêtres impies s'indignent impiement ? Ô cruels, qui pensez être justes : tournez votre cœur vers vos enfants, apprenez les mystères de Dieu ! Le simple fait que cela se produise témoigne que Celui qui est tant glorifié par les langues ignorantes est Dieu. « Sondez les Écritures » (Jean 5 :39), comme vous l’avez entendu du Maître, car elles témoignent de Lui, et vous ne vous méfierez plus du miracle. Écoutez, ingrats, ce que vous prêche le prophète Zacharie. Il dit : « Réjouis-toi de joie, fille de Sion : ... voici, ton roi vient à toi, juste et salvateur, doux, assis sur un âne et sur un petit d'âne, qui est le fils du joug » (Zacharie 9 : 9). Pourquoi vous détournez-vous du plaisir ? Pourquoi aimes-tu l’obscurité quand le soleil brille ? Pourquoi planifiez-vous une guerre contre un monde imperturbable ? Si vous êtes fils de Sion, alors réjouissez-vous avec vos enfants : que la piété de vos enfants soit pour vous un motif de joie. Apprenez de ceux qui les ont enseignés, qui les ont collectés, d'où vient l'enseignement, ce qu'est la nouvelle théologie et l'ancienne prophétie. S’ils n’ont appris rien de cela de la part d’aucun peuple, mais qu’ils chantent eux-mêmes des louanges, alors sachez que c’est l’œuvre de Dieu, comme il est écrit dans la loi : « De la bouche des enfants et des nourrissons tu as ordonné la louange » (Ps. 8 : 3, Matthieu 21 : 16). Alors doublez votre joie, car vous êtes les pères de ceux qui, suivant les instructions de Dieu, ont glorifié ce qui n'était pas compris même par les anciens. Par conséquent, tournez votre cœur vers vos enfants et ne fermez pas les yeux sur la vérité. Si vous êtes vous-même tel que lorsque vous entendez, vous n'entendez pas et lorsque vous voyez, vous ne voyez pas, alors en vain vous interdisez aux enfants - ils seront eux-mêmes vos juges selon la parole du Sauveur (Matthieu 12 :27). Et c'est bien, et c'est ce que le prophète Isaïe a prédit à votre sujet avec d'autres : " C'est pourquoi voici ce que dit l'Éternel, qui a racheté Abraham, à propos de la maison de Jacob : Alors Jacob n'aura pas honte, et son visage ne pâlira plus. Car lorsqu'il verra ses enfants parmi lui, l'œuvre de mes mains, ils honoreront mon nom saint et saint le Saint de Jacob, et révéreront le Dieu d'Israël. " Alors ceux qui errent en esprit apprendront la sagesse, et ceux qui désobéissent apprendront l'obéissance" (Ésaïe 29 : 22-24). Voyez-vous, Juif insensé, d'après les paroles ci-dessus, comment le prophète prédit votre honte à cause de votre désobéissance ? Au moins par ses paroles, apprenez qu'il proclame le même chant solennel de vos enfants, inspiré par Dieu, que celui que le bienheureux David a prédit, en disant : « de la bouche des bébés et des nourrissons. tu as ordonné la louange. Par conséquent, soit partagez leur joie innocente avec vos enfants, soit, abandonnant la piété, abandonnez-les en notre faveur. Et nous nous réjouirons avec eux, nous célébrerons et chanterons dans une langue nouvelle le chant inspiré par Dieu. Et tout comme l'ancien Siméon rencontra un jour le Sauveur, accepta le Seigneur des siècles dans ses bras comme un bébé et le déclara Seigneur et Dieu, de même maintenant, au lieu des aînés incompréhensibles, les enfants sortirent à la rencontre du Sauveur, comme Siméon, et au lieu de s'embrasser, ils ouvrirent leurs branches et bénirent le Seigneur et Dieu assis sur un jeune poulain, comme sur des chérubins : « Hosanna au Fils de David ! Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur » (Matthieu 21 :9) ! Avec eux, nous proclamerons aussi : Béni soit Dieu de la part de Dieu, le Roi de gloire, qui pour nous s'est fait pauvre parmi les siens, afin de nous enrichir de sa bonté ; Bienheureux est celui qui est venu dans l'humilité et doit revenir dans la gloire : d'abord doux sur un poulain et glorifié par les enfants, afin que s'accomplisse ce qui est écrit : « Nous avons vu ta procession, ô Dieu, la procession de mon Dieu, mon Roi dans le lieu saint » (Ps. 67, 25), et ensuite - terrible sur les nuées, solennellement accompagné d'anges et de puissances. Oh, le discours mielleux des enfants ! Oh, l'enseignement immaculé de ceux qui plaisent à Dieu ! David, prophétisant, cacha le sens sous la lettre, et les enfants, ayant ouvert le trésor, proclamèrent la richesse avec leur langue et appelèrent haut et fort tout le monde à la jouissance avec une parole gracieuse. Puisons nous aussi dans cette richesse inépuisable et, le cœur débordant de l'abondance de ses dons, proclamons continuellement : « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur », le vrai Dieu, le Tout-Puissant du Tout-Puissant, le Fils au nom du Père, le vrai Roi du vrai Roi, qui a un royaume éternel et éternel, avec Celui qui l'a engendré. Ils ont un royaume commun, et ce n'est pas un honneur extérieurement reçu que la Parole assigne au Fils, non pas un honneur qui commence ou qui augmente ou diminue, non, mais un honneur naturel et qui lui est propre. Après tout, le royaume du Père, du Fils et du Saint-Esprit est un, tout comme il existe un seul être et un seul pouvoir. Par conséquent, avec un seul culte, nous servirons l'unique Divinité Trinitaire, sans commencement, incréée, illimitée et immense - parce que ni le Père ne cessera jamais d'être le Père, ni le Fils ne cessera jamais d'être le Fils et le Roi, et le Saint-Esprit ne cessera jamais d'être ce qu'Il est par hypostase. Rien dans la Trinité ne diminuera et l’éternité, la communion fraternelle et le royaume ne cesseront jamais. Le Fils de Dieu n'est pas appelé Roi parce qu'il s'est fait homme pour nous et a renversé notre bourreau, après avoir remporté cette victoire dans la chair sur son ennemi constant, mais parce qu'Il est Roi parce qu'Il est toujours Seigneur et Dieu, tout comme Celui qui Lui a donné naissance ; maintenant le roi, comme il l'était auparavant, et le sera pour toujours. Ne blasphème pas le royaume du Christ, hérétique, pour ne pas déshonorer le Parent. Si vous êtes croyant, venez à Christ – notre vrai Dieu, sans vous cacher derrière votre mauvaise liberté. Si vous êtes esclave, servez le Maître avec crainte. Après tout, sous votre passion de contester, tout se cache, bien sûr, non pas de la bonne volonté, mais une inimitié évidente. Et il est écrit : « Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père » (Jean 5 :23). 3. Nous, bien-aimés, d'où nous avons commencé, y retournerons en proclamant : « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur », le bon et bon Pasteur - il donnera volontairement son âme pour ses brebis ! Tout comme les chasseurs de loups qui détruisent les moutons les attrapent, leur présentant un mouton comme appât, de même le Grand Berger (1 Pierre 5 : 4), s'offrant en tant qu'homme aux loups spirituels et destructeurs d'âme, attrapa ceux qui avaient autrefois attrapé Adam. « Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur », Dieu qui vient contre le diable, non pas clairement avec sa puissance invisible, mais dans la faiblesse de la chair, pour lier notre puissant adversaire ! «Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur», le Roi qui renverse le violeur non par sa toute-puissance et sa sagesse, mais par la folie, comme ils le croyaient, de la croix, pour voler la proie au serpent, sage en mal ! « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur » - le vrai contre le menteur, le Sauveur contre le destructeur, le réconciliateur contre l'auteur de l'inimitié, l'amoureux des hommes contre le misanthrope ! «Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur», le Seigneur doit sauver les gens perdus, résoudre l'erreur, mettre à la lumière ceux qui sont dans les ténèbres, détruire les mensonges des idoles et, en retour, introduire la connaissance salvatrice de Dieu, sanctifier le monde, détruire les péchés graves et l'abomination de la vaine idolâtrie ! «Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur», un parmi tant d'autres, pour libérer la misérable race humaine des mains de ceux qui la violent et pour protéger les pauvres et les malheureux de leurs pilleurs ! « Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur » - versez du vin et de l'huile sur ceux qui sont tombés entre les mains de voleurs et ont été laissés sans attention ni aide ! «Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur», pour nous sauver lui-même, en justification des paroles du prophète: «Il ne les a pas abandonnés, et l'ange de sa présence les a sauvés» (Is. 63, 9). C'est pourquoi nous te bénissons, Seigneur, du Père et du Saint-Esprit, béni avant les siècles et pour toujours : avant les siècles et jusqu'à présent de manière incorporelle, maintenant et pour toujours avec ton incarnation divine, immuable et indivisible ! Tournons-nous cependant vers ce qui suit. Que dit le divin évangéliste ? Quand, dit-il, le Seigneur entra dans l’église, "et les aveugles et les boiteux vinrent à lui dans l’église, et il les guérit. Quand les grands prêtres et les scribes virent les miracles qu'il accomplissait, et les enfants criant dans l’église et disant : "Hosanna au Fils de David" (Matthieu 21 :14-15), "béni soit celui qui vient au nom du Seigneur" (Matthieu 23 :39, Luc 13 :35). ils ne pouvaient pas supporter sa glorification. Alors ils se sont approchés de lui et lui ont dit : « Entendez-vous ce qu'ils disent » (Matthieu 21 : 16) ? N'êtes-vous pas gêné d'être glorifié comme Dieu ? "Homme, fais-toi Dieu" (Jean 10 : 33) ? Pourquoi est-il généreux, généreux en miséricorde et lent à la colère ? Résiste aux assauts des agresseurs, retarde l'irritation dans la défense, cite pour sa part l'Écriture, souligne les preuves pertinentes et ne cesse de demander. C'est pourquoi il dit : Mais n'avez-vous pas entendu que j'ai parlé par les prophètes : alors vous saurez : « Je suis le même qui a dit : « Me voici ! (Ésaïe 52:6) ? Et cela encore, vous ne le saviez pas : « de la bouche des enfants et des nourrissons tu as fait la louange à cause de tes ennemis, pour faire taire l'ennemi et le vengeur » (Ps. 8 : 3) ? Est-ce que vous qui écoutez la loi et lisez les prophètes, niez-vous moi, qui a été prêché dans la loi ? Pensez-vous, sous couvert de piété, glorifier Dieu, sans comprendre que celui qui ne me reconnaît pas et que le Père ne reconnaît pas ? Après tout, je suis venu du Père et je suis venu dans le monde, et ma gloire est aussi la gloire de mon Père. Ayant été ainsi exposés par notre Dieu Sauveur, les insensés cessèrent de discuter, se taisant devant la vérité ; mais, prenant une décision différente, ils formèrent un conseil contre lui. Nous chantons : « Notre Seigneur est grand, grande est sa force, et son intelligence est incommensurable » (Psaume 146 : 5) ! Tout cela était pour que l'Agneau et Fils de Dieu, qui a enlevé le péché du monde, subisse volontairement pour nous une passion salvatrice et se rende au jugement, et pour que ceux qui l'ont méprisé, qui ont racheté le monde par son sang vivifiant, acceptent trente pièces d'argent, et pour que Christ devienne la Pâque, sacrifiée pour nous, et pour que ceux qui se purifient avec son sang précieux et scellent leurs lèvres avec, comme une fois sur les montants des portes, échappent aux flèches. le destructeur de tout. Le Christ, qui a ainsi souffert dans la chair et est ressuscité pendant trois jours, doit être adoré par toute la création avec un honneur et une gloire égales, comme le Père et le Saint-Esprit, car devant Lui tout genou fléchira dans le ciel, sur la terre et sous la terre (Phil. 2 : 10), lui envoyant gloire pour toujours et à jamais. Amen. Créations attribuées à saint Jean Chrysostome et classées dans l'édition Minya comme Spuria.