22-го числа

Καταγόταν από τη Λυκαονία, την πόλη των Λύστρων, γιος μιας ειδωλολάτρης και μιας Εβραϊκής γυναίκας. όταν ο Απ. Ο Παύλος κήρυξε στα Λύστρα, μετά η χήρα μητέρα του, που είχε προσηλυτιστεί στην πίστη, τον εμπιστεύτηκε στον Παύλο, ο οποίος τον έδωσε σε άξιους δασκάλους για να διδάξουν τις Γραφές και λίγα χρόνια αργότερα τον έκανε συμμέτοχο στα αποστολικά του έργα και τελικά τον άφησε επίσκοπο στην Έφεσο. Πέθανε μάρτυρας: γιατί όταν, μια μέρα, κατά τις ταραχές και την ακολασία ενός ειδωλολατρικού πλήθους προς τιμήν των θεών, τον κατήγγειλε, ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου από τους φρενήρεις. Οι Χριστιανοί τοποθέτησαν το σεβαστό λείψανό του έξω από την πόλη, όπου στη συνέχεια χτίστηκε εκκλησία. Αιδ. Αναστασία Περσιανίνα Πέρσης ευγενούς οικογένειας, γιος μάγου. το 614, όταν το σεβάσμιο δέντρο του Τιμίου Σταυρού πιάστηκε από τους Πέρσες, άκουσε πολλά για τη χριστιανική πίστη, πήγε στα Ιεροσόλυμα και αφού βαφτίστηκε, πέρασε επτά χρόνια σε ένα από τα εκεί μοναστήρια. Μια φορά, την παραμονή της λαμπερής γιορτής της Ανάστασης, σε όραμα κάποιος λαμπερός του έδωσε ένα φλιτζάνι κρασί και του είπε: «Πάρε το και πιες». Ο Αναστάσις ήπιε από το ποτήρι, και η ψυχή του γέμισε χαρά. Αυτό το θεωρούσε οιωνό μαρτυρίου. Φεύγοντας από το μοναστήρι της Ιερουσαλήμ και επισκεπτόμενος διάφορα μέρη, έφτασε στην Καισάρεια της Παλαιστίνης, την κατεχόμενη ακόμη από τους Πέρσες, άρχισε να καταγγέλλει την κακία τους, αιχμαλωτίστηκε ως αποστάτης από την πίστη των προγόνων του και, καθώς δεν συμφώνησε να απαρνηθεί τον Χριστό, στάλθηκε στην Περσία για δίκη, όπου καταδικάστηκε σε στραγγαλισμό2. Τα λείψανά του παρελήφθησαν από τους πιστούς και μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι της Ιερουσαλήμ. Μνήμη π. Αναστασίας Ιεροδιάκονου Πετσέρσκ Αγίου Σεβ. Αναστάσιου Ιεροδιάκονου Ο Kalnofoysky, δείχνοντας τα λείψανα των αγίων στο σπήλαιο του Αντώνιου, λέει: «Ο Άγιος Τίτος ο πρεσβύτερος, θαυματουργός, με τον αδελφό του εν Χριστώ Αναστάσιο» 234. Αυτά τα λόγια καθιστούν σαφές ότι ο αι. 235. Στα χειρόγραφα ημερολόγια λέγεται διάκονος. Τα λείψανά του βρίσκονται στο Anthony's Cave 236. † Κοίμηση του Σεβ. Macarius Zhabynsky Άγιος Αιδ. Μακάριος Ζαμπίνσκι Σύμφωνα με το χειρόγραφο ημερολόγιο, "ο αιδεσιμότατος Ιερομόναχος Μακάριος, επικεφαλής της Μονής Ζαμπίνσκι της Εισόδου της Υπεραγίας. Μητέρας του Θεού, η νέα θαυματουργή του Μπελέφσκι, εκοιμήθη τον Λ. 7130 (1622) μήνες. Ιαν. στις 22 ημέρες." Σύμφωνα με το συνοδικό της μονής Μπελέφσκι, «ο αιδεσιμότατος π. Μακάριος, ο Θαυματουργός του Μπελέφσκι, - με υπομονή μοναστηριακά υπέφερε κατά σάρκα: βρωμιά, ζέστη, πείνα και δίψα, αντάμειψε το μοναστήρι, με τους αδελφούς του εκκλησιάσματος, έζησε στην υπομονή του για πολύ καιρό. μαθητές στο δικό του μοναστήρι, που δημιουργήθηκε από αυτόν, τον μήνα Ιαννουάριο, 22 ημέρες» 237. Το μοναστήρι Zhabynsky στις εκβολές του ποταμού Zhabynya, που χύνεται στον Oka, 5 versts από το Belev, ιδρύθηκε το 1583 από τον γέροντα Onuphrius, αλλά το 1614 καταστράφηκε και κάηκε χωρίς ίχνος, όπως η Optina Pustyn. Ο Αιδ. Μακάριος έπρεπε να ξαναχτίσει τα πάντα από την αρχή: να χτίσει ναό και κελιά, να συγκεντρώσει τους αδελφούς. Αυτό δεν ήταν εύκολο σε άλλες εποχές, και όταν ολόκληρη η περιοχή καταστράφηκε, ο γέροντας έπρεπε να υπομείνει την πείνα και το κρύο για μεγάλο χρονικό διάστημα στις στάχτες, υπέμεινε τα πάντα για τον Κύριο, και μετά από αυτό το ερημητήριο Zhabynskaya ονομαζόταν Makariev. Πιστεύεται ότι η υπομονή και οι κόποι του ήταν υπεύθυνες για την αποκατάσταση του Ερμιτάζ της Optina, το οποίο καταστράφηκε από τους Λιθουανούς, το οποίο ονομαζόταν επίσης Makarieva. Η εικόνα του αιδεσιμότατου Μακαρίου φαινόταν ακόμη και στον στύλο του ναού του μοναστηριού του μοναστηριού Kozelsky. Το συνοδικόν του Ζαμπίνσκυ λέγει επίσης ότι ο Αιδ. Μακάριος «έως σήμερα λάμπει εν θαυματουργία» 238. Μνήμη αγίων μαρτύρων Μανουήλ, Γεωργίου, Πέτρου, Πάροδ κ.ά Για αυτούς τους μάρτυρες, βλέπε 28 Μαρτίου. Teraturgima r. 15. Kiow. 1636. Σχετικά με τον Άγιο Τίτο 27 Φεβρουαρίου. Γιατί στο Λεξικό των Αγίων, σελίδα 22 ο Αναστάσιος αποκαλείται σεβάσμιος μάρτυρας δεν είναι ορατό. στην περιγραφή Λαύρα είναι διάκονος, αλλά δεν λέγεται μάρτυρας. Περιγραφή δάφνες, σελ. 110, 293. Λόγια του συνοδικού από τον Ζαχάρωφ: πολιτική ιστορία. εικών. Τούλα χείλη. Μ. 1838. Έρευνα για την αρχαία περιοχή Vyatichi, σσ. 8, 86–87. Σύμφωνα με έναν άλλο κατάλογο αγίων, «ο πρ. Μακάριος Μπελέφσκι Ζαμπίνσκι εκοιμήθη το Λ. 7130 Σεπτεμβρίου την 22η ημέρα». Το έτος και η ημέρα του θανάτου είναι αναμφίβολα αυτά που υποδεικνύονται στη σύνοδο της ερήμου. και η 22 Σεπτεμβρίου ήταν μάλλον η ημέρα της μαρτυρίας των λειψάνων.