22-го числа

По потекло од Ликаонија, градот Листра, син на паганка и еврејка; кога Ап. Павле проповедал во Листра, а потоа неговата мајка вдовица, која се обратила во верата, му го доверила на Павле, кој го дал на достојни учители да го поучуваат Светото писмо, а неколку години подоцна го направил учесник во неговите апостолски подвизи и, конечно, го оставила како епископ во Ефес. Тој умре маченик: зашто, кога еден ден, за време на немирите и развратот на незнабожечката толпа во чест на боговите, го осуди, тој беше претепан до смрт од разбеснетите. Христијаните ги ставија неговите преподобни мошти надвор од градот, каде што подоцна беше изградена црква. Свештеникот Анастасија Персијанина Персиец од благородничко семејство, син на волшебник; во 614 година, кога преподобното дрво на чесниот крст го фатиле Персијците, тој многу слушнал за христијанската вера, отишол во Ерусалим и, откако се крстил, поминал седум години во еден од тамошните манастири. Еднаш, во пресрет на светлиот празник Воскресение, во видение некој блескав човек му дал чаша вино и рекол: „Земи го и пиј“. Анастасиј се напи од чашата и душата му се исполни со радост; Тој го сметаше ова за знак на мачеништво. Напуштајќи го манастирот во Ерусалим и посетувајќи различни места, тој пристигна во Кесарија Палестина, сè уште окупирана од Персијците, почна да ја осудува нивната злоба, беше фатен како отпадник од верата на своите предци и, бидејќи не се согласи да се откаже од Христос, беше испратен на судење во Персија, каде што беше осуден на давење22. Неговите мошти беа земени од верниците и пренесени во ерусалимскиот манастир. Спомен на преподобната Анастасија јероѓакон Печерски свети свештеник Анастасиј јероѓакон Калнофојски, покажувајќи ги моштите на светците во пештерата Антониј, вели: „Свети Тит презвитер, чудотворец, со својот брат во Христа Анастасиј“ 234. Овие зборови јасно покажуваат дека свештеникот Анастасиј бил современик на свештеникот Тит и, соединет со него со христијанската љубов, умрел на крајот на 12 век. 235. Во ракописните календари се нарекува ѓакон. Неговите мошти се наоѓаат во пештерата на Ентони 236. † Упокојување на свештеникот Макариј Жабински Свети свештеник Макариј Жабински Според рачно напишаниот календар, „пречесниот јеромонах Макариј, поглавар на Жабинскиот манастир на Влегувањето на Пресвета. Богородица, новата чудотворка на Белевски, се упокои во 7130 (1622) месеци. јануари на 22 дена“. Според синодикот на манастирот Белевски, „Пречесниот отец Макариј, Белевски Чудотворец, - со трпение монашки пострада во телото: нечистотија, топлина, во глад и жед, го награди манастирот, со браќата од собранието, долго време живееше во своето трпение, - се упокои во 1673 година, ученици во неговиот сопствен манастир, создаден од него, во месец Јаннуариј, 22 дена“ 237. Манастирот Жабински на устието на реката Жабиња, кој се влева во Ока, на 5 верса од Белев, бил основан во 1583 година од старецот Онуфриј, но во 1614 година бил опустошен и запален без трага, како Оптина Пустин. Свештеникот Макариј мораше да обнови сè од почеток: да изгради храм и ќелии, да ги собере браќата. Ова не беше лесно во други времиња, а кога целиот регион беше опустошен, старецот мораше долго да трпи глад и студ во пепелта, тој поднесуваше сè за Господа, а потоа испосницата Жабинскаја беше наречена Макариев. Се верува дека неговото трпение и труд биле одговорни за обновувањето на оптинскиот Ермитаж, кој бил уништен од Литванците, кој исто така се нарекувал Макариева. Сликата на свештеникот Макариј можеше да се види дури и на столбот на храмот на женскиот манастир Козелски. Синодиконот на Жабински вели и дека свети Макариј „до ден денес свети во чуда“ 238. Спомен на светите маченици Мануил, Георгиј, Петар, Парод и други За овие маченици види 28 март. Тератургима р. 15. Киов. 1636 година. За свети Тит 27 февруари. Зошто во Речникот на светите, страница 22 Анастасиј се нарекува преподобен маченик не е видливо; во описот Лавра тој е ѓакон, но не се нарекува маченик. Опис ловорики, стр. 110, 293. Зборови на синодика од Сахаров: граѓанска историја. слика. Тула усни. M. 1838 година. Истражување за античкиот регион Вјатичи, стр. 8, 86–87. Според друг список на светци, „г. Макариј Белевски Жабински се упокои во Л. 7130 септември на 22-риот ден“. Годината и денот на смртта несомнено се оние наведени во синодот на пустината; а 22 септември веројатно бил денот на сведочењето на моштите.