22-го числа
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Pochodzi z Likaonii, miasta Listry, syn poganki i Żydówki; kiedy Ap. Paweł głosił w Listrze, następnie jego owdowiała matka, która nawróciła się na wiarę, powierzyła go Pawłowi, który oddał go godnym nauczycielom do nauczania Pisma Świętego, a kilka lat później uczynił go uczestnikiem jego pracy apostolskiej i ostatecznie pozostawił go jako biskupa w Efezie. Zginął jako męczennik: gdy pewnego dnia podczas zamieszek i rozpusty pogańskiego tłumu na cześć bogów, potępił go, został pobity na śmierć przez szaleńców. Chrześcijanie umieścili jego czcigodne relikwie poza miastem, gdzie następnie zbudowano kościół.
Wielebna Anastasia Persyanina
Pers z rodziny szlacheckiej, syn magika; w 614 r., kiedy Persowie zdobyli czcigodne drzewo Świętego Krzyża, wiele słyszał o wierze chrześcijańskiej, udał się do Jerozolimy i po przyjęciu chrztu spędził siedem lat w jednym z tamtejszych klasztorów. Pewnego razu, w wigilię jasnego święta Zmartwychwstania, w wizji pewien promienny człowiek podał mu kielich wina i powiedział: „Bierz i pij”. Anastazy pił z kielicha, a jego dusza napełniła się radością; Uznał to za zapowiedź męczeństwa. Opuszczając klasztor jerozolimski i odwiedzając różne miejsca, przybył do Cezarei Palestyny, wciąż okupowanej przez Persów, zaczął potępiać ich niegodziwość, został schwytany jako odstępca od wiary swoich przodków, a ponieważ nie zgodził się na wyrzeczenie się Chrystusa, został wysłany do Persji na proces, gdzie został skazany na uduszenie powrozem (622). Jego relikwie zostały zabrane przez wiernych i przeniesione do klasztoru jerozolimskiego.
Wspomnienie księdza Anastazji Hierodeakona z Peczerska
Św. Anastazjusz Hierodeacon
Kalnofoysky, pokazując relikwie świętych w Jaskini Antoniego, mówi: „Św. Tytus prezbiter, cudotwórca, ze swoim bratem w Chrystusie Anastazjusz” 234. Te słowa wyjaśniają, że ks. Anastazjusz był rówieśnikiem księdza Tytusa i zjednoczony z nim miłością chrześcijańską, zmarł pod koniec XII wieku. 235. W kalendarzach rękopiśmiennych nazywany jest diakonem. Jego relikwie znajdują się w Jaskini Antoniego 236.
† Odpoczynek księdza Makarego Żabińskiego
Św. ks. Makarego Żabińskiego
Według odręcznego kalendarza: "Wielebny Hieromonk Macarius, przełożony klasztoru Żabinskiego Wejścia do Najświętszego. Matka Boża, nowy cudotwórca Bielewskiego, spoczął w L. 7130 (1622) miesięcy. Styczeń po 22 dniach. " Według synodyka klasztoru Belevsky „Wielebny ojciec Macarius, Cudotwórca Belevsky, - w cierpliwości monastycznie cierpiał w ciele: brud, upał, głód i pragnienie, nagrodzili klasztor wraz z braćmi zgromadzenia, długo żył w swojej cierpliwości, - spoczął w l. 7131 (1623), pochowany przez swoich uczniów we własnym klasztorze, stworzonym przez niego, w miesiącu Iannuarius, 22 dni” 237.
Klasztor Żabinski u ujścia rzeki Żabynyi wpadającej do Oki, 5 wiorst od Bielewa, został założony w 1583 r. przez starszego Onufrego, ale w 1614 r. został spustoszony i spalony bez śladu, podobnie jak Optina Pustyn. Ks. Macarius musiał wszystko odbudować od nowa: zbudować cerkiew i cele, zgromadzić braci. Innym razem nie było to łatwe, a gdy cała okolica była zdewastowana, starszy musiał długo znosić głód i zimno w popiele, znosił wszystko dla Pana i odtąd pustelnię Żabyńską nazwano Makariewem. Uważa się, że dzięki jego cierpliwości i trudowi odrestaurowano zniszczoną przez Litwinów Pustelnię Optina, zwaną także Makariewą. Wizerunek księdza Makarego można było nawet zobaczyć na filarze cerkwi klasztoru Kozielskiego. Synodikon Żabińskiego mówi także, że św. Makary „do dziś świeci cudami” 238.
Wspomnienie świętych męczenników Manuela, Jerzego, Piotra, Paroda i innych
Informacje na temat tych męczenników można znaleźć w dniu 28 marca.
Teraturgima r. 15. Kiów. 1636.
O św. Tytusie 27 lutego. Dlaczego w Słowniku Świętych, s. 22, Anastazjusz nazywany jest czcigodnym męczennikiem, nie widać; w opisie Ławra jest diakonem, ale nie nazywany jest męczennikiem.
Opis laurów, s. 110, 293.
Słowa synodyka z Sacharowa: historia cywilna. obraz. Usta Tuli. M. 1838.
Badania nad starożytnym regionem Wiatychi, s. 8, 86–87. Według innego wykazu świętych „ks. Makary Bielewski Zhabynsky spoczął w L. 7130 września dnia 22”. Rok i dzień śmierci są niewątpliwie tymi, które wskazano na synodzie pustyni; a 22 września był prawdopodobnie dniem świadkowania relikwii.