22-го числа

Родом із Лікаонії, міста Лістри, син язичника та Євреянки; коли Ап. Павло проповідував у Лістрі, то вдовиста мати, яка звернулася до віри, доручила його Павлу, який і віддав його гідним вчителям для навчання Писання, а через кілька років зробив його учасником в Апостольських працях своїх і, нарешті, залишив єпископом в Ефесі. Помер мученицько: тому що коли, одного разу, під час безчинств і розпусних дій язичницького натовпу на честь богів, він виступив з викриттям, то був побитий до смерті несамовитими. Християни поклали чесні його мощі за містом, де згодом і церкву було споруджено. Викл. Анастасія Персяніна Перс почесного роду, син мага; в 614 році, коли чесне дерево Хреста Господнього полонене було Персами, він багато чув про християнську віру, вирушив до Єрусалиму і, прийнявши хрещення, сім років провів в одному з тамтешніх монастирів. Одного разу, напередодні світлого свята Воскресіння, йому у видінні якийсь променистий чоловік подав чашу з вином і сказав: «Прийми і пий. Анастасій випив із чаші, і душа його наповнилася радістю; це вважав він ознакою мученицької смерті. Залишивши обитель Єрусалимську і відвідавши різні місця, він прибув у Кесарію Палестинську, зайняту ще Персами, став викривати їхнє безчестя, схоплений, як відступник від віри предків, і, як не погодився зректися Христа, висланий до Персії на суд, де і засуджений. Мощі його взяті вірними і перенесені до Єрусалимської обителі. Пам'ять преп. Анастасія ієродиякона Печерського Св. преп. Анастасій Ієродиакон Кальнофойський, показуючи в Антонієвій печері мощі преподобних, каже: «святий Тит пресвітер, чудотворець, з братом своїм у Христі Анастасієм» 234 . Ці слова дають бачити, що преп. Анастасій був сучасником преп. Тита і, з'єднаний з ним християнською любов'ю, спочив наприкінці XII ст. 235 . У рукописних святцях він називається дияконом. Мощі його в Антонієвій печері 236 . † Постановлення преп. Макарія Жабинського Св. преп. Макарій Жабинський За рукописними святцями «преподобний священик Макарій, начальник Жабинського монастиря Введення Пресв. Богородиці, Білевський новий чудотворець, перебуваючи в л. 7130 (1622) міс. січ. у 22 д.». За синодиком Белевської обителі, «преподобний отець Макарій, Белевський чудотворець, - в терпінні чернече плоттю терпить: мраз, спека, в алчбі і спразі потерпі, монастир возгороди, братові зібрати, поживі в терпінні свого літа задоволена, - переставися в л. 7131 (1623), похований учні своїми у своєму, від нього створеному монастирі, місяці іаннуарію 22 дні »237. Жабинський монастир на гирлі річки Жабині, що впадає в Оку, за 5 верст від Белева, заснований був у 1583 р. старцем Онуфрієм, але у 1614 р. був зруйнований і спалений без залишку, як і Оптина пустель. Викл. Макарію довелося влаштовувати знову на порожньому місці: будувати храм і келії, збирати братію. Це нелегко і в інший час, а коли був розорений увесь край, старцеві довелося довго переносити на згарище і голод і холод, він все терпів для Господа, і Жабинська пустиня після того називалася Макарієвою. Вважають, що його ж терпінню і працям належало відновлення розореної Литовцями Оптиної пустелі, яка також називалася Макарієвою. Зображення преп. Макарія було видно навіть на стовпі храму дівочого Козельського монастиря. У синодиці Жабинському сказано і те, що преп. Макарій «дотепер сяє у чудесах» 238 . Пам'ять св. мучеників Мануїла, Георгія, Петра, Парода та інших Про цих мучеників дивись 28 березня. Teraturgima нар. 15. Kiow. 1636. Про пр. Тіте лютого 27. Чому в словнику святих, стор. 22 Анастасій називається преподобномучеником, - не видно; в опис. лаври він диякон, але не названий мучеником. Опис. лаври, с. 110, 293. Слова синодика у Сахарова: історія гражд. образ. Тульський губ. М. 1838 року. Дослідів. про стародавню область В'ятичів, с. 8, 86–87. За іншим списком святців, «пр. Макарій Бєлевський Жабинський перестався в л. 7130 вересня о 22-й день». Рік і день смерті безсумнівніше ті, які вказані в синодиці пустелі; а 22 вересня, мабуть, було днем ​​свідчення мощів.