31-го числа

† წმინდა ნიკიტა, ნოვგოროდის ეპისკოპოსი წმინდა ნიკიტა, ნოვგოროდის ეპისკოპოსი ერთ პალესტინელ აბას ჰკითხეს: "რატომ იმცირებენ წმინდანები თავს უფრო და უფრო, როცა უმჯობესდებიან?" და აბბამ უპასუხა: „რადგან ისინი არ უყურებენ იმას, რასაც უკან ტოვებენ, არამედ მხოლოდ იმას, რაც მათ წინ არის; მათი სიმართლე მათთვის უმნიშვნელო ჩანს ღვთის სიწმინდის სიდიადემდე“. ამიტომ ჩვენი სიამაყე არ არის ჭკვიანი, კრიმინალური, საშიში, არა მხოლოდ ის, რაც სიამოვნებს მიწიერი უპირატესობებით, არამედ ის, რაც ამპარტავნულად იღებს თავის თავზე სულიერ ექსპლუატაციებს. ამის მაგალითია პეჩერსკის ასკეტი ნიკიტა, რომელიც ერთად აჩვენებს, რომ როდესაც კეთილი ნება, დაცემის მიუხედავად, მტკიცედ მიჰყვება მადლის წინადადებებს, ღვთის მადლი სულს სულიერი სრულყოფის მაღალ ხარისხამდე ამაღლებს. "აბატ ნიკონის (1078-1088) დღეებში, წერს პოლიკარპე, პეჩერსკი ბერი 378, იყო ძმა ნიკიტა. ადამიანთა წინაშე დიდების სურვილით ცდუნებამ, ღვთისთვის არა დიდი საქმე აირჩია, უხუცესს განმარტოებაში წასვლის ნებართვა სთხოვა. აბატმა არ დაუშვა, ახალგაზრდა ხარ, შვილო, თქვა მან. უსაქმოდ ჯობია შენს ძმებთან ერთად იმუშაო და შენ თვითონ დაინახე ძმა, როგორი მოტყუებული იყო იგი და ახლა სასწაულებს აკეთებს; ნიკიტამ უპასუხა: „ასეთი რამ არასოდეს შემიცდება, მაგრამ უფალს ვთხოვ, რომ სასწაულების ძღვენი მომცეს“. ”თქვენი შუამდგომლობა თქვენს ძალებს აღემატება”, - თქვა ნიკონმა; -ფრთხილად ძმაო, ასვლისას არ წაიქცე. ჩვენი თავმდაბლობა გიბრძანებთ, ემსახუროთ ძმებს“. ნიკიტა დაჟინებით მოითხოვდა საკუთარ თავს. მაგრამ ერთი წელიც არ იყო გასული, სანამ ის მაცდურის მტაცებელი გახდა. ანგელოზის სახით გამოჩენილმა ურჩია ლოცვაზე უარის თქმა და მხოლოდ წიგნების შესწავლა, მაგრამ თავის თავზე აიღო მისთვის ლოცვა და მის თვალწინ ილოცა. ნიკიტა მალევე გახდა გამჭრიახი და მასწავლებელი. მან გაგზავნა იზიასლავის სათქმელად: ”გლებ სვიატოსლავოვიჩი ახლა მოკლეს ზავოლოჩეში, გაგზავნეთ თქვენი ვაჟი სვიატოპოლკი ნოვგოროდის ტახტზე რაც შეიძლება მალე”. როგორც მან თქვა, ასეც იყო. ხოლო მატიანეს მიხედვით, თავადი გლები აუცილებლად მოკლეს 1078 წლის მაისს, 30 დღეს 379. ამ გამართლებულმა ნათლისღებამ ყველას ყურადღება ნიკიტასკენ მიიქცია; მთავრებმა და ბიჭებმა დაიწყეს მასთან მისვლა მისი მითითებების მოსასმენად. ვერავინ შეედრება მას ძველი აღთქმის წიგნების ცოდნით; ზეპირად იცოდა ისინი 380; მაგრამ არ სურდა ახალი აღთქმის წიგნების მოსმენა და მათზე საუბარი. ამ უკანასკნელი უცნაურობიდან მიხვდნენ, რომ ის აცდუნა. მამების სიყვარული არ შეიძლებოდა გულგრილი ყოფილიყო ძმის უბედურების მიმართ. ღირსი იღუმენი ნიკონი, მის შემდეგ ჰეგუმენი იოანე, უფრო სწრაფი პიმენი, მათე ნათელმხილველი, წმ. ისაკი ღვიძლის შემქმნელი, აგაპიტი ექიმი, გრიგოლ საკვირველმოქმედი, ნიკოლოზი, რომელიც მოგვიანებით იყო თმუტარაკანის ეპისკოპოსი, ნესტორი, რომელმაც დაწერა მატიანე, გრიგოლი, კანონების შემქმნელი, თეოქტისტე, რომელიც მოგვიანებით იყო ჩერნიგოვის ეპისკოპოსი - ყველანი მივიდნენ შეცდენილ კაცთან და განდევნეს იგი დემონისგან. გამოიყვანეს იგი (განმარტოებიდან) და ჰკითხეს ძველი კანონის შესახებ, სურდათ მისგან რაიმეს მოსმენა. მაგრამ მან დაიფიცა, რომ წიგნები არასოდეს წაუკითხავს. და ვინც ადრე ზეპირად იცოდა ძველი აღთქმის წიგნები, ახლა არც ერთი სიტყვა არ იცოდა. მეუფე მამებმა მას წერა-კითხვა ძლივს ასწავლეს. ამ დროიდან მან მარხვა და წმინდა, თავმდაბალი და მორჩილი ცხოვრება მიუძღვნა, ისე რომ სათნოებით აჯობა სხვებს. დაინიშნა ნოვგოროდის ეპისკოპოსად, მან მრავალი სასწაული მოახდინა; ლოცვამ წვიმა ჩამოაგდო და ცეცხლი ჩააქრო. ახლა კი პატივს სცემენ კურთხეულს წმინდანებთან. ნიკიტა. ასე წერდა პოლიკარპე 381. სხვა ძეგლების მიხედვით, წმინდა ნიკიტა 1096 წელს აკურთხეს ნოვგოროდის ეპისკოპოსად მიცვალებული ნეტარის ნაცვლად. ჰერმანი და 1097 წელს მესტილავი, ნოვგოროდის პრინცი, „პატივცემული ეპისკოპოსის ნიკიტას ლოცვით“ უვნებლად დაბრუნდნენ ნოვგოროდში ოლეგ 382-თან ხანგრძლივი ომის შემდეგ. ქვის ნაგებობა, რომელიც აშენდა წმ. ნიკიტა ნოვგოროდის მმართველისთვის; იგი ცნობილია როგორც ძეგლებში, ასევე ხალხურ ტრადიციაში ნიკიტინსკის სახელწოდებით, როგორც წმინდა ნიკიტამ ააგო 383 წ. ანტონი ახალი მონასტრის დაარსებისთვის. წმინდანის სიწმინდეებიდან ამოღებული რკინის ჯაჭვები, რომელთა წონა 14 ფუნტია, ერთგული მოწმეა იმისა, რომ წმინდანი სიკვდილამდე გულმოდგინედ შრომობდა ხორცის წინააღმდეგ 384 . ბლაჟ. მწყემსი გარდაიცვალა 1108 წლის 31 იანვარს, „და გაზაფხულზე“, ნათქვამია ძველ მატიანეში, „დაიწყეს წმინდა სოფიას ხატვა (კედლების მოხატვა) წმიდა ხელმწიფის შეძენით“, მისი ანდერძის თანახმად 385. უკვე პოლიკარპეს დროს, XIII საუკუნის დასაწყისში, წმინდა ნიკიტას ხსოვნა წმინდანებს შორისაა. მაგრამ წმინდანის ნაწილები აღმოაჩინეს მხოლოდ 1553 386 წელს. წმინდანის სახემ, როგორც მაშინ დაინახეს, შეინარჩუნა ზეციური სიმშვიდის კვალი, რომლითაც მან სამუდამოდ დაიძინა. მისი სამოსი, რომელიც მიწაში დარჩა 450 წლის განმავლობაში, ხელუხლებელი დარჩა, მთელი თავისი უძველესი სილამაზით; იგი შედგებოდა ფელონიონისგან, ეპიტრაქელიონისგან, დამასკის სამკლავურებისაგან და ყავისფერი, ნაქსოვი გარუსის ქამარი, თეთრი ლუსტრინის ომოფორიონი დამასკის ჯვრებით, გროდტურის მიტრა (ქუდი) ერმინის მორთვით 387 . წმინდანის რელიქვიების აღმოჩენისა და განდიდების თანამედროვე მთხრობელმა მართებულად აღნიშნა, რომ წმინდანის ამ დიდებამ შეარცხვინა "ბაშკინის უღმერთო ერესი", რომელმაც უარყო ყველაფერი ზებუნებრივი - როგორც ღვთის მადლი, ასევე ქრისტიანობის ყველა სასწაული. თვითმხილველის თქმით, სიწმინდეების საზეიმო გახსნის დღეს 10-მდე პაციენტმა განკურნება მიიღო. ღირსშესანიშნავი თვისება წმინდანის სასწაულებში: მისგან განკურნებას იღებენ ძირითადად ავადმყოფი თვალების მქონენი, ბრმები, დაქვეითებული მხედველობა 388. წმინდა საოცრებათა და თავისუფალი ექიმები კიროსი და იოანე კიროსი დაიბადა ალექსანდრიაში. განათლებით განთქმულ იმავე ქალაქში კიროსმა მიიღო განათლება და შეისწავლა სამედიცინო ხელოვნება. მისი განკურნებით მან დახმარება გაუწია მეზობლებს და უფრო მეტიც, უსასყიდლოდ. ავადმყოფს აძლევდა წამალს სხეულის ავადმყოფობის წინააღმდეგ, იესო ქრისტეს სახელით მოუწოდებდა ავადმყოფებს თავი აარიდონ ცოდვებს, როგორც სხეულის ავადმყოფობის ხშირი გამომწვევი. სხეულებრივი დაავადებების ფსიქიკურ მიზეზებზე ყურადღების მიქცევით და ღვთის შემწეობით ცდილობდა ფსიქიკური დაავადებების განკურნებას, წმინდა კიროსი იმდენად ცნობილი გახდა თავისი სამედიცინო ხელოვნებით, რომ დაჩრდილა სხვა ექიმების დიდება. წარმართები მას განკურნებისთვის მიმართეს და იესო ქრისტეს რწმენით მითითებების მიღებით, რომელიც ადამიანს მარადიულ ჯანმრთელობას ანიჭებს, ქრისტიანობაზე მიიღეს. მედიცინის ხელოვნებამ ღვთის შემწეობით განკურნა ავადმყოფები, რომლებიც უსმენდნენ წმინდა კირას ქადაგებას. დაიწყო დიოკლეტიანეს სასტიკი დევნა ქრისტიანებისთვის. წმიდა ექიმი კიროსი, რომელიც სხვებს უქადაგებდა სიცოცხლესა და ჯანმრთელობაზე ზრუნვას, როგორც ღვთის ძღვენს, დევნისგან ალექსანდრიიდან არაბეთში გაიქცა. ამგვარად მან შეასრულა მაცხოვრის მცნება თვითგადარჩენის შესახებ: თუ ამ ქალაქში გდევნიან, სხვაში გაიქეცი. აქ, არაბეთში, კიროსი იოანეს ერთგული მეგობარი და თანამოაზრე აღმოჩნდა. იოანე ჯერ მეომარი იყო. მეზობლების სასარგებლოდ ქმედებების შესახებ და ზოგადად კიროსის სათნოებების შესახებ შეიტყო, იოანემ დატოვა სამხედრო წოდება და სთხოვა საკუთარ თავს ნებართვა მუდამ კიროსთან ყოფილიყო. ის, შეიძლება ითქვას, ჯერ იყო ექიმ კირას მეთაური. ასე რომ, კიროსი და იოანე, თავიანთი განკურნებით, ერთობლივად მოქმედებენ თავიანთი მეზობლების სასარგებლოდ. მეზობლებს მედიცინის ხელოვნებით იყენებდა და მათ ქრისტეს სწავლებას უქადაგებდა, წმინდა ექიმები თავდაუზოგავად მოქმედებდნენ და სადაც საჭირო იყო, მზად იყვნენ თავიანთი სიცოცხლე შეეწირათ მეზობლების საკეთილდღეოდ. ერთ დღეს მათ გაიგეს, რომ ქრისტიანთა მდევნელებმა წამებისთვის ერთი დედა და სამი ქალიშვილი დაატყვევეს. მიუხედავად ყოველგვარი საფრთხისა, მათ გადაწყვიტეს წასულიყვნენ ქვემო ეგვიპტეში, ქალაქ კანოპაში, რათა რწმენით განემტკიცებინათ დატანჯულთა რწმენა და მოთმინება. წმიდა ექიმებმა მათთან ერთად 311 წელს დიოკლეტიანეს მეფობის დროს მოწამეობის გემო გასინჯეს. წმიდა ეკლესია მათ ხსენებას 31 იანვარს აღნიშნავს; ხოლო 28 ივნისს გაიხსენეს მათი სიწმინდეების გადმოსვენება კანოპადან სოფელ მანუფინში 412 წელს. მოწამენი ათანასია და მისი სამი ასული - თეოქტისტა, ფეოდოსია და ევდოკია იმავე დღეს მოწამე ათანასია და მისი სამი ასული - თეოქტისტა, ფეოდოსია და ევდოკია. წმიდა მოწამეები ვიქტორინე, ვიქტორი, კლავდიუსი, დიოდორე და პაპიასი იმავე დღეს წმინდა მოწამეები ვიქტორინე, ვიქტორი, კლავდიუსი, დიოდორე და პაპიასი. ისინი იტანჯებოდნენ ქრისტეს აღსარების გამო ეგვიპტეში 284 წელს, ნუმერიანეს მეფობის დროს. ჩვენ მივყვებით RCP-ს. ლეგენდა. ისინი წერენ: „პეჩერსკის მონასტრის დასაწყისშივე მისი ერთ-ერთი პირველი ასკეტი იყო მეუფე ნიკიტა“. არა, ამას ნეტარი არ ამბობს. პოლიკარპე. - ახალგაზრდა ხარ, - ამბობს აბატი. ნიკონი (1078–1088) ნიკიტა. ნიკიტამ დაინახა ისაკი გაჭირვებულ მდგომარეობაში და შემდგომში იმყოფებოდა პეჩერსკის მონასტერში 1067 წლიდან, მაგრამ არა მანამდე. პოლიკარპე RKP-ს მიხედვით: ”მაგრამ მას ვერავინ გაუწევდა კონკურენციას ძველი აღთქმის წიგნებით, რადგან მან ყველაფერი იცოდა მისი პირიდან - ყოფიერება, გამოსვლა, სიბრალული, რიცხვები, მსაჯულები, სამეფოები და ყველა წინასწარმეტყველება წესრიგის მიხედვით და ებრაელთა ყველა წიგნი”. RKP. შეტყობინება აკინდინოსს. წლები. ხანძრის შესახებ ის მიუთითებს კონდაკიზე: „მის კონდაქში წერია: გულმოდგინედ აღასრულე ლოცვა შენი ხალხისთვის, მაშინაც კი, როცა სეტყვის ცეცხლი ჩააქრო“. კოლექცია ლ. 3, 213. კოლექცია ლ. 1, 109; 3, 122, 179, 213. წმიდა ნიკიტას ეპისკოპოსად დაყენების წელი 2 ნოვგოროდში. ლ. მმართველთა მხატვრობაში, აღდგომაზე. ლ. (კრებული l.7:9), ნიკონში. ლ. ნაჩვენებია 6604 და მხოლოდ 3 ნოემბერს ლ. 6605. აღწერა ნოვგოროდი. ეპისკოპოსი სახლში, გვ. 4, 41. პეტერბურგი. 1857 წ აღწერილია. ნოვგორი. სალოცავები, 30. პეტერბურგი. 1850. აღწერა. ნოვ. კოლექცია 191. კოლექცია ლ. 3, 3. იმავე წელს სიკვდილის აღდგომა. ლ. კოლექცია ლ. 7, 21. 3 ნოვგორში. ლ. (გვ. 213) მეორდება 1 წლის ამბები. ტაძრის კედლების განრიგის შესახებ, მაგრამ სიკვდილი 1615 წელს არის დაფიქსირებული და ერთად ნათქვამია: ”ის იყო ეპისკოპოსში 13 წლის განმავლობაში”. ერთი არ ეთანხმება მეორეს. უძველესი ამბები უდაოა, მით უმეტეს, რომ წმინდა ნიკიტას ცხედარი, რომელიც 1558 წლის 30 აპრილს იპოვეს, მიწაში 450 წელი დარჩა. და 3 თვე. აღწერა ნოვგორი. პირადი გვ. 95, 99. კოლექცია ლ. 3, 158. მენაიონი იან. 31. ნიკიტა „ახალგამოცხადებული საკვირველთმოქმედი“ - 1563 წლის წესდებაში (ისტორიული აქტი I, 550. 551). რკინის ლამპარი, რომელიც გულმოდგინე ნოვგოროდიელებმა ააშენეს წმინდანის ნაწილების აღმოჩენის დროს, დღემდე ხელუხლებელია. ეს არის წარწერით: "დიდი ნოვგოროდის სანთელი, ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, 7076 წლის აპრილში (1558 წ.) პირველ დღეს მთავარეპისკოპოსის პიმენის მეთაურობით ახალ საკვირველმოქმედ ნიკიტას დაასვენეს". უძველესი სახელმწიფო როსი. 1, 80. წმინდა ნიკიტას მსახურება - ტოლსტოი III-ში, No50, ცარსკის No364. RKP. ცხოვრება „წმინდა ნიკიტას ტანის კვართის გამოცვლის შესახებ“. წმინდანის შესამოსელი და ქუდი წაიღეს, რათა ცარ იოანეს ეჩვენებინათ სიწმინდეების აღმოჩენის შემდეგ. ტირილი. ლ. 3, 159. სოფიას საკათედრო ტაძრის სამკვეთლოში აჩვენებენ წმინდა ნიკიტას წმინდა კვერთხსაც. დღევანდელი სახით იგი შედგება სამი თაფლის ლერწმისგან, რომლებიც დაკავშირებულია სამი ვაშლით და ჯვარი, რომელიც დაფარულია თაფლის სპილოს ძვლით, რომელზედაც გამოკვეთილია წმინდანები: მიტროპოლიტი. პეტრე და მეუფე სერგი. მაგრამ რადგან ეს წმინდანები განდიდდნენ, ერთი 1330 წელს, მეორე 1427 წელს, მაშინ კვერთხი, უეჭველად, წმინდა ნიკიტას არ ეკუთვნის. უძველესი როსი. სახელმწიფო 1, No. 97–100 წწ. აღწერა Novg. სოც., გვ.190–192. ზოგიერთი სასწაული აღინიშნა მატიანეში 1552, 1558 და 1571 წლებში. კრებული ლ. 3, 156, 158, 165. რკპ. აღწერა რუმიანცევის ცხოვრება და სასწაულები, გვ. 206.