En Vaii

1. Vayamos, hermanos, de milagro en milagro del Señor, corramos como de fuerza en fuerza. Así como en una cadena de oro formada por anillos, cada anillo se sujeta entre sí y cada uno de los conectados se toca y se acompaña, así los milagros de los santos evangelios dirigen mutuamente de una a otra la Iglesia de Dios, que ama las festividades y la deleita no con alimentos perecederos, sino con los que permanecen en la vida eterna. Así que aquí estamos hoy, amados, con sincera disposición y oídos atentos, escuchemos lo que el Señor Dios nos dice a través de los profetas y en los evangelios sobre la divinidad de esta festividad. "Dice, por supuesto, "paz a su pueblo... y a sus santos, y a los que vuelven su corazón a Él" (Sal. 84:9). Ahora las trompetas proféticas han despertado el universo, y han alegrado y adornado con ramas las iglesias del Señor en todas partes, y, habiendo liberado a los fieles del ejercicio de los ayunos santos y de la lucha con las pasiones, les enseñaron a cantar el cántico de la victoria y (revelaron) un nuevo espectáculo del mundo en honor. del Cristo Conquistador. Venid, pues, todos vosotros, alegrémonos en el Señor; ¡Venid, naciones todas, aplaudamos y gritemos a Dios nuestro Salvador con voz de alegría! Nadie debe ser privado de la alegría, nadie debe quedar sin invitación, porque ha nacido una semilla para la destrucción de los incrédulos. Que nadie sea irrazonable cuando se encuentre con el rey, no sea que lo encierren fuera de la cámara nupcial. Que ninguno de nosotros se entristezca ni se enoje cuando nos reunamos, para no ser condenado junto con los malvados ciudadanos; y llamo malvados a los ciudadanos que no quisieron aceptar al Señor Rey. Reunámonos todos con alegría, les recibamos con disposición y celebremos la festividad de la manera más solemne. En lugar de las ropas (que una vez fueron tendidas a lo largo de Su camino), abramos nuestro corazón ante Él, corramos hacia Él con salmos, cánticos y acciones de gracias, y exclamemos continuamente: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor” (Mateo 23:39, Lucas 13:35)! Después de todo, al glorificarlo, nosotros mismos recibimos una bendición, y al maldecirlo, nosotros mismos caemos bajo maldición. Una y otra vez hablaré de lo mismo y no dejaré de inspiraros cosas buenas: ¡venid, amados, glorifiquemos al Bendito, para que vosotros mismos recibáis de Él una bendición! Esta palabra reunió a todas las edades y dignidades con el mismo propósito: glorificar al Señor: “reyes de la tierra y de todas las naciones, príncipes y todos los jueces de la tierra, jóvenes y doncellas” (Sal. 149:11-12). La novedad del milagro es que Él encomendó a la edad joven e inocente de los bebés y los infantes comenzar a glorificar al Señor, así como en la antigüedad Moisés y el pueblo que trajo de Egipto cantaron el cántico inspirado por Dios: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” Ahora el bienaventurado David se alegra de alegría por haber perdido la lira que le robaron sus hijos; participando con ellos en espíritu y triunfante, como antes ante el arca de Dios, canta con ellos y exclama gozosamente: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” Le preguntaremos: dinos, profeta, ¿quién es este “El que viene en el nombre del Señor”? No me corresponde, dice, enseñar ahora: esto fue dado a los niños por Aquel que, de la boca de los niños y de los seres vivientes, creó la alabanza por la destrucción del enemigo y del vengador, para que mediante este milagro “el corazón de los padres se convirtiera a los hijos, y el modo de pensar desobediente de los justos” (Lucas 1:17). Diganme, niños, ¿de dónde sacaron este maravilloso y agradable concurso y canción? ¿Quién enseñó? ¿Quién lo hizo inteligente? ¿Quién lo recogió? ¿Dónde están las tablillas de escritura? ¿Quiénes son los profesores? Acepta, responden, participar en la celebración y el canto con nosotros, y sabrás cuál era el deseo de Moisés y de los demás profetas. Y así, después que nos hayamos inclinado y los niños nos hayan dado la mano de comunión, venid, amados, imitemos también nosotros la danza circular propia de Dios, y junto con los apóstoles acompañaremos a Aquel que ascendió al cielo del cielo hacia el oriente y fue llevado por la tierra en la yugular, como Él mismo quiso. Junto a los niños levantaremos las ramas y con ellas los saludaremos, para que el Espíritu Santo nos inspire, y entonemos armoniosamente este canto inspirado por Dios: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” ¡Hosanna en las alturas” (Mateo 21:9)! Ahora el patriarca Jacob celebra espiritualmente la festividad, viendo cumplida su profecía en la práctica y atando a su pollino a la vid montado en un pollino (Gén. 49:11), y se postra espiritualmente con los creyentes. Ahora se prepara un potro, el animal más mudo de los mudos, como testimonio de la obediencia del nuevo pueblo de los paganos; y los niños significan su infancia en el conocimiento de Dios. Ahora el Rey de gloria es glorificado proféticamente en la tierra y proclama a los hijos de la tierra como participantes de la celebración celestial, para mostrar que Él es Señor de ambos, del cielo y de la tierra, siendo cantado de acuerdo por ambas partes con el Padre y el Espíritu. Por eso, el Altísimo, proclamando la salvación en la tierra, alabó: "¡Santo, Santo, Santo es el Señor de los ejércitos! Toda la tierra está llena de su gloria" (Isa. 6:3); los que estaban en la tierra, celebrando el gozo celestial, exclamaron: “¡Hosanna al Hijo de David!... ¡hosanna en las alturas” (Mateo 21,9)! Algunos alabaron: “Bendita la gloria del Señor desde su lugar” (Ezequiel 3:12), mientras que otros teologizaron: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor”! 2. Cuando todo esto sucedió en este orden y cuando los discípulos triunfaron de los milagros que habían visto y dijeron: “Bendito el que viene en el nombre del Señor, gloria en las alturas... y paz en la tierra” (Lucas 13:35, 2:14), la ciudad comenzó a moverse, preguntando: “¿Quién es éste” (Mateo 21:10)? - despertando una envidia empedernida contra la gloria del Señor. Cuando oigas hablar de una ciudad, piensa en una antigua y desordenada reunión de sinagogas. Ellos, los necios, preguntan: “¿Quién es éste?” - como si aún no hubieran visto al Benefactor, muy famoso por sus milagros divinos. ¡Pero la oscuridad no ocultó la luz imparable que brillaba en ella! Por lo tanto, Isaías una vez clamó directamente contra ellos, diciendo: "Oíd, sordos, y mirad, ciegos, para que podáis ver. ¿Quién es ciego como mi siervo, y sordo como mi mensajero enviado por mí? ¿Quién es ciego como el amado, ciego como el siervo de Jehová? Viste mucho, y no lo notaste; los oídos estaban abiertos, pero yo no oí" (Isaías 42:18-20). ¿Ves, amados, la exactitud de las predicciones? ¿Ves cómo el Espíritu divino que prevé, a través de sus santos, anuncia de antemano el futuro, así como el presente? Después de todo, los ingratos vieron, y a través de milagros parecieron tocar a Dios el Taumaturgo con sus manos, y sin embargo permanecieron incrédulos: vieron cómo un hombre ciego de nacimiento recibió la vista y proclamó en voz alta acerca del Señor; vieron cómo un paralítico, como si estuviera encadenado por una enfermedad para el resto de su vida, era liberado de la enfermedad con una sola orden; vio a Lázaro huir de la muerte; Oyeron hablar de caminar sobre el mar, que dio vino sin cultivar uvas, nos alimentó con pan obtenido sin trabajo; escuchó que los demonios son expulsados, los enfermos sanan; sus calles atestiguaban milagros, sus caminos anunciaban curaciones a los viajeros; Toda Judea estaba llena de buenas obras, y ahora preguntan: "¿Quién es éste?" ¡Oh, necedad de los que falsamente se llaman maestros! ¡Oh padres desobedientes! ¡Oh, ancianos insensatos! ¡Oh simiente del desvergonzado Canaán, y no del temeroso de Dios Judas! Los hijos reconocieron al Creador y los padres desobedientes preguntaron: “¿Quién es éste?” La generación más joven cantaba alabanzas a Dios, pero los que envejecían en el mal preguntaban: “¿Quién es éste?” Los bebés hablan de Dios, pero los mayores blasfeman; ¿Los niños realizan piadosamente alabanzas sagradas y los sacerdotes impíos se indignan impíamente? ¡Oh crueles, que pensáis ser justos: convertid vuestro corazón a vuestros hijos, aprended los misterios de Dios! El mismo hecho de que esto esté sucediendo testifica que Aquel que es tan glorificado por las lenguas ignorantes es Dios. “Escudriñad las Escrituras” (Juan 5:39), como oísteis del Maestro, porque dan testimonio de Él, y ya no desconfiaréis del milagro. Escuchen, ingratos, lo que les predica el profeta Zacarías. Él dice: “Alégrate de alegría, hija de Sión:... he aquí tu Rey viene a ti, justo y salvador, manso, sentado sobre un asno, y sobre un pollino de asna que es hijo del yugo” (Zacarías 9:9). ¿Por qué te alejas de la diversión? ¿Por qué amas la oscuridad cuando brilla el sol? ¿Por qué estás planeando una guerra contra un mundo imperturbable? Si sois hijos de Sión, alegraos con vuestros hijos: la piedad de vuestros hijos sea motivo de alegría para vosotros. Aprende de ellos quién las enseñó, quién las recopiló, de dónde vino la enseñanza, cuál es la nueva teología y la antigua profecía. Si nadie del pueblo les ha enseñado nada de esto, sino que cantan alabanzas por sí solos, entonces sepan que esto es obra de Dios, como está escrito en la ley: “De la boca de los niños y de los que maman pusiste la alabanza” (Sal. 8:3, Mateo 21:16). Duplicad, pues, vuestra alegría, porque sois los padres de aquellos que, siguiendo la instrucción de Dios, glorificaron lo que ni siquiera los mayores comprendieron. Por tanto, volved vuestro corazón a vuestros hijos y no cerréis los ojos a la verdad. Si tú mismo eres tal que cuando oyes no oyes y cuando ves no ves, entonces en vano se lo prohibes a los niños; ellos mismos serán tus jueces según la palabra del Salvador (Mateo 12:27). Y esto es bueno, y esto es lo que el profeta Isaías predijo de ti con otros: “Por tanto, esto es lo que dice el Señor, que redimió a Abraham, de la casa de Jacob: Entonces Jacob no se avergonzará, y su rostro ya no palidecerá, porque cuando vea entre sí a sus hijos, obra de mis manos, honrarán mi nombre santo y santo, el Santo de Jacob, y temerán al Dios de Israel. Entonces los extraviados en espíritu aprenderán sabiduría, y los desobedientes aprenderán obediencia" (Isaías 29:22-24). ¿Ves, judío insensato, por las palabras anteriores, cómo el profeta predice tu vergüenza por tu desobediencia? Al menos por sus palabras, aprende que él proclama el mismo cántico solemne de tus hijos, inspirado por Dios, que el bendito David predijo, diciendo: "de la boca de los niños y de los que maman habéis alabanza ordenada”. Por tanto, comparte su alegría inocente con tus hijos o, abandonando la piedad, abandónalos en nuestro favor. Y nos alegraremos con ellos, celebraremos y cantaremos en un idioma nuevo el cántico inspirado por Dios. Y así como el élder Simeón una vez conoció al Salvador, y aceptó al Señor de los siglos en sus brazos como un bebé, y lo declaró Señor y Dios, así ahora, en lugar de los ancianos incomprensivos, los niños salieron al encuentro del Salvador, como Simeón, y en lugar de abrazarse, abrieron sus ramas y bendijeron al Señor y a Dios, sentado sobre un potrillo, como sobre querubines: “¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor” (Mateo 21:9)! Con ellos también nosotros proclamaremos: Bendito sea el Dios de Dios, Rey de gloria, que por nosotros se hizo pobre entre los suyos, para enriquecernos con su bondad; Bienaventurado el que vino con humildad y ha de volver con gloria: primero, manso sobre un pollino y glorificado por los niños, para que se cumpla lo que está escrito: “Hemos visto tu procesión, oh Dios, la procesión de mi Dios, mi Rey en el lugar santo” (Sal. 67,25), y luego, terrible sobre las nubes, solemnemente acompañado de ángeles y potestades. ¡Oh, el habla melosa de los niños! ¡Oh, la enseñanza inmaculada de los que agradan a Dios! David, profetizando, ocultó el significado debajo de la letra, y los niños, abriendo el tesoro, proclamaron las riquezas con sus lenguas y en voz alta llamaron a todos al disfrute con una palabra de gracia. Aprovechemos también nosotros de esta riqueza inagotable y con el corazón rebosante de la abundancia de sus dones, proclamemos continuamente: “Bendito el que viene en el nombre del Señor”, el Dios verdadero, el Todopoderoso del Todopoderoso, el Hijo en el nombre del Padre, el verdadero Rey del verdadero Rey, que tiene un reino eterno y eterno, junto con Aquel que lo engendró. Tienen un reino común, y no es un honor recibido externamente el que el Verbo asigna al Hijo, ni que comienza ni aumenta ni disminuye, no, sino natural y suyo. Después de todo, el reino del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es uno, así como hay un solo ser y poder. Por lo tanto, con un solo culto serviremos a la única Deidad Trinitaria, sin principio, increada, ilimitada e inmensa, porque ni el Padre dejará jamás de ser Padre, ni el Hijo dejará jamás de ser Hijo y Rey, ni el Espíritu Santo dejará de ser lo que es por hipóstasis. Nada en la Trinidad disminuirá, y la eternidad, el compañerismo y el reino nunca cesarán. El Hijo de Dios no se llama Rey porque se hizo hombre por nosotros y derrocó a nuestro verdugo, habiendo logrado esta victoria en la carne sobre su enemigo constante, sino porque es Rey, porque es siempre Señor y Dios, tal como Aquel que le dio a luz; ahora el Rey, como lo era antes, y lo será por siempre. No blasfemes contra el reino de Cristo, hereje, para no deshonrar al Padre. Si eres creyente, ven a Cristo, nuestro Dios verdadero, sin esconderte detrás de tu malvada libertad. Si eres esclavo, sirve al Amo con temor. Después de todo, bajo su pasión por disputar todo se esconde, por supuesto, no buena voluntad, sino una enemistad evidente. Y está escrito: “Quien no honra al Hijo, no honra al Padre” (Juan 5:23). 3. Nosotros, amados, donde empezamos, volveremos allí de nuevo, proclamando: “Bendito el que viene en el nombre del Señor”, el buen y buen Pastor, ¡él voluntariamente entregará su alma por sus ovejas! Así como los cazadores de lobos que destruyen ovejas las atrapan, presentándoles una oveja como cebo, así el Príncipe de los Pastores (1 Ped. 5:4), ofreciéndose como hombre a los lobos espirituales y destructores de almas, atrapó a los que una vez capturaron a Adán. “Bendito el que viene en el nombre del Señor”, Dios que viene contra el diablo, no claramente con Su poder invisible, sino en la debilidad de la carne, ¡para atar a nuestro fuerte adversario! “Bendito el que viene en el nombre del Señor”, el Rey que derroca al violador no con su omnipotente poder y sabiduría, sino con la locura, como ellos creían, de la cruz, para robarle la presa a la serpiente, sabia en el mal. “Bendito el que viene en el nombre del Señor”, ¡el verdadero contra el mentiroso, el Salvador contra el destructor, el reconciliador contra el autor de la enemistad, el amante de la humanidad contra el misántropo! “Bendito el que viene en el nombre del Señor”, el Señor debe salvar a los perdidos, resolver el error, sacar a la luz a los que están en la oscuridad, destruir las mentiras de los ídolos y, a cambio, introducir el conocimiento salvador de Dios, santificar el mundo, destruir el pecado grave y la abominación de la idolatría vana. “Bendito el que viene en nombre del Señor”, uno de muchos, para liberar a la lamentable raza humana de las manos de quienes la violan y para proteger a los pobres y desafortunados de sus saqueadores. “Bendito el que viene en el nombre del Señor” - ¡derrama vino y aceite sobre aquellos que han caído en manos de ladrones y han quedado sin atención ni ayuda! “Bendito el que viene en nombre del Señor”, para salvarnos él mismo, en justificación de las palabras del profeta: “No los abandonó, y el ángel de su presencia los salvó” (Is. 63,9). Por eso, te bendecimos, Señor, con el Padre y el Espíritu Santo, bendito antes de los siglos y por los siglos: antes de los siglos y hasta ahora incorpóricamente, ahora y por los siglos con tu divina e inmutable e indivisible encarnación. Pasemos, sin embargo, a lo que sigue. ¿Qué dice el divino evangelista? Cuando, dice, el Señor entró en la iglesia, "y los ciegos y los cojos vinieron a él en la iglesia, y los sanó. Cuando los sumos sacerdotes y los escribas vieron los milagros que hacía, y los niños gritaban en la iglesia y decían: "Hosanna al Hijo de David" (Mateo 21:14-15), "bendito el que viene en el nombre del Señor" (Mateo 23:39, Lucas 13:35). no pudieron soportar su glorificación. Entonces se acercaron a Él y le dijeron: “¿Oyes lo que dicen” (Mateo 21:16)? ¿No te da vergüenza ser glorificado como Dios? hombre, hazte Dios” (Juan 10:33)? ¿Por qué es generoso, generoso en misericordia y lento para la ira? Resiste el ataque de los atacantes, retrasa la irritación con la defensa, cita las Escrituras por su parte, señala evidencia relevante y no deja de preguntar. Por eso dice: Pero ¿no habéis oído que hablé por los profetas? Entonces sabréis: “Yo soy el mismo que dijo: “¡Aquí estoy!” (Isaías 52:6)? ¿Y esto nuevamente no lo sabías: “de la boca de los niños y de los que maman alabaste a tus enemigos, para hacer callar al enemigo y al vengador” (Sal. 8:3)? ¿Ustedes que escuchan la ley y leen a los profetas, me niegan a mí, a quien fue predicado en la ley? ¿Piensas, bajo el disfraz de la piedad, glorificar a Dios, sin entender que el que no me reconoce a Mí y al Padre no me reconoce? Después de todo, yo vine del Padre y vine al mundo, y Mi gloria es también la gloria de Mi Padre. Habiendo sido así expuestos por nuestro Dios Salvador, los insensatos dejaron de discutir, callando ante la verdad; pero, tomando una decisión diferente, formaron un consejo contra él. Cantamos: “¡Grande es nuestro Señor y grande es su fuerza, y su entendimiento es inconmensurable” (Salmo 146:5)! Todo esto fue para que el Cordero e Hijo de Dios, que quitó el pecado del mundo, sufriera voluntariamente una pasión salvadora por nosotros y se entregara al juicio, y para que los que lo despreciaban, que redimió al mundo con su sangre vivificante, aceptaran treinta monedas de plata, y para que Cristo se convirtiera en la Pascua, sacrificada por nosotros, y para que los que se limpiaban con su preciosa sangre y sellaban con ella sus labios, como una vez sobre los postes de las puertas, escaparan de las flechas. el tododestructor. Cristo, que así sufrió en la carne y resucitó durante tres días, debe ser adorado por toda la creación con igual honor y gloria, como Padre y Espíritu Santo, porque ante Él se doblará toda rodilla, en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra (Fil. 2:10), enviándole gloria por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y clasificadas en la edición Minya como Spuria.