19-го числа

Преподобни Макарије Египатски свети преподобни Макарије Египатски Монах Макарије, по рођењу Египћанин, био је сељанин у свету, пастир у детињству и младости, и до краја живота, око 60 година, подвизавао се у пустињи и поставио темељ монаштву у пустињи Скит 205 . Место његових подвига и данас се зове пустиња Макарија, а у њој се налази манастир који носи његово име. Већ у првим годинама живота у пустињи, свети Макарије се прославио својим строгим подвизима, што је привукло к њему многе побожне људе, који су настојали да се угледају на његов пример. Служећи им као диван старешина, он је, у 40. години живота, хиротонисан у чин презвитера да би служио богослужење својим многобројним ученицима, којима је уредио монашки живот и саградио свету цркву. храмовима. Убрзо је од Бога награђен разним откривењима и даром великих чуда. Међу откровењима која су му била, било је изузетно оно које га је указало на две жене које живе на свету као на његову најсавршенији у врлини. Макарије је намерно отишао у град да учи од ових жена, и сазнао да су спасене не неким изузетним подвизима, већ на најједноставнији и најприступачнији начин. Биле су то две жене, супруге двоје браће и сестара, које су увек живеле заједно у миру и слози и вредно испуњавале све своје породичне обавезе. Имале су склоност ка монашком животу, али су више волеле да живе код куће по вољи својих мужева. Никада нису изговарали не само беспослене, већ и просто сувишне речи и строго су се држали у испуњавању свих заповести Божијих. Други пут је велики пустињски становник морао да напусти своју пустињу. То је било за време Валентове владавине, када је епископ Луције, кога су аријанци поставили на место Петра, наследника Атанасија Александријског, присилио пустињаке да оружаном силом прихвате аријанство. Многи од њих су тада умрли као мученици, а Макарије и још неки су били затворени на једном од египатских острва. Овде се појавио као просветитељ пагана, и убрзо су сви пагани који су живели на острву прихватили хришћанску веру. Тада га је епископ Луције ослободио из заточеништва, а Макарије се вратио у своју вољену пустињу, где је мирно упокојио око 391. године, у 90. години живота. Његови остаци се налазе у Амалфију у Италији. Из житија светог Макарија се не види да је добио образовање, међутим, после њега је остало 50 речи, 7 упутстава и 2 поруке на грчком. језика, који постоје у преводима на сиријском и арапском језику. Они не садрже научене расправе о догматима, већ мудре и истовремено једноставне разговоре о унутрашњем духовном животу, служећи као разумљиво решење за питања неопходна свакој души. „Господ познаје ум твој“, пише Макарије, „мисли и покрете мисли твоје; гледа како Га тражиш, било свом душом, било лењошћу, или немаром; и када види твоју ревност да Га тражиш, тада ће се јавити и открити ти се и дати помоћ. "Тешко души ако остане само себи, узда се само у своја дела и нема општења са Духом Божијим. Она умире без давања вечног, Божанског живота." „Људска природа, будући да није у стању сама да произведе савршене плодове врлине, има потребу за духовним чинитељем наших душа – Духом Христовим. "Иако беба не може ништа и не може сама да дође мами, креће се и плаче тражећи мајку. Његова мајка се сажали на њега и радује што је он с муком тражи; она сама прилази к њему, подстакнута љубављу према детету, узима га у наручје, привија к грудима и храни га великом љубављу и храни га са великом љубављу, нежно га храни. Питање: Како треба да се молимо? – Преподобни Макарије дозвољава ово: „Реци: Господе, како Ти хоћеш и како знаш, помилуј ме! „И Господ ће ти, знајући шта треба, помоћи. Свети Макарије је саставио и многе молитве; између осталог и молитва анђелу чувару: „Анђеле свети, стани пред моју проклету душу...”. Преподобни Макарије Александријски (Римски) свети преподобни Макарије Александријски У близини скита, где се подвизавао свети Макарије Египатски, живео је његов пријатељ и сарадник, такође Макарије, у свом родном месту Александрији. До 40. године био је незнабожац, али је после тога прихватио Христа. вере, светог крштења и повукао се у пустињу Келију (између Скита и Нитрије). Постављен за презвитера, постао је вођа пустињака који су се овде у тишини трудили, сваки посебно у својој келији. Имао је и своју келију на различитим местима, али ниједна од њих није имала прозоре и врата, а биле су толико скучене да се у њима није могло протегнути ноге, изузев простране ћелије у којој је примао посетиоце. Предводио је монахе са мудрошћу и кротошћу, поткрепљујући упутства примером сопственог високог живота. Прочуо се својом чудотворном моћи и упокојио се сто година, 5 година после упокојења светог Макарија Египатског. Макарије Александријски је био ученик светог Антонија Великог, а од његових ученика, свети Пафнутије се прославио светошћу живота. Преподобни Арсеније Керкирски (Корцирски) Арсеније, архиепископ Корцире (данас острво Крф), пореклом из Битиније, живео је крајем 9. и у првој половини 10. века; Био је познат по својој мудрости, учењу и поновљеном заступништву за невине пред властима. Умро 959. године; Његове нетрулежне мошти почивају у саборној цркви, где се налази Јеванђеље написано његовом руком. Он је у садашњи састав унео „обред сакрамента миропомазања”. Света мученица Еуфрасија Богородица, која је за исповедање вере сурово пострадала у Никомидији, за време Максимијановог гоњења, 303. године, и коначно била издата у власт незнабожаца, прибегла је поштеној обмани да би се ослободила његове дивље тираније: себе је назвала поседовањем биљног обличја против свих врста, оружје је наводно било немоћно, а као доказ својих речи понудила је сујеверног пагана да је удари по врату, окружену мистериозном биљком... Не схватајући такву неустрашивост пред смрћу младе хришћанке и журећи са радозналошћу да испита дејство тако важног напитка, незнабожац је ударио Еуфрасију мачем, и тако се пречиста девица ослободила срамне власти грубог варвара над њом... Спомен преподобног Макарија Печерског свети преподобни Макарије Печерски У Антонијевој пећини почивају мошти светог Макарија. Али његови подвизи су непознати; није приказан ни у Калнофојском 206 † Покој блаженопочившег Теодора Христовог Блажени Теодор 207 родио се у Новгороду и у младости је био научен читању књига. Рано је почео да воли побожност – средом и петком ништа није јео, а храм Божији је стално посећивао. По узору на велике свете јуродиве Истока, он је за своје спасење изабрао пут безумља. Немајући нигде сталног дома за себе, ходао је бос и полуго по хладноћи; све што је примио од оних који су волели Бога раздавало се сиромасима, а он сам је у свему патио; смејала му се полетна омладина, вређајући га речима и батинама; али је све весело поднео. Када су други утонули у дубок сан, Теодор је обилазио градске храмове и молио се. Овако је прошао његов живот! Савременик му је био блажени Николај Качанов, који је живео на софијској страни, док је Теодор ходао по Трговој. Када је блажени Теодор прешао преко Волховског моста на софијску страну, блажени Николај га је одвезао у Трговају; Теодор је учинио исто када је затекао Николу на Трговачкој страни. Блажени су, разумевајући једни друге и себе, својим видљивим непријатељством подсећали Новгородце на њихов грађански сукоб, који је тако често био крвав и под најпразнијим изговорима. Десило се да блажени Теодор гласно рече: „Чувај хлеб“, и настаде глад. Други пут је рекао: „Овде ће бити чисто, биће добро да се сеје репа“, а ватра је опустошила улице Трговачке стране. Пред смрт је рекао онима који су га срели: „Збогом, идем далеко. Тражио је да буде сахрањен у близини пијаце и умро је 19. јануара 1392. године. Затим је над његовим гробом подигнута капела и овде су болесници добијали исцељења. У новој, каменој капели, при цркви Победоносног Ђорђа на Лубјаници, подигнутој давне 1181. године, а сада су мошти блаженопочившег. За њега постоји посебна (штампана) служба, по којој се 19. јануара одаје почаст и молебан код његових моштију 208. У наше време је пут благословен. Теодора је стаза зарасла у траву. Али нека овај пут, пут потпуног одрицања од земаљских ствари, буде превисок. Нека трговац остане трговац, чиновник чиновник, земљорадник земљорадник, све док живе не заборављајући Господа, не вређајући Његове свете заповести. Чиме је наше доба заузето? Брину се само о томе како да нађу нова средства за живот, а када их нађу, лудо их расипају; људи су у помами од похлепе за благодатима земаљског живота. „У зноју лица свога јешћеш хлеб свој“, ово је Божја дефиниција грешног човека. Али потребно је да ваш труд за земљу не буде изгубљен или на штету ваше вечности. Да ли је могуће да су за вас, као за пагана, и богови и живот само на земљи? Рад, рад, али увек пред очима Бога, свезнајућег и строгог Судије у истини. Не ради за земљу и не одузимај ни своје време ни душу од дела служења Господу. Бавите се земаљским потребама, али не другачије него у славу Божију. Иначе, шта те чека ако занемариш Господара неба и земље? „Боже! ко може пребивати у твојој шатору? ко може пребивати на светој гори Твојој? Ко право ходи, чини оно што је право и говори истину из срца свога; – ко не клевеће својим језиком, не штети другоме; – ко се куне ближњему и не мења се; ко свој новац не даје под камату и не прима дарове против невиних. „Богатство је бескорисно у дан гнева, а праведност спасава од смрти“ (Пословице 11:4). „Милост Божја која доноси спасење јавила се свима људима, учећи нас да, одричући се безбожности и светских пожуда, треба да живимо трезвено, праведно и побожно у овоме веку“ (Титу 2:11-12). "Пустиња скита је део Нитријске пустиње, која се сада зове долина Нитрове. Ово је пешчано море, по коме можете ходати само по упутствима звезда. Налази се на граници Либије и Египта, на пет сати удаљености од планине Нитриа, 13 сати југозападно од Александрије" (Путеш, 85, Норова, 185). Светиње Кијева, 55. Опис. ловор 110, 292, 290. РКП. приповетке блажене Теодоре. Подаци о манастиру и црквама, стр. 415. М. 1853. Речник светих петербуршких. 1836 Макарије из антике 1, 200, 388.