Auf Vaii

1. Lasst uns gehen, Brüder, von Wunder zu Wunder des Herrn, lasst uns wie von Stärke zu Stärke eilen. So wie in einer goldenen Kette aus Ringen jeder Ring den anderen hält und jeder der verbundenen Ringe einander berührt und einander begleitet, so leiten die Wunder der heiligen Evangelien gegenseitig die Kirche Gottes von einem zum anderen, die Feste liebt und sie nicht mit vergänglichen Speisen erfreut, sondern mit dem, was im ewigen Leben bleibt. Also, hier sind wir heute, meine Lieben, mit herzlicher Bereitschaft und aufmerksamen Ohren, lasst uns hören, was der Herr Gott uns durch die Propheten und in den Evangelien über die Göttlichkeit dieses Feiertags sagt. „Er sagt natürlich: „Friede sei mit seinem Volk ... und mit seinen Heiligen und mit denen, die ihm ihr Herz zuwenden“ (Ps 84,9). Nun haben die prophetischen Posaunen das Universum erweckt und die Kirchen des Herrn überall fröhlich und mit Zweigen geschmückt gemacht Welt zu Ehren des Eroberers Christus. Kommt also, ihr alle, lasst uns im Herrn jubeln; Kommt, alle Nationen, lasst uns in die Hände klatschen und mit der Stimme der Freude zu Gott, unserem Erlöser, rufen! Niemand sollte der Freude beraubt werden, niemand sollte ohne Einladung zurückgelassen werden, denn ein Samen für die Vernichtung der Ungläubigen wurde geboren. Niemand soll unvernünftig sein, wenn er dem König begegnet, damit er nicht vor dem Brautgemach eingesperrt wird. Niemand von uns soll traurig oder wütend sein, wenn wir uns treffen, damit er nicht zusammen mit den bösen Bürgern verurteilt wird. und ich nenne die Bürger, die den Herrn, den König, nicht akzeptieren wollten, böse. Lassen Sie uns alle mit Freude zusammenkommen, Sie bereitwillig willkommen heißen und den Feiertag auf die feierlichste Weise feiern. Anstelle der Kleider (die einst auf seinem Weg ausgebreitet waren) öffnen wir unsere Herzen vor ihm, eilen wir mit Psalmen, Liedern und Danksagungen zu ihm und rufen wir immer wieder aus: „Gesegnet sei, der im Namen des Herrn kommt“ (Matthäus 23:39, Lukas 13:35)! Schließlich erhalten wir selbst einen Segen, indem wir ihn verherrlichen, und wenn wir ihn verfluchen, fallen wir selbst unter einen Fluch. Immer wieder werde ich über dasselbe sprechen und nicht aufhören, euch mit guten Dingen zu inspirieren: Komm, Geliebte, lasst uns den Erhabenen verherrlichen, damit auch ihr selbst einen Segen von Ihm erhaltet! Dieses Wort versammelte jedes Zeitalter und jede Würde zum gleichen Zweck – zur Verherrlichung des Herrn: „Könige der Erde und aller Nationen, Fürsten und alle Richter der Erde, junge Männer und Jungfrauen“ (Psalm 149,11-12). Die Neuheit des Wunders besteht darin, dass er das junge und unschuldige Alter von Babys und Kleinkindern anvertraute, damit zu beginnen, den Herrn zu verherrlichen, so wie in der Antike Mose und das Volk, das er aus Ägypten mitbrachte, das von Gott inspirierte Lied sangen: „Gesegnet sei, der im Namen des Herrn kommt!“ Nun jubelt der gesegnete David vor Freude, weil er die Leier verloren hat, die ihm seine Kinder gestohlen haben; Er nimmt mit ihnen im Geiste teil und triumphiert, wie zuvor im Angesicht der Bundeslade Gottes, singt er mit ihnen und ruft freudig aus: „Gesegnet sei, der im Namen des Herrn kommt!“ Wir werden ihn fragen: Sag uns, Prophet, wer ist dieser „Er, der im Namen des Herrn kommt“? Es ist nicht meine Aufgabe, sagt er, jetzt zu lehren: Dies wurde den Unmündigen von dem gegeben, der aus dem Mund der Unmündigen und der Lebewesen Lob für die Vernichtung des Feindes und des Rächers erschuf, damit durch dieses Wunder „die Herzen der Väter sich zu den Kindern und zur ungehorsamen Denkweise der Gerechten bekehrten“ (Lukas 1,17). Sagt mir, Kinder, woher habt ihr diesen wunderbaren und angenehmen Wettbewerb und dieses Lied? Wer hat unterrichtet? Wer hat es schlau gemacht? Wer hat es gesammelt? Wo sind die Schreibtafeln? Wer sind die Lehrer? Akzeptieren Sie, antworten sie, an der Feier und dem Singen mit uns teilzunehmen, und Sie werden erfahren, was in den Wünschen von Moses und den anderen Propheten steckte. Und so, nachdem wir uns verneigt haben und die Kinder uns die Hand der Gemeinschaft gereicht haben, komm, Geliebte, lasst uns auch den Reigentanz nachahmen, der Gott gebührt, und zusammen mit den Aposteln werden wir Ihn begleiten, der in den Himmel des Himmels im Osten aufgefahren ist und auf der Halsschlagader über die Erde getragen wurde, wie es ihm selbst gefiel. Gemeinsam mit den Kindern werden wir die Zweige heben und sie mit ihnen begrüßen, damit der Heilige Geist uns inspiriert, und wir werden dieses von Gott inspirierte Lied harmonisch erheben: „Gesegnet sei, der im Namen des Herrn kommt!“ Hosianna in der Höhe“ (Matthäus 21,9)! Jetzt feiert Patriarch Jakob den Feiertag im Geiste, sieht, wie seine Prophezeiung in die Tat umgesetzt wird und bindet sein Fohlen auf einem Fohlen an den Weinstock (1. Mose 49,11) und verneigt sich geistig mit den Gläubigen. Jetzt wird ein Fohlen vorbereitet, das stummeste Tier der Stummen, als Zeugnis für den Gehorsam des neuen Volkes der Heiden; und Kinder bedeuten ihre Kindheit in der Erkenntnis Gottes. Jetzt wird der König der Herrlichkeit prophetisch auf Erden verherrlicht und verkündet, dass die Söhne der Erde an der himmlischen Feier teilnehmen werden, um zu zeigen, dass er der Herr beider, des Himmels und der Erde, ist und von beiden Seiten im Einvernehmen mit dem Vater und dem Geist besungen wird. Deshalb lobte der Höchste, der das Heil auf Erden verkündete: „Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen! Die ganze Erde ist voll seiner Herrlichkeit“ (Jes. 6,3); Diejenigen auf Erden, die die himmlische Freude feierten, riefen aus: „Hosianna dem Sohn Davids! ...Hosanna in der Höhe“ (Matthäus 21:9)! Einige lobten: „Gesegnet ist die Herrlichkeit des Herrn an seinem Ort“ (Hes 3,12), während andere theologisierten: „Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt“! 2. Als dies alles in dieser Reihenfolge geschah und als die Jünger über die Wunder, die sie gesehen hatten, triumphierten und sagten: „Gesegnet sei der, der kommt im Namen des Herrn; Ehre in der Höhe ... und Friede auf Erden“ (Lukas 13,35, 2,14), geriet die Stadt in Bewegung und fragte: „Wer ist das?“ (Matthäus 21,10)? - Erwecken Sie unnachgiebigen Neid auf die Herrlichkeit des Herrn. Wenn Sie von einer Stadt hören, denken Sie an eine alte, ungeordnete Ansammlung von Synagogen. Sie, die Dummen, fragen: „Wer ist das?“ - als hätten sie den Wohltäter, der für seine göttlichen Wunder überaus berühmt war, noch nicht gesehen. Aber die Dunkelheit verbarg nicht das unendliche Licht, das darin schien! Deshalb schrie Jesaja einst direkt gegen sie und sagte: „Hört, ihr Tauben, und seht, ihr Blinden, damit ihr seht! Wer ist so blind wie mein Diener und taub wie mein von mir gesandter Bote? Wer ist so blind wie der Geliebte, so blind wie der Diener des Herrn? Ihr habt viel gesehen und es nicht bemerkt; die Ohren waren offen, aber ich hörte nicht“ (Jes. 42,18–20). Erkennt ihr, Geliebte, die Richtigkeit der Vorhersagen? Sehen Sie, wie der vorausschauende göttliche Geist durch seine Heiligen die Zukunft ebenso im Voraus ankündigt wie die Gegenwart? Schließlich sahen die Undankbaren, und durch Wunder schienen sie Gott, den Wundertäter, mit ihren Händen zu berühren, und doch blieben sie im Unglauben: Sie sahen, wie ein von Geburt an blinder Mann sehend wurde und lautstark vom Herrn verkündete; Sie sahen, wie ein Gelähmter, als wäre er für den Rest seines Lebens von einer Krankheit gefesselt, durch einen Befehl von der Krankheit befreit wurde; sah Lazarus vor dem Tod fliehen; Sie hörten vom Gehen auf dem Meer – dass Er Wein gab, ohne Trauben anzubauen – Er ernährte uns mit Brot, das ohne Arbeit gewonnen wurde; Ich habe gehört, dass Dämonen ausgetrieben werden und Kranke gesund werden. Ihre Straßen zeugten von Wundern, ihre Straßen verkündeten den Reisenden Heilungen; ganz Judäa war voller guter Taten – und nun fragen sie: „Wer ist das?“ Oh, was für eine Dummheit von Leuten, die sich fälschlicherweise Lehrer nennen! Oh, ungehorsame Väter! Oh, ihr sinnlosen Ältesten! O Same des schamlosen Kanaans und nicht des gottesfürchtigen Judas! Die Kinder erkannten den Schöpfer und die ungehorsamen Väter fragten: „Wer ist das?“ Die jüngere Generation lobte Gott, aber diejenigen, die im Bösen alt wurden, fragten: „Wer ist das?“ Babys reden über Gott, aber ältere lästern; Kinder fromm den heiligen Lobpreis darbringen und gottlose Priester sich gottlos empören? O ihr Grausamen, die ihr daran denkt, gerecht zu sein: Wendet eure Herzen euren Kindern zu, lernt die Geheimnisse Gottes kennen! Allein die Tatsache, dass dies geschieht, bezeugt, dass derjenige, der von ungelehrten Zungen so verherrlicht wird, Gott ist. „Erforscht die Schriften“ (Johannes 5,39), wie Sie vom Meister gehört haben, denn sie zeugen von Ihm, und Sie werden dem Wunder nicht länger misstrauen. Hört, Undankbare, was euch der Prophet Sacharja predigt. Er sagt: „Freue dich vor Freude, Tochter Zion! ... Siehe, dein König kommt zu dir, gerecht und rettend, sanftmütig, sitzend auf einem Esel und auf dem Füllen eines Esels, der des Jochs Sohn ist“ (Sacharja 9,9). Warum wenden Sie sich vom Spaß ab? Warum liebst du die Dunkelheit, wenn die Sonne scheint? Warum planen Sie einen Krieg gegen eine unerschütterliche Welt? Wenn ihr Söhne Zions seid, dann freut euch mit euren Kindern: Die Frömmigkeit eurer Kinder soll euch ein Grund zur Freude sein. Erfahren Sie von denen, die sie gelehrt haben, wer sie gesammelt hat, woher die Lehren kamen, was die neue Theologie und die alte Prophezeiung ist. Wenn sie nichts davon von irgendjemandem aus dem Volk gelernt haben, sondern selbst Loblieder singen, dann wisse, dass dies das Werk Gottes ist, wie es im Gesetz geschrieben steht: „Aus dem Mund der Säuglinge und Säuglinge hast du Lobpreis verordnet“ (Psalm 8,3; Matthäus 21,16). Verdoppeln Sie also Ihre Freude, denn Sie sind die Väter derer, die auf Anweisung Gottes verherrlicht haben, was nicht einmal die Ältesten verstanden. Wenden Sie daher Ihr Herz Ihren Kindern zu und verschließen Sie nicht die Augen vor der Wahrheit. Wenn du selbst so bist, dass du beim Hören nicht hörst und beim Sehen nicht siehst, dann verbietest du es den Kindern vergebens – sie selbst werden deine Richter sein nach dem Wort des Erlösers (Matthäus 12,27). Und das ist gut, und das hat der Prophet Jesaja über Sie und andere vorhergesagt: „Deshalb sagt der Herr, der Abraham erlöst hat, über das Haus Jakob: Dann wird sich Jakob nicht mehr schämen, und sein Angesicht wird nicht mehr erbleichen. Denn wenn er seine Kinder unter sich sieht, das Werk meiner Hände, werden sie meinen Namen heilig und heilig, den Heiligen Jakobs, ehren und den Gott Israels verehren.“ Dann werden diejenigen, die im Geiste irren, Weisheit lernen, und diejenigen, die ungehorsam sind, werden Gehorsam lernen“ (Jes. 29,22-24). Siehst du, dummer Jude, aus den obigen Worten, wie der Prophet deine Schande aufgrund deines Ungehorsams vorhersagt? Lerne zumindest aus seinen Worten, dass er das gleiche feierliche Lied deiner Kinder verkündet, inspiriert von Gott, das der gesegnete David vorhergesagt hat, indem er sagt: „Aus dem Mund von Säuglingen und Säuglingen.“ Du hast Lob verordnet.“ Teilen Sie daher entweder ihre unschuldige Freude mit Ihren Kindern, oder geben Sie die Frömmigkeit auf und geben Sie sie zu unseren Gunsten auf. Und wir werden uns mit ihnen freuen, wir werden feiern und das von Gott inspirierte Lied in einer neuen Sprache singen. Und so wie der Älteste Simeon einst dem Erretter begegnete und den Herrn der Zeitalter wie ein Baby in seine Arme nahm und ihn zum Herrn und Gott erklärte, so kamen nun anstelle der verständnislosen Ältesten die Kinder dem Erretter entgegen, wie Simeon, und statt sich zu umarmen, öffneten sie ihre Zweige und segneten den Herrn und Gott, der auf einem jungen Fohlen saß, wie auf Cherubim: „Hosianna dem Sohn Davids!“ Gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt“ (Matthäus 21,9)! Mit ihnen werden auch wir verkünden: Gepriesen sei Gott von Gott, dem König der Herrlichkeit, der um unseretwillen unter den Seinen arm geworden ist, um uns mit seiner Güte zu bereichern; Gesegnet ist der, der in Demut kam und in Herrlichkeit wiederkommen muss: zuerst sanftmütig auf einem Fohlen und verherrlicht von Kindern, damit erfüllt werde, was geschrieben steht: „Wir haben deinen Zug gesehen, o Gott, den Zug meines Gottes, meines Königs, im Heiligtum“ (Ps. 67,25), und dann – schrecklich auf den Wolken, feierlich begleitet von Engeln und Mächten. Oh, die honigsüße Kinderrede! Oh, die makellose Lehre derer, die Gott gefallen! David prophezeite, verbarg die Bedeutung unter dem Buchstaben, und die Kinder, die die Schatzkammer geöffnet hatten, verkündeten den Reichtum mit ihren Zungen und riefen alle lautstark mit einem gnädigen Wort zum Genuss auf. Schöpfen auch wir aus diesem unerschöpflichen Reichtum und verkünden wir mit überströmendem Herzen von der Fülle seiner Gaben immer wieder: „Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt“, der wahre Gott, der Allmächtige vom Allmächtigen, der Sohn im Namen des Vaters, der wahre König vom wahren König, der ein ewiges und ewiges Königreich hat, zusammen mit dem, der ihn gezeugt hat. Sie haben ein gemeinsames Reich, und es ist keine äußerlich empfangene Ehre, die das Wort dem Sohn zuweist, nicht eine, die beginnt oder zunimmt oder abnimmt, nein, sondern eine natürliche und seine eigene. Schließlich ist das Reich des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes eins, ebenso wie es ein Wesen und eine Macht gibt. Deshalb werden wir mit einer einzigen Anbetung der einen trinitarischen Gottheit dienen, die anfangslos, ungeschaffen, unbegrenzt und unermesslich ist – denn weder der Vater wird jemals aufhören, der Vater zu sein, noch wird der Sohn jemals aufhören, der Sohn und König zu sein, noch wird der Heilige Geist aufhören, das zu sein, was Er durch Hypostase ist. Nichts in der Dreifaltigkeit wird abnehmen, und Ewigkeit, Gemeinschaft und Königreich werden niemals aufhören. Der Sohn Gottes wird nicht König genannt, weil er für uns Mensch geworden ist und unseren Peiniger gestürzt hat, nachdem er diesen Sieg im Fleisch über seinen ständigen Feind errungen hat, sondern weil er der König ist, weil er immer Herr und Gott ist, genau wie der, der ihn geboren hat; jetzt der König, wie er zuvor war, und wird es für immer sein. Lästere nicht das Reich Christi, Ketzer, um die Eltern nicht zu entehren. Wenn Sie gläubig sind, kommen Sie zu Christus – unserem wahren Gott, ohne sich hinter Ihrer bösen Freiheit zu verstecken. Wenn Sie ein Sklave sind, dienen Sie dem Meister in Angst. Denn hinter Ihrer Leidenschaft, alles zu bestreiten, verbirgt sich natürlich kein Wohlwollen, sondern offensichtliche Feindschaft. Und es steht geschrieben: „Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt den Vater nicht“ (Johannes 5,23). 3. Wir, Geliebte, werden dorthin zurückkehren, wo wir angefangen haben, und verkünden: „Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt“, der gute und gute Hirte – er wird freiwillig seine Seele für seine Schafe hingeben! So wie Jäger Wölfe, die Schafe töten, sie fangen, indem sie ein Schaf als Köder anbieten, so fing der Oberhirte (1. Petr. 5,4), indem er sich den geistigen und seelenzerstörenden Wölfen als Mensch anbot, diejenigen, die einst Adam gefangen hatten. „Gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt“, Gott, der gegen den Teufel antritt, nicht offensichtlich mit seiner unsichtbaren Macht, sondern in der Schwäche des Fleisches, um unseren starken Gegner zu binden! „Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt“, der König, der den Vergewaltiger nicht durch seine allmächtige Macht und Weisheit stürzt, sondern durch den Wahnsinn, wie sie glaubten, des Kreuzes, um der Schlange, die im Bösen weise ist, Beute zu stehlen! „Gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt“ – der Wahrhaftige gegen den Lügner, der Erlöser gegen den Zerstörer, der Versöhner gegen den Urheber der Feindschaft, der Menschenliebende gegen den Menschenfeind! „Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt.“ Der Herr soll verlorene Menschen retten, Fehler beseitigen, diejenigen in der Dunkelheit ans Licht bringen, die Lügen der Götzen zerstören und im Gegenzug rettende Erkenntnis Gottes einführen, die Welt heiligen, schwere Sünden und die Gräuel des eitlen Götzendienstes zerstören! „Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt“, einer von vielen, um die erbärmliche Menschheit aus den Händen derer zu befreien, die sie verletzen, und um die Armen und Unglücklichen vor ihren Plünderern zu schützen! „Gesegnet sei, der im Namen des Herrn kommt“ – gieße Wein und Öl über diejenigen, die in die Hände von Räubern gefallen sind und ohne Aufmerksamkeit und Hilfe zurückgelassen wurden! „Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt“, um uns selbst zu retten, um die Worte des Propheten zu rechtfertigen: „Er verließ sie nicht, und der Engel, der vor ihm war, rettete sie“ (Jesaja 63,9). Deshalb segnen wir dich, Herr, mit dem Vater und dem Heiligen Geist, gesegnet vor allen Zeiten und in Ewigkeit: vor allen Zeiten und bisher unkörperlich, jetzt und in Ewigkeit mit deiner göttlichen und unveränderlichen und unteilbaren Inkarnation! Wenden wir uns jedoch dem Folgenden zu. Was sagt der göttliche Evangelist? Als, wie er sagt, der Herr in die Kirche eintrat, „und die Blinden und Lahmen zu ihm in die Kirche kamen und er sie heilte. Als die Hohepriester und Schriftgelehrten die Wunder sahen, die er tat, und die Kinder in der Kirche riefen und sprachen: „Hosianna dem Sohn Davids“ (Matthäus 21,14-15), „gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt“ (Matthäus 23,39, Lukas). Sie konnten seine Verherrlichung nicht ertragen und sagten: „Hörst du, was sie sagen?“ (Matthäus 21,16) Außerdem: „Du, der du ein Mensch bist, mach dich zu Gott“ (Johannes 10,33)? Warum ist er großzügig, großzügig in der Barmherzigkeit und langsam zum Zorn? ( Jes. 52:6 )? Und auch das wusstest du nicht: „Aus dem Munde der Säuglinge und Säuglinge hast du gelobt um deiner Feinde willen, um den Feind und den Rächer zum Schweigen zu bringen“ (Psalm 8,3)? Leugnet ihr, der ihr auf das Gesetz hört und die Propheten lest, mich, der im Gesetz gepredigt wurde? Glaubst du unter dem Deckmantel der Frömmigkeit, Gott zu verherrlichen, ohne zu verstehen, dass derjenige, der Mich und den Vater nicht erkennt, es nicht erkennt? Schließlich kam ich vom Vater und kam in die Welt, und meine Herrlichkeit ist auch die Herrlichkeit meines Vaters. Nachdem sie von unserem Erlösergott so entlarvt worden waren, hörten die Narren auf zu streiten und verstummten vor der Wahrheit; aber sie trafen eine andere Entscheidung und bildeten einen Rat gegen ihn. Wir singen: „Groß ist unser Herr und groß ist seine Stärke, und sein Verstand ist unermesslich“ (Psalm 146,5)! All dies geschah, damit das Lamm und der Sohn Gottes, das die Sünde der Welt auf sich nahm, sich freiwillig einer rettenden Leidenschaft für uns unterzog und sich dem Gericht ergab, und damit diejenigen, die ihn verachteten, der die Welt mit seinem lebensspendenden Blut erlöste, dreißig Silberstücke zustimmten und damit Christus zum Passah wurde, das für uns geopfert wurde, und damit diejenigen, die sich mit seinem kostbaren Blut reinigten und ihre Lippen damit versiegelten, wie einst an den Türpfosten, entkommen konnten Pfeile. der Alleszerstörer. Christus, der auf diese Weise im Fleisch gelitten hat und drei Tage lang auferstanden ist, muss von der gesamten Schöpfung mit gleicher Ehre und Herrlichkeit als Vater und Heiliger Geist angebetet werden, denn vor ihm wird sich jedes Knie beugen, im Himmel, auf Erden und unter der Erde (Phil 2,10) und ihm für immer und ewig Ehre senden. Amen. Dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschriebene und in der Minya-Ausgabe als Spuria klassifizierte Schöpfungen.