19-го числа

Czcigodny Makariusz z Egiptu Św. Wielebny Makary z Egiptu Mnich Makary, Egipcjanin z urodzenia, był wieśniakiem na świecie, w dzieciństwie i młodości pasterzem, a przez resztę swojego życia, bo około 60 lat, pracował na pustyni i położył podwaliny pod monastycyzm na pustyni Skete 205 . Miejsce jego wyczynów nadal nazywa się pustynią Makaria, a na niej znajduje się klasztor nazwany jego imieniem. Już w pierwszych latach swego życia na pustyni św. Makary zasłynął z surowych wyczynów, które przyciągnęły do ​​niego wielu pobożnych ludzi, którzy starali się naśladować jego przykład. Służąc im jako wspaniały przywódca, w 40. roku życia przyjął święcenia kapłańskie, aby pełnić służbę Bożą dla swoich licznych uczniów, dla których zorganizował życie monastyczne i zbudował święty kościół. cerkwie. Wkrótce otrzymał od Boga różne objawienia i dar wielkich cudów. Wśród objawień, które go spotkały, niezwykłe było to, które wskazało mu dwie kobiety żyjące na świecie jako jego najdoskonalsze cnoty. Makary celowo udał się do miasta, aby uczyć się od tych kobiet i dowiedział się, że zostały ocalone nie dzięki jakimś niezwykłym wyczynom, ale w najprostszy i najbardziej przystępny sposób. Były to dwie kobiety, żony dwójki rodzeństwa, które zawsze żyły razem w pokoju i harmonii oraz sumiennie wypełniały wszystkie swoje obowiązki rodzinne. Miały skłonność do życia monastycznego, ale wolały mieszkać w domu, zgodnie z wolą swoich mężów. Nigdy nie wypowiadali nie tylko bezczynnych, ale nawet po prostu zbędnych słów i ściśle przestrzegali wypełniania wszystkich przykazań Bożych. Innym razem wielki mieszkaniec pustyni musiał opuścić swoją pustynię. Miało to miejsce za panowania Walensa, kiedy biskup Lucjusz, mianowany przez arian na miejsce Piotra, następcy Atanazego z Aleksandrii, siłą zbrojną zmusił pustelników do przyjęcia arianizmu. Wielu z nich zginęło wówczas jako męczennicy, a Makary i kilku innych zostało uwięzionych na jednej z egipskich wysp. Tutaj pojawił się jako wychowawca pogan i wkrótce wszyscy poganie zamieszkujący wyspę przyjęli wiarę chrześcijańską. Następnie biskup Lucjusz uwolnił go z niewoli, a Makary powrócił na swoją ukochaną pustynię, gdzie zmarł spokojnie około 391 roku, w 90. roku swojego życia. Jego szczątki znajdują się w Amalfi we Włoszech. Z biografii św. Makariusza nie wynika, że ​​otrzymał wykształcenie, jednakże po nim pozostało 50 słów, 7 instrukcji i 2 przesłania w języku greckim. językach, istniejących w tłumaczeniach na język syryjski i arabski. Nie zawierają one wyuczonych dywagacji na temat dogmatów, lecz mądre, a zarazem proste rozmowy na temat wewnętrznego życia duchowego, służące zrozumiałemu rozwiązaniu istotnych dla każdej duszy pytań. „Pan zna wasz umysł” – pisze Makary – „wasze myśli i poruszenia, widzi, jak Go szukacie, czy całą duszą, czy z lenistwa, czy z zaniedbania, a gdy zobaczy waszą gorliwość w szukaniu Go, wtedy się wam objawi i udzieli wam pomocy”. "Biada duszy, jeśli pozostaje tylko dla siebie, ufa tylko swoim uczynkom i nie ma komunii z Duchem Bożym. Umiera, nie otrzymawszy życia wiecznego, Bożego." „Natura ludzka, nie będąc w stanie sama wydać doskonałych owoców cnót, potrzebuje duchowego czynnika naszych dusz – Ducha Chrystusowego”. "Chociaż dziecko nie może nic zrobić i nie może samo przyjść do matki, porusza się i płacze, szukając swojej matki. Matka lituje się nad nim i cieszy się, że z trudem jej szuka. Ona sama podchodzi do niego, powodowana miłością do dziecka, bierze je na ręce, przyciska do piersi i karmi z wielką czułością. To właśnie czyni kochający Bóg z tymi, którzy przychodzą do Niego i szukają Jego duszy. " Pytanie: Jak powinniśmy się modlić? - Wielebny Makary pozwala na to: „Powiedz: Panie, jak chcesz i jak wiesz, zmiłuj się nade mną! „A Pan, wiedząc, czego potrzebujesz, pomoże ci”. Św. Makary również ułożył wiele modlitw; między innymi modlitwa do Anioła Stróża: „Święty Aniele, stań przed moją przeklętą duszą…”. Czcigodny Makariusz z Aleksandrii (rzymski) Św. Wielebny Makary z Aleksandrii W pobliżu pustelni Skete, gdzie św. Makary z Egiptu ascetował, mieszkał jego przyjaciel i współpracownik, także Makary, w jego rodzinnym Aleksandrii. Do 40. roku życia był poganinem, ale potem przyjął Chrystusa. wiarę, chrzest św. i udanie się na pustynię Kelii (między Skete a Nitrią). Mianowany prezbiterem, został przywódcą pustelników, którzy pracowali tu w milczeniu, każdy z osobna w swojej celi. Miał też swoją celę w różnych miejscach, ale żadna z nich nie miała okien ani drzwi, a były one tak ciasne, że nie można było w nich rozprostować nóg, z wyjątkiem przestronnej celi, w której przyjmował gości. Prowadził mnichów z mądrością i łagodnością, wzmacniając instrukcje przykładem własnego wysokiego życia. Zasłynął dzięki swojej cudownej mocy i zmarł w wieku stu lat, 5 lat po spoczynku św. Makariusza z Egiptu. Makary z Aleksandrii był uczniem św. Antoniego Wielkiego, a ze swoich uczniów św. Pafnutiusz zasłynął świętością swego życia. Wielebny Arseny z Kerkyry (Kortsirsky) Arseniusz, arcybiskup Cortsira (obecnie wyspa Korfu), pochodzący z Bitynii, żył pod koniec IX i w pierwszej połowie X wieku; Słynął z mądrości, nauczania i wielokrotnego wstawiennictwa za niewinnych przed władzami. Zmarł w 959; Jego niezniszczalne relikwie spoczywają w kościele katedralnym, gdzie jego ręką napisana jest Ewangelia. Doprowadził do obecnego składu „obrzędu sakramentu namaszczenia”. Święta Męczenniczka Eufrazja Dziewica, która okrutnie cierpiała za wyznawanie wiary w Nikomedii podczas prześladowań Maksymiana w 303 roku, a ostatecznie została wydana w moc poganina, aby pozbyć się jego dzikiej tyranii, uciekła się do uczciwego oszustwa: nazwała siebie czarodziejką, posiadającą zaklęcie (w postaci jakiejś rośliny), przeciwko któremu wszelka broń była rzekomo bezsilna, a na dowód swoich słów ofiarowała przesądną pogankę uderzyć ją w szyję, otoczoną tajemniczą rośliną... Nie pojmując takiej nieustraszoności przed śmiercią młodej chrześcijanki i spiesząc z ciekawością, aby sprawdzić działanie tak ważnego eliksiru, poganin uderzył mieczem Eufrazję i w ten sposób czysta dziewica uwolniła się od haniebnej władzy niegrzecznego barbarzyńcy nad nią... Wspomnienie księdza Makarego z Peczerska Św. ks. Macarius Pechersky Relikwie św. Makarego spoczywają w Jaskini Antoniego. Ale jego wyczyny są nieznane; nie jest to pokazane również w Kalnofoisky 206 † Odpoczynek błogosławionego Teodora Błazna dla Chrystusa Błogosławiony Teodor 207 urodził się w Nowogrodzie i w młodości uczył się czytać książki. Wcześnie zaczął kochać pobożność - w środy i piątki nic nie jadł i stale odwiedzał cerkiew Bożą. Idąc za przykładem wielkich świętych głupców Wschodu, dla swego zbawienia wybrał ścieżkę głupoty. Nie mając nigdzie stałego domu, chodził po zimnie boso i półnago; wszystko, co otrzymał od tych, którzy kochali Boga, rozdano ubogim, a on sam wszystkiego potrzebował; lekkomyślny młodzieniec śmiał się z niego, obrażając go słowami i biciem; ale on znosił wszystko wesoło. Kiedy inni zapadali w głęboki sen, Teodor spacerował po cerkwiach miasta i modlił się. Tak potoczyło się jego życie! Jego rówieśnikiem był błogosławiony Mikołaj Kaczanow, który mieszkał po stronie Sofii, zaś Teodor chodził po Torgowaju. Kiedy błogosławiony Teodor przeszedł przez most Wołchowski na stronę Sofii, błogosławiony Mikołaj zawiózł go do Torgovaya; Theodore zrobił to samo, kiedy znalazł Nicholasa na Trade Side. Błogosławieni, rozumiejąc siebie i siebie nawzajem, swoją widoczną wrogością przypominali Nowogrodzcom o ich konfliktach domowych, które nierzadko były krwawe i pod najbardziej pustymi pretekstami. Zdarzyło się, że błogosławiony Teodor głośno powiedział: „Zaopiekuj się chlebem” i zapanował głód. Innym razem mówił: „Będzie tu czysto, dobrze będzie siać rzepę”, a ogień spustoszył ulice Handlowej. Przed śmiercią mówił tym, którzy go spotkali: „żegnajcie, odchodzę daleko”. Prosił o pochówek w pobliżu rynku i zmarł 19 stycznia 1392 roku. Następnie nad jego grobem zbudowano kaplicę, w której chorzy otrzymywali uzdrowienia. W nowej, kamiennej kaplicy, przy kościele Zwycięskiego Jerzego na Łubianicy, wybudowanej jeszcze w 1181 roku, a obecnie relikwie błogosławionego. Odprawiane jest dla niego specjalne (drukowane) nabożeństwo, zgodnie z którym 19 stycznia czczona jest jego pamięć i odprawiane jest nabożeństwo przy jego relikwiach 208. W naszych czasach droga jest błogosławiona. Teodora to ścieżka porośnięta trawą. Ale niech ta droga, droga całkowitego wyrzeczenia się rzeczy ziemskich, będzie zbyt wysoka. Niech kupiec pozostanie kupcem, urzędnik urzędnikiem, rolnik rolnikiem, dopóki żyją, nie zapominając o Panu i nie obrażając Jego świętych przykazań. Czym jest zajęty nasz wiek? Martwią się tylko o to, jak znaleźć nowe środki utrzymania, a kiedy je znajdą, marnują je szaleńczo; ludzie szaleją i pragną wygód ziemskiego życia. „W pocie oblicza swego będziesz jadł chleb” – taka jest Boża definicja grzesznego człowieka. Konieczne jest jednak, aby wasza praca na rzecz ziemi nie została zaprzepaszczona ani ze szkodą dla waszej wieczności. Czy to możliwe, że dla ciebie, podobnie jak dla pogan, zarówno bogowie, jak i życie są tylko na ziemi? Pracuj, pracuj, ale zawsze na oczach Boga, wszechwiedzącego i surowego Sędziego w prawdzie. Nie pracujcie dla ziemi i nie zabierajcie ani czasu, ani duszy pracy służenia Panu. Zajmuj się potrzebami ziemskimi, ale nie inaczej niż na chwałę Bożą. W przeciwnym razie co cię czeka, jeśli zlekceważysz Pana nieba i ziemi? „Boże, kto może mieszkać w Twoim przybytku? Kto może mieszkać na Twojej świętej górze? Kto postępuje sprawiedliwie, postępuje sprawiedliwie i z serca mówi prawdę. Kto nie oczernia językiem, nie wyrządza krzywdy drugiemu. Kto przysięga bliźniemu i się nie zmienia, kto nie daje pieniędzy na procent i nie przyjmuje podarunków od niewinnych” (Ps 14,1-5). „Bogactwo na nic się nie przyda w dzień gniewu, lecz sprawiedliwość wybawia od śmierci” (Przysłów 11:4). „Łaska Boża, niosąca zbawienie, ukazała się wszystkim ludziom, ucząc nas, że wyrzekając się bezbożności i światowych pożądliwości, w obecnym wieku powinniśmy żyć wstrzemięźliwie, sprawiedliwie i pobożnie” (Tt 2,11-12). "Pustynia Skete jest częścią pustyni Nitrian, zwanej obecnie doliną Nitrova. Jest to piaszczyste morze, po którym można spacerować tylko zgodnie z wskazaniami gwiazd. Znajduje się na granicy Libii i Egiptu, w odległości pięciu godzin od góry Nitria, 13 godzin na południowy zachód od Aleksandrii" (Putesh. Norova, 1, 84, 85). Sanktuaria Kijowa, 55. Opis. laur 110, 292, 290. RKP. opowieści o błogosławionej Teodorze. Informacje o klasztorze i kościołach, s. 415. M. 1853. Słownik świętych Petersburga. 1836 Makariusz starożytności 1, 200, 388.